2013-12-29
中國寧波聖教堂來函


主內親愛的王牧師與忠孝路教會福音隊兄姐平安:
感恩神使我們共浴祂豐盛的慈愛憐憫,也正因為這份愛的激勵,讓你們甘願不遠千里不辭辛勞地來到我們中間,主領我們的暑期大學營會。作為受助者的我們誠然為此感謝天父,因為在你們身上所流露出來的那份真摯、打破空間距離的愛不住地激勵我們。不單如此,你們所具備的各樣美好恩賜和專業的學生事工技能,給我們教會帶來了極大的彌補,巴不得這樣的聯絡能持續下去,好讓我們教會在這方面能因著你們的勞苦有顯著的提升。儘管離上次你們的來訪已經過去4個多月了,但每當向我們的學生提及你們的名字時,他們還是那樣既興奮又懷念,一再強調務必請你們明年還來到我們中間。學生的反應在帶給我們感動的同時,也見證了神藉著你們在我們中間做工的果效。
回顧這兩年以來,營會的那幾天還歷歷在目。“從優秀到卓越”這一系列的主題不論是對於學生還是對於我們這些侍奉者都有很大的觸動。去年的夏天,你們教導學生更加正確地認識自己,清楚地重建人生的夢想,並且在為之拼搏的道路上排除萬難(儘管那會很艱辛)。今年的夏天,你們又帶來兩個十分領先又切合年輕人需要的課程內容,其一是青春無悔,其二是天國文化領袖課程。兩期營會結束後,我們在驚喜感恩的同時,也一直在試著學習你們授課的方法和理念。以往這些資訊的需要我們也看見,也試圖用學生能接受的方式去表達感染,但一直以來效果不是很好。直到你們兩次全新的詮釋,給我們帶來許多的啟發。兩次營會都給學生極大的觸動,他們在輕鬆活潑又發自內心的敬拜中願意獻上自己的青春,在風趣新穎又紮人內心的資訊中反思自己的信仰,在輕鬆好玩又發人深省的遊戲中體驗自己的處境又尋得人生的方向。往年我們的營會或許也有那麼幾分營會後的火熱,但從來沒有一次營會可以像這兩年一樣可以讓人到如今都記得那份感動和激勵。
如果說你們的恩賜讓我們羡慕不已,那麼你們在服侍中所流露出來的生命更是讓我們讚歎不已。你們的認真負責是我們還未見面就已經在信件交流中感受到的,你們的謙卑溫柔甚至讓學生中間最調皮搗蛋的都願意放下悖逆敞開胸懷,你們的真誠愛心實在讓我們感動不已,因為即使再疲憊哪怕已經是淩晨時分都仍然堅持給每組的小朋友寫祝福的賀卡。相信這一切榮耀的上主必定紀念。
忘不了你們精心製作的寧波幾日行視頻,因有一種無聲的愛陪伴著我們,忘不了你們親和真實的笑顏,因見你們的臉上有主內的愛和榮光,忘不了你們課後對於學生一次次耐心的輔導和交通,因為你們他們重新得力。甚願慈悲憐憫的主加倍地賜福於你們,使用你們成為更多人的祝福。
我們禱告切望你們明年能再次來到我們中間,繼續地帶給我們切需的幫扶,使我們在這份榮耀的事工上靠主同心同工。最後,願一切的榮耀頌讚都歸給至高的神,也願神的平安喜樂歸給全天下奉主名聚集的教會和祂所喜悅的人。
聖誕快樂!                                                   寧波聖教堂
2013.12

2013-12-22
蒙恩得救見證
魏焜泉弟兄

蒙恩得救見證
魏焜泉弟兄
我曾是一個迷途羔羊,如今感謝主的恩典,讓我今天能依靠祂而站在這個地方見證上帝的信實與偉大。願一切的感謝、讚美、榮耀都歸給愛我的耶穌。
我是個更生人,我第一次入監時,是因吸食毒品,而且販賣,合併必須執行八年,很幸運的三年多即已獲假釋。然而,這三年服刑當中我完全無法去體會家人他們因我而受苦的點點滴滴。出獄不久即再次碰毒,而且是只有一次!就那一次,我被徹消假釋,回家住不到四個月即要面對刑期,不然就是預備跑路。我的家人苦口婆心勸我不要再碰毒,我的大嫂也曾跪下來哭著拜託我,千萬不要再碰毒。而我就在靠自己的意志力支撐下,從此以後真的沒有去碰毒品並且安分守己去作油漆的工作,就這樣過著七年多沒身份且偷偷摸摸的生活。
在這期間我看到雙親漸漸衰老,而我卻一事無成,心想反正已是通緝的身份,持早要被關。就再搞組織網路仙人跳去計算別人。俗語說:「善有善報,惡有惡報,不是不報,只是時機未到。」。不久之後,我再度被抓,必須服刑十四年。
第二次進監獄服刑三個多月時小女出生,當時我腦海裏全是自責,擔心,常常棉被蓋起來就是流淚,深覺得自己不配為人子,更不配為人父。
監獄服刑期間,養育女兒的花費全由我未出嫁的三姊支出,還包括給雙親的醫療費用,又要每月給我寄三千。而每次我三姊來會客時,她都怕我擔心,全是報喜不報憂。甚至因失眠工作意外,小拇指被皮輪夾斷一截,她都忍住不說,怕影響我的情緒。
在此,我要先對女兒說抱歉,爸爸真的很愛妳。但當初因為捨不得三姊為了我和我的女兒,拖跨自己,我曾要三姊找個愛心人家把女兒送給人家養。感謝主的憐憫!當時我三姊全無考慮的說不可能,再怎樣苦也會把我的孩子養到等我回家,養育責任再交付我。
而令我最傷痛難過的事,是我的雙親也在我尚在監獄服刑的時候,相繼離開世間,他們無法等待兒子回家與他們一起團圓。在我的人生字典裡留下最深、最痛的遺憾與虧欠。
當下我非常徬徨,非常無助,不知道未來的路該怎麼走?因為很擔心自己在走錯路。感謝主!上帝祂深知道,因祂確實地愛我,就在我出獄前半小時,上帝巧妙的安排,讓我遇到了劉麗麗老師來工場上課,經由她的引介來到了我們教會新生命小組。也透過曾牧師打電話邀請我來教會,而我第一次來教會的那晚正好是教會舉辦平安七月夜晚會,我深深被教會愛的氛圍吸引,讓我體會到前所未有過的溫馨。
新生命小組的弟兄姐妹熱情的接納我,教會弟兄姐妹也不會以異樣的眼光看我。當下我就認定這是我想要的,是我要學習正確的道路,也是一條蒙恩祝福的道路。在曾牧師指導帶領下,我們學習如何讚美主,如何向主耶穌禱告,渴慕主耶穌就像自己和情人談戀愛一樣。主日禮拜或小組聚會除了工作關係不能來,否則我不曾缺席。
因此出獄到現在雖只有短短的四個月,但上帝很恩待我,很奇妙的我油漆工作非常順利,家人都贊成我信耶穌,跟隨主耶穌過人生的下半場,一次反對也沒有。哈利路亞!
至今我的家人還是傳統民間宗教信仰拿香拜拜,不過我相信有一天上帝的話說:「當信主耶穌,你和你一家都必得救。」這句話的能力與祝福會發生在我們的家庭。
今日的受洗是我人生的新轉變,也是新生命的開始。我會加油也會繼續努力學習真理。感謝上帝帶領我來到這個有愛的大家庭。我愛耶穌也愛你(妳)們。榮耀歸主!哈利路亞!阿們!                          (焜泉弟兄於2013年12月18日在本會受洗)

2013-12-22
~重懲偷排廢水大廠 山河海分級整治~
水土保持學會理事長陳樹群
記者黃以敬/專訪
轉摘自自由時報2013年12月16日

水土保持學會理事長陳樹群︰
~重懲偷排廢水大廠 山河海分級整治~
記者黃以敬/專訪
從南投清境山地濫建、到高雄後勁溪工業廢水偷排,紀錄片「看見台灣」空拍出台灣環境的哀愁。水土保持學會理事長、中興大學水保系教授陳樹群警告,大廠排廢、高山濫墾等污染行為是台灣環境的急重病,政府需優先查緝並重罰,至於山區民宿濫建、海岸線倒退等存在多年的環境衝擊,涉及政治與經濟糾葛,就像面對慢性病、要逐步改善,政府可分級管理,拆除嚴重違建及輔導業者轉型等多管並進。

「台灣環境問題十分複雜,不能只因為某部電影或媒體引發的短暫熱潮,政府就一頭熱」,就如六年六百億治水,還沒具體做法內容就要編錢,本末倒置;如果中央與地方無法建立共識、沒有從山區到溪流海洋的一貫整治規劃及可行步驟,只怕一切流於口號,台灣環境還是「頭痛醫頭、腳痛醫腳」。


清境違建 優先釐清合法性
Q:逐一檢視環境,內政部首先點名清境民宿的山坡濫建問題,如何看待?

A:談到山區破壞,大概分有建築濫建及農業濫墾兩種,前者是人為居住建築的開發,在較平坦山區台地建築,例如清境民宿,或是陸續遭點名的新北市九份、新店、汐止等,還有廬山溫泉區。其中牽涉大多是建築法規問題。

後者則是諸如高山蔬菜、茶園、檳榔樹等農業行為,較引人擔憂的是山林水土保持問題。

這些都涉及合法性及安全性兩層面。建築技術規則審議要點,是在一九九七年林肯大郡因颱風傾斜倒塌後,才將山坡禁建的坡度由五十五%更嚴格降為三十%,清境部分建物多是之前興建,而後又違規擴建。而依據水土保持法,山區建物須有滯洪沉砂池等水土保護設備,但只怕許多民宿是以農舍名義申請建照,只做簡易水土保持就了事。

許多都市違建未必危險,但不合法,而許多山地建築,可能合法但未必安全。其中是看問題的立場不同,內政部引用地質潛勢資料,著眼萬年的山林安全,絕大多數山區建物都有問題,但地方縣市依據的是可居住百年的建築法規,因而會出現爭議。甚至內政部長李鴻源也對是否立即拆除清境違建有遲疑,因此與行政院長江宜樺意見不一。

以清境所在較平緩的台地來看,與附近山區比較,還算是相對較安全,當務之急是找地質、水土專家,鑑定基本安全標準,據以先去釐清合法性問題,做分級管理,嚴重違建者拆除,其他業者則輔導加強水土維護設備。讓環保及業者生計可有兩全空間。



Q:曾有調查警告國內山坡地超限利用至少上萬公頃,濫建濫墾有無其他急迫項目?

A:像是南投廬山溫泉區,早有旅館倒塌,明顯更嚴重。台灣山區超限利用問題確實嚴重,許多山林被剷平種蔬菜、檳榔。又如在清境後方,力行產業道路已多次坍塌,危險性恐更高,山區濫墾嚴重,也已造成霧社萬大水庫淤積,政府當務之急是限制開墾、造林植樹,控制狀況不再惡化。

南投縣、嘉義縣也有嚴重的山地超限開墾問題。但許多山地又牽涉到原住民保留地,又牽涉到另一族群政治問題須克服。

海岸線退縮 惡性循環難解
Q:海岸線侵蝕退縮問題也引發各界憂慮,如何解讀問題?

A:這是大難題,問題環環相扣,就自然面,山上泥沙被雨水沖下,應該順著河流帶到海邊、填積出海埔新生地。但人類為了用地用水,山坡開發造成泥沙更大量沖下,河流又建水庫、攔砂壩取水,水庫因此淤積,泥沙卻又無法送到海邊、海岸線不斷後退。所以政府每年要花百億去做水庫清淤,又得坐視海岸消失危機擴大。是惡性循環。
地下水抽用也是如此,台灣經濟命脈之一養殖漁業建在海邊、卻需抽地下水調水;是另一種環境的慢性病。
又如,水庫、河川淤積需花錢去清,相對地,政府又要花人力查緝盜採砂石,也是矛盾。目前政府推動砂石採、收分離,採砂石與買賣砂石分開,期可減少盜採誘因。但淤泥要海拋、或垃圾填海造地等,都還有待除污技術再提升,否則又會引發另一環境污染。
另外還有工業污染海洋問題,例如桃園觀音海岸的陰陽海、藻礁污染問題。環保單位查緝桃園境內九條溪流三百多家工廠排廢,一查緝就發現違規率高達兩成三,這則牽涉到執法問題。污染應不是一天造成,不能等到海洋變色才去查緝。
Q:高雄、彰化縣市陸續查緝到日月光等大廠偷排廢水造成河川農田污染,這在台灣河川其實常見?也是沉痾?

A:在各種環境污染中,河川溪流改善其實是較容易的,因水是流動的,只要杜絕污染源、水質就能改善,較嚴重的是河川底泥如已有重金屬污染,例如二仁溪、後勁溪等,則要十年、二十年整治。但這些還是較容易且早該做的。主要在有無決心找出污染源、杜絕污染。

和清境民宿相比,縣市查緝到日月光等大廠偷排污染廢水,過去還有台塑仁武廠、觀音工業區、友達等大廠也都被查到過,這些才是丟臉。因清境等多是一般小民,可能為生計建屋觸法,但這些被查到的工業大廠不僅有除污技術及能力,且對環保法規相當了解,卻還知法犯法,自私地以不法方式省成本卻犧牲環境。政府一定要重罰嚴懲。


急推新法 不如落實執行
Q:行政院緊急成立專案小組、提出盜採砂石、山坡地超限利用及國土永續發展等三大主軸,要提十六方案做國土整治,可解決環境沉痾?

A:面對問題或病症,最常且最快可以做的多是頭痛醫頭、腳痛醫腳。過去很多環境問題都是如此。

宣示保護國土,大家都會認同,但一到實際執行,就會問題重重。政府不要再急著去推出好多專案計畫,或是要立新法,就像「國土計畫法」,國土使用總量規範當然好,但牽涉層面太廣,恐怕十年都無法立法,不然就是只能立出很難執行的空洞大法。

最重要的,還是先彙整現有從山林、水土、環評等各種層面法令,要求落實執法,從中央到地方要建立共識,從山地、河川到海洋,要有一貫性執法思維及步驟。共同去分級問題、訂出執法及整治順序。
例如第一要醫急性病,重大違建要拆除、污染要杜絕。第二則要改善長期的慢性病,例如清境或各地民宿等長期違建要逐步縮小,輔導轉型或提高環保設備,進入合法管理;河川整治也要時間。

很多政府高官也都歸咎過去台灣偏重經濟建設,導致環境品質付出代價;但如今面對經濟GDP要跌破二,執政者又急著要推經濟建設、開發園區,經濟與環保能否兩全?只怕國土保護最後又流於口號。電影總會下片,但全民還要持續觀察與監督。                          
(轉摘自自由時報2013年12月16日)

2013-12-15
讓好牧人帶你回家
文/陳月珠(三重浸宣教會師母)



七隻小羊找到了回家的路,
孩子,你也可以找到這一條豐盛生命之路

聖經故事中最耳熟能詳的,莫過耶穌背著羊圈外那隻迷路的小羊回家,這故事引起無數孩童心靈的共鳴,它建立了孩童心中安全的依附與歸屬。而今年的彩虹聖誕大戲,期盼藉著一份不離不棄的愛,將一群迷失在世界中的小羊安全帶回家。劇中小羊們不只經歷到好牧人捨己的愛,更重要的是,學習如何常常活在好牧人的叮嚀中,好讓自己面對人生考驗時不致迷失方向。

七隻小羊都是寶
約翰福音十章14節中,耶穌宣稱:「我是好牧人,我認識我的羊,我的羊認識我。」表明了祂與一般牧羊人的不同。因為,這裡的「認識」,強調是一份深度且獨一的關係與心靈交會。
劇中七隻可愛的小羊,以不同的音階Do~La取名,凸顯出每隻小羊獨特的性格、特質與喜好,但若要譜出美妙和諧的旋律,卻缺一不可。在七隻小羊中,最小的羊妹妹因為缺乏自信又膽小,常被忽視、冷落。好牧人看見她心中的感傷與失落,深知在她內心深處的需要。直到考驗來到,小羊們開始透過好牧人的眼光看見自己與別人,赫然發現「不同」不是不好,「不同」反而帶來了美好。終於懂得,當好牧人點名時,一個都不能少,因為,每隻小羊都是祂心中的寶。

善牧呼聲心中繞
每個人在成長歷程中,都在尋找身份的認同,而身份認同,來自於身處的環境以及歸屬感。劇中的羊妹妹,在手足的排擠中找不到肯定與認同,而其他小羊也因聽信大野狼的謊言:「你們變得愈厲害,保證好牧人就會更愛你喔!」掉入追逐大明星的陷阱中。當這七隻小羊迷失在世界錯誤的價值觀中,好牧人愛的呼聲成為唯一回家的GPS,幫助他們分辨真愛與功利的不同。正如羊妹妹及時的提醒:「好牧人不是因為我們有好表現,或是有好能力才愛我們。」而是一開始就深愛小羊們,愛他們原來的樣子。
當他們連結到這愛的源頭,重新找回身份認同,就不再活在大野狼的威脅中。正如主耶穌在曠野裡如何勝過魔鬼的試探,是因祂擁有來自天父的身份認同,清楚聽見那從天的呼聲:「祢是我的愛子,是我所喜悅的。」使祂願意跟隨天父的帶領,一生走在真理的道路中。但願我們也能學習敏銳的聆聽來自聖靈微小的聲音,讓天父寶貴的愛充滿在我們心裡,幫助我們時刻走在祂的指引中。耶穌說:「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。」(約10:27)

迷途知返慶豐饒
受傷的人等待包紮,流浪的人期待有個家;深陷迷途中的小羊們多渴望好牧人再一次的接納。回家前,小羊們學到生命中最寶貴的一課,好牧人為了拯救在險境中的六隻小羊,不惜付上生命的代價。在與跟大野狼PK大戰驚險的過程中,七隻小羊真實的體會到好牧人無條件的慈愛與接納。而弱小又沒自信的羊妹妹也在好牧人的陪同下,經歷了生命中的豐盛,這豐盛是超越所能,使悲傷轉為喜樂,讓羞恥變為榮耀,再一次享受救恩的無價(約10:10)。七隻小羊因此成熟長大,終於回到心靈真正的家。

劇終,壞野狼落荒而逃,在歡樂的慶典中,七隻小羊終於明白,什麼才是好牧人心中最想要的生日禮物?原來好牧人最期待的是,屬祂的孩子都能回家,活在愛中,活出得勝與榮耀!

你累了嗎?像迷途的羊而找不到可以倚靠的膀臂,可以完全接納自己的家?聖誕佳節是個家人團聚的日子,不管你現在在哪裡,別忘了停下忙亂的腳步,聆聽你心中愛的呼喚:「親愛的孩子,讓好牧人帶你回家」。

「看哪,你們的上帝…祂必像牧人牧養自己的羊,用膀臂聚集羊羔抱在懷中。」
(賽40:9-11)

「我必立一牧人照管他們,牧養他們,失喪的,我必尋找;被逐的,我必領回;受傷的,我必纏裹;有病的,我必醫治…我必與他們立平安的約…他們必不再作外邦人的掠物…卻要安然居住,無人驚嚇。」(結34:23,16,25,28)

2013-12-08
待降節(Advent)的意義
蔡維民 真理大學宗教系專任副教授



    「待降節」是基督教節期的開始。所謂「待降」(Advent)這名辭原出於拉丁文,意思是「來臨」,就是等待耶穌基督的再度降臨,一方面紀念祂曾降臨,一方面則期待祂二次降臨。「待降節」更好是說「待降節期」,因為這個節期包括了四個禮拜,就是聖誕節的前四個禮拜。所以一般來說都是從十一月最後的那個主日開始算起,持續四個主日,直到聖誕節達到節慶高潮。
    從教會歷史來看,「待降節」可以溯源至主後第四世紀的末期,在那個時候是稱為「聖誕節前的準備期」,當時基督徒以40天的靈修、禁食祈禱預備心來迎接救主的聖誕,到了第七世紀時才縮減成四個主日。為何「待降節」需有四個主日呢?這四個主日代表了四個意義:紀念主的道成肉身、主的死、耶路撒冷的毀壞,以及基督即將再來的審判。
    「待降節」最重要的信息就是「道成肉身」。在「待降節」的期間,我們的教會、信徒應該深深地思考主耶穌來臨的目的,以及祂在一生之中一切的行事和教訓,而信徒應該以悔改的心反省自己的信心是否符合主的旨意。所以對基督徒來說,待降節是靈修、懺悔、等候和預備的節期,一方面以悔改的心來反省自己的信仰生活是否符合主的旨意,並求主重新誕生在我們的心中,使我們的靈命得到更新。
    若說到待降節,一般信徒比較有印象的就是「花圈」和「蠟燭」。沒錯!待降節期的裝飾,是以一個「待降環」(Advent Wreath)和五支蠟燭所組成,大部分是用紫色的蠟燭(可用三支紫色、一支粉紅色、一支白色;或四支紫色、一支白色),因為紫色代表莊嚴與尊貴。第一主日點燃一支,第二主日點燃兩支,如此類推,直到聖誕節點燃那支中間的白色蠟燭。前四支蠟燭代表的,分別是希望、信心、喜樂、和仁愛,而白色蠟燭則代表基督是世界的光。
    我們台灣的教會對於待降節感覺上比較疏忽,也不太重視待降節期間之行事,所以聖誕節常常好像是突然來到又忽然過去。其實教會曆一年的節期是從待降節開始算起,是有很深的教育意義。我還記得小時候教會舉行的聖誕慶祝活動念念難忘,為了要充實聖誕節的內容,教會必須強調待降節各種活動的計劃,先有了美好又有意義的待降節然後才去迎接聖誕,這聖誕才會是真正有意義,滿有喜樂合乎上帝旨意的聖誕。




(蔡維民 真理大學宗教系專任副教授)

2013-12-01
為下一代幸福站出來!


教孩子健康兩性,挺婚姻一男一女,把光明與溫暖留給下一代
台灣,婆娑之洋美麗之島,人們勤勞樸實,心地善良。我們共同創造了經濟奇蹟,度過了金融風暴,地震震不跨我們的彼此相愛的心,天災奪不去我們互相幫助的愛。但是,曾幾何時:

我們的離婚率變成全亞洲最高,生育率全世界最低!
「性別平等教育」變成了「性解放教育」,國中小學性別平等教材出現「墮胎是一項合法、合理的選擇」、「男生和男生做愛」、「你們要如何做愛」、如何「製作口交膜」及「使用水性潤滑劑」等文字;「青春水漾」的影片進入國小,教小學生尋找「性敏感帶」!
台灣愛滋感染比率在亞洲4小龍中排名第1,是日本和韓國的10倍;愛滋病成為青少年十大死因之一!
性解放者染黑了同志大遊行,他們高分貝主張嗑藥、性虐待及性交易的自由,使得同性戀者也成了性解放運動的受害者!

披著「自由與人權」外衣的性解放運動將影響台灣下一代的福祉
 所謂「多元家庭」法制化,包括「婚姻平權」、「伴侶制度」和「家屬制度」三項草案,一旦通過,在其交互作用下「男-男」、「女-女」、「男-男-男」、「女-女-女」、「男-女-男」、「男-女-跨性別-陰陽人」……等各種組合均可合法納入「多元成家」範疇,既可「同性婚姻」,亦可「締結伴侶」,或由「多人同組多元家庭」。
 且草案中之制度設計,不但伴侶關係可由單方任意解除 (見伴侶盟網站第1058-12條修正條文);更因無法定之性忠貞義務,使得「伴侶關係存續中受胎之子女」無「婚生推定」之效果,其撫養之安排僅「得」由當事人約定之(同上,第1058-7條修正條文)。如此是否能給下一代穩定、健康、安全的生長環境?對不能選擇父母的孩子公不公平?

社會大眾應尊重多元的性傾向,不同性傾向的人亦應尊重「家庭」和「婚姻」的歷史傳統
 我們堅信:以異性婚姻和婚生子女為基礎的「家庭」,為現行社會制度之基石,對國家社會具有關鍵重要性。故在法律規範及權利義務關係上,絕不應和其他人群關係(如「同修」、「公社」、「教團」、「僧團」)相混淆。
 例如,民法即明定「家庭」是「以永久共同生活為目的而同居之親屬團體」。但此三草案中,除新伴侶制度不以「永久」為目的;新家屬制度之修正,更將該條文中代表血緣關係的「親屬」直接刪除(同上,第1122條修正條文)。若立法院在沒有共識、未經民意授權下,倉促通過這些對婚姻家庭制度的修改,必定對台灣社會造成極大的衝擊!

我們的主張:
1.政府及立法院重視沉默的多數,維護婚姻家庭制度,停止推動性解放法案
台灣應堅持「一男一女、一夫一妻」的婚姻制度,反對多元成家(同性婚姻、伴侶制度、多人家屬)等性解放法案。
尊重「多元的性別特質及性傾向」≠同意「多元性別」。為了下一代,政府應立即停止推動「多元性別」,法律中「男、女」的兩性概念不能被更改,民法中「父、母」的法律用語,亦不得改為無父無母的「雙親1」、「雙親2」。
2.各級政府遵守教育基本法等規定,將教育參與及選擇權還給家長
依教育基本法第2條,家長有協助子女接受教育之責任。為使教育能符合家長期待及台灣民情,行政院、教育部及各層級「性別平等委員會」中,應有1/3以上名額保留給「家長代表」。各直轄市及縣(市)政府應依基本法第10條設立教育審議委員會,讓家長、教師、宗教及社會團體可以參與「審議、諮詢、協調及評鑑」下一代的教育方式及教材內容。

3.任何婚姻家庭制度的改變,必須經全民公投通過後始得為之
婚姻家庭制度關乎下一代福祉及全體國民權益至為重大,不應由少數人推動修法而更改,少數國家實施同性婚姻或伴侶制度亦不應為台灣必須修法的理由。相關制度修改應在社會有高度共識,並經全民公投通過後,始得為之。
(轉載自http://www.taiwanfamily.com, 主辦:下一代幸福聯盟)

2013-11-24
介紹學園的學生事工
穆香怡



從基層談起
平安,我是穆香怡,因為我先生姓金,所以俗稱金師母。我是在學園傳道會服事第十一年的同工。我們來到忠孝路教會聚會快到兩年。我和我先生囧珉平時一起在中興大學裡服事大學生。 我們都做些什麼?怎麼做呢?
台灣現在最廣大的禾場就在基層。2300萬人口當中,有1600萬基層老百姓,我自己就是來自一個基層勞工家庭。基層佔了台灣人口的2/3,但是在基層當中的基督徒人口卻只有1%。
我們向大學生傳福音的時候,其實就接觸到了基層家庭,因為很多學生信主之後,會把福音帶給他的家人。
平日我們的服事除了牧養團契裡的學生,我們每週都會刻意花時間,在學校裡面,主動地向不認識的大學生一對一地傳福音。在這個過程中,我們就有不少的機會,接觸到來自傳統民間信仰的基層家庭的孩子。雖然台灣的基督徒看起來越來越多,但是還是有很多人,從來沒有接觸過基督教或基督徒。有些學生說,在我傳福音給他之前,他從來沒有聽說關於基督教的事。
像在忠孝路教會受洗的瑋倫就是一個例子,他信主之後,不僅他自己被震撼,他的家人也被震撼。這個過程很不容易,有一段路要走,包括他要怎麼樣繼續對家人做見證,他的家人又該怎麼樣面對他在家裡投下的這個信仰炸彈等等。但是我們知道終點是很榮耀的,因為神已經應許「當信主耶穌,你和你家都必得救」,神要的不只是一個人得救,而是一整個家族都要歸向他,所以即使過程中有痛苦,但是我們心中有盼望。
    我們中區團隊今年新來一位同工,也是來自一個拜拜的家庭,她信主的過程也很不容易。她上高中的時候,基督徒老師帶她信主。上大學之後,她繼續在學園團契裡成長,可是她的家人實在反對得太厲害,後來她對神說:對不起,雖然這不是我願意的,但是我也只能放棄祢了。然後她也不來團契了。但是神沒有放棄她。她畢業之後工作五年,這五年當中,神的愛繼續感動她。慢慢地她又回到主裡面,也恢復和學園同工的聯絡。前年,她決定要回應神的呼召,辭去工作,加入學園傳道會,全職服事神。她的爸爸知道以後,氣到要跟她斷絕父女關係。這個過程有很多不為人知的辛酸和眼淚,但是她靠著神走過來了。這一次,她已經不再放棄她的信仰,而且勇敢地向家人傳福音。

加法:積極主動傳福音
    上社青牧區之夜,王牧師提到,神給基督徒的應許是要多產、倍增和掌權。屬靈的多產,就是傳福音。當我們領人歸主,其實就是在主裡面生養。在學園,我們很看重積極主動傳福音。我們會主動邀請朋友來團契,向別人分享我們的信仰。
而我們經常使用的一個傳福音工具,是《四個屬靈的定律》。它是一本15分鐘之內可以讀完的小冊子,用四個原則帶出我們與神的關係,還說明可以怎樣接受耶穌。
我不僅傳福音的時候用四律,即使對方告訴我她是基督徒,我也會請他和我一起看過四律。有一次,我遇到兩位基督徒新生,而且看起來生命很好。所以我就沒有帶她們看四律,而是直接進到門徒裝備課程。但是開始還不到十分鐘,我發現這個課程無法繼續下去,因為她們根本沒有得救的確據。所以我又拿出四律,從頭到尾看過一次。那一個小時的門徒造就時間接近尾聲時,我問學生:「這段時間,什麼事對你最有意義?」有一個學生很開心地說:「香怡姐謝謝妳。從小到大,今天我終於確定了我與神之間的關係。」
乘法:屬靈倍增
    除了屬靈的加法,在學校的服事中,最激勵我們的就是看見屬靈的倍增,這是屬靈的乘法。屬靈的倍增就是你自己成為主的門徒,也要幫助別人成為主的門徒。你自己傳福音,你也幫助別人可以去傳福音。你自己當小組長,你也要訓練出一個小組長來。
    其實在大學裡要辦一場一、兩百人的聚會很簡單,只要籌募足夠的資金、邀請知名度夠高的講員、向學校申請一個夠大、夠好的場地,活動就可以辦起來。就連像我們這種無名人士(4個韓國同工),去年冬天在靜宜大學辦韓國之夜,我們甚至沒有去到學校宣傳,只是活動前三、四天在宿舍門口貼一張海報,就來了將近60個新朋友,在中山醫學大學還來了70個新朋友。但是活動結束後,曲終人散、人去樓空。人們因為這個活動吸引他而來,也因為活動結束而離開。這樣的活動偶爾也需要辦一下,但是其實不是最有果效的。
    最有果效的還是屬靈的倍增──栽培門徒,建立學生的屬靈根基,幫助他成為一個也能夠帶領別人的屬靈領袖。
    耶穌在祂三年半的服事當中,有許多群眾圍繞祂、擁擠祂。但是祂花最多時間的,還是跟12個門徒在一起,栽培他們。
    屬靈倍增是最有果效、最有長久影響力的,但也是最不容易的。需要默默地把時間投資在人的身上,重要的是讓學生知道神給基督徒的託付,幫助他成為跟隨主的門徒。
    我們團契有個學生才大二,我帶他一年之後,他現在已經開始去帶領別人。前兩個星期有一天他跟我說:「香怡姐,我約了學妹要跟她傳福音。」我問:「你需要我陪妳去嗎?」她說需要。我就運用教練的技巧,問她,她傳福音的時候打算怎麼做,然後我們一起沙盤推演一次,而且當天我就在旁邊陪著她。再隔一個星期,她說:她又約了另外一個學妹,要傳福音給她。我問:這次你需要我陪妳嗎?她說:這次不用了,我已經知道該怎麼做。
2014MIT
當然事工也不是只有好的一面,也有令人沮喪的一面、失敗的一面。學生會走,有些人覺得主動傳福音很有壓力就選擇離開,有時候好像怎麼做都沒有起色,或是同工自己都已經失去信心不想做下去。所以我們很需要同伴,就像宣教震台灣影片所說的,但是我們不能只是倚靠自己的力量來做,單打獨鬥或個人英雄主義,都不能發揮最大的果效,眾肢體需要一同聯合來興旺福音。
明年是台灣學園傳道會的50週年慶,後年2015年更是長老會在台灣宣教150周年慶。明年將會有115支短宣隊,到台灣的各個大學或弱小教會去宣教,因為這是我們共同的期待,期待看見我們的國家回到主面前、被主更新。台灣宣教已經來到一個關鍵的時刻,我們能不能帶來一個更大的突破,弟兄姊妹就在於你個人對神的回應。
    你可以禱告、奉獻、親自投入。神給我們的應許就像一張開好的支票,你要去兌現,才能領到支票上面的錢。同樣地,我們也要採取行動,才能經歷到神的應許是何等真實。弟兄姊妹,我鼓勵你挺身而出,去經歷到神要給你的「多產、倍增和掌權」的屬靈祝福!

2013-11-17
蒙恩信主見證
胡暐倫



我自傳統信仰的家庭長大,因此跟著家人一起拜偶像。我的爸爸熱中偶像信仰,甚至擔任過廟宇的主委。從小到了四月份大甲媽祖遶境的時候,爸爸都會強迫我參加進香活動,但是活動結束後換來身體的疲勞而沒有平安也沒有喜樂。在這樣的家庭背景下,信仰方面沒有太多想法也沒機會聽見福音,來認識我們這位創造宇宙萬物,恩典慈愛的阿爸父神。沒有信仰,常常只在意自己的想法,不懂得感恩。沒有信心與盼望。就這樣過了二十三年,直到那一天我聽見了福音。
信主時的經過
2012年四月,正為著尋找研究所的指導老師與未來的研究方向而煩惱。一天晚上在學校餐廳遇到了一位基督徒,他是學園傳道會的同工。與他談了我面臨的問題,也聊了信仰的看法。談話結束時正好學園團契的分珉哥和學生約在餐廳碰面。他們一起為了我禱告,求主幫助我。當時我只是閉著眼,聽著他們為我的禱告,心中獲得了屬天的平安與喜樂,領受了神對我的愛。
我應邀請參加了團契。當晚,團契弟兄跟我分享了¬¬¬神的愛,於是我決志了。我透過禱告說:神阿!謝謝你的愛!我需要你,我願意打開心門接受你,求你改變我的人生,使我成為你所喜悅的人,之後也穩定的參加團契生活,並且每周一小時與分珉哥有個人造就的時間,開始有系統地考查聖經,讓我的屬靈生命能夠成長茁壯。
屬靈的家──忠孝路教會
穩定聚會一陣子後,分珉哥邀請我到我們的教會,我找到屬靈的家,一個能夠委身的教會。並且在去年八月二十九日在弟兄姊妹的見證下由王牧師為我受洗。
家人認同信仰的過程
我常在思考要如何讓家人知道我已經信主也受洗了,更禱告求神給我智慧,讓我在適當的時機下讓家人知道。之後我開始在我房間書桌上放述哲哥給我的認祖歸宗•敬拜真神等等的福音材料,還有包包裡面也會隨身攜帶聖經,因為媽媽常常透過翻我的書包來了解我,要拜拜的時候也想辦法不參加,讓家人有意無意的知道我是基督徒。
某一天的晚上媽媽問我是不是加入基督教了,我便一五一十地告訴媽媽我信主的經過。媽媽聽完很失望,把我叫到爸爸的房間。爸爸則是非常生氣,也希望我能夠回頭繼續拜媽祖。我堅定不疑的說我已經是主的門徒不會再回頭了,聽完後我爸就讓我回去了。我與最親的姊姊說了這件事,她覺得驚訝但是認同我找到自己的信仰方向。
媽媽也會和隔壁一個蠻要好的基督徒鄰居詢問基督徒到底在做什麼?每個星期日早上看到我出門總會問:兒子,你要去阿們喔。我會說對阿,基督徒每個禮拜都要去。小組團契有活動要出門時媽媽也會問:阿們有活動喔!好不好玩阿。我也不像未信主之前那樣對媽媽和弟弟那樣漠不關心,也常感謝家人為我所做的一切。漸漸地,媽媽從反對到現在默默地接受,家人也尊重我是個基督徒,不會要求我一定要去樓上拜拜、清明掃墓、還有七月份的普渡,爸爸也不會硬逼我去參加媽祖的繞境。感謝神的帶領,讓家人也能認同我的信仰。
最後我要謝謝教會在家人不認同我信仰時,及在最低潮的時候,還能夠在每個禮拜日有家的溫暖,也謝謝述哲哥,學園團契的分珉哥香怡姊,支持讓我能夠走過低潮,到現在家人的認同,謝謝大家。

2013-11-03
奇妙的旅程
李官頻



我會信主是一段很奇妙的旅程…
我的原生家庭是信奉民間信仰、一個很傳統的家庭,從小到大,除了在高中時曾經和一個信奉天主教的同學以遊戲的心情去報佳音外,對基督教可以說是完全一無所知…..
念大學的時候,鄰座的同學是一個信仰很虔誠的基督徒,一直很積極跟我傳福音,但我總覺得自己跟她不是同一類人,甚至覺的基督徒都有點怪怪的、走火入魔!!所以當時的我一直在辜負對方的心意,讓福音跟自己就這麼擦身而過了…
直到自己在婚姻的過程中遭受到很嚴重的挫敗,上帝用一種很神奇的方式把我這隻迷失的小羊領回來,我才能體會當時那個同學的用心良苦和天父對我的慈愛!
回顧自己的人生旅程,雖不能說是一帆風順,倒也未曾有過太大的挫折!但在結婚後,由於先生長期在國外工作加上初為人母的不適應,有一段時期,我幾乎是天天想結束自己的生命,那時生命線幫不了我,朋友的勸說也只有短暫的安慰,有天,在我又陷入嚴重的低潮時,我上網打入關鍵字”離婚”,竟然出現忠孝長老教會的網址,一行醒目的字串..離婚諮商,當時我抱著告解與免費心理諮商的心情打電話到教會來,因緣際會下教會安排王師母與我在電話裡深談了許久,讓我把那一陣子積壓很多的負面情緒宣洩出來,隔著電話線,我深刻感受到師母的睿智與慈愛,她就像天父差派而來的天使,撫慰了我受傷的心靈,然後她邀請我來教會,而我也從一開始偶爾來一次,到報名受洗課程、受洗,直到現在,我每周二固定小組聚會,周日參加主日….
雖然令人遺憾的,我的婚姻還是在今年的5月份結束了與對方的法律關係,但我仍然相信主有祂的美意在我生命中,在以前剛接觸信仰時,我就像大多數的人一樣,對神明抱持著有求必應、患得患失的心態,如果情況不像自己預期的那樣,就開始對上帝產生懷疑,那樣的心態與信奉民間信仰沒什麼兩樣,只是換一個偶像在崇拜,但在基督裡3年多來,我慢慢學習到信心的功課,
聖經希伯來書 11:1 說:
“信就是所望之事的實底、是未見之事的確據”…
一個真正有信心的人不憑感覺,也不會只用結果來解釋上帝的心意,上帝的意念遠遠高過我們的意念,在世上也許有苦難、有高山低谷,但我知道只要我信靠主,不管在人生的任何景況,祂都會陪我一起度過!!
很慶幸今年在我女兒生日當天,在孩子的爸爸也在場的情況下,我們見證了她受洗的經過,過程真的很感動,也讓我回想到自己當初受洗的畫面,當時的我就像新生兒一樣痛哭流涕、淚流不止…我真的很感謝主讓我能把自己的信仰再繼續傳承給我的下一代,也許我不能留給她很多的金銀財寶,但能讓她保有這個信仰就是我送她最好的生日禮物。
我是第一代的信徒,我原生的家人朋友目前也都還沒有認識耶穌,有時難免也會覺得活得很孤單,但我的生命還是會充滿盼望的走下去,不管未來環境怎麼變化,會不會再有什麼奇蹟出現,我都無法預測,但我能確信的是,”我雖然行過死蔭的幽谷,但上帝的杖與杆都安慰我,祂會時時刻刻與我同在…”

2013-11-03
韓國宣教士來台宣教見證
金炯珉



弟兄姊妹平安!我是韓國來的宣教士金炯珉。我是在鄉下長大的小孩,我喜歡冒險,常常想生活中還有沒有什麼特別的事。有一天我在田裡幫忙的時候,我向神禱告:「神啊,什麼時候我可以離開這個農村?」我的願望就是脫離當時在鄉下沒有意義的生活,期待神對我有一個更大的計劃。
上大學之後我有機會出國短宣。因為我很想到需要福音、又可以讓我冒險的地方。短宣期間,我親眼看到神的福音,竟然有這麼大的能力。看見當地人的生命因為福音而改變,我人生的價值觀也開始轉變。短宣結束回到韓國,我開始思考繼續回到中國服事,不久後我發現,我們學校竟然跟我去短宣的中國大學,締結了姐妹校的關係。因為我在校的成績很好,就順利申請到中國讀書,這樣我就可以繼續服事中國人,而且也解決了我的經費問題,因為我不想再拿家裡的錢。
我剛到中國不久,到附近的小店買潤膚乳。但是因為我看不懂中文,就隨便拿起一個看起來很像潤膚乳的東西,和店員比手畫腳一番,用手抹臉,店員一直點頭說是,所以我就把它買回家了。回家之後,我馬上把潤膚乳擦在臉上,想不到皮膚還是很乾燥,而且還變得很痛,所以我又再擦一層。過了一個半天,我才知道,原來那瓶潤膚乳其實是洗面乳!
我一邊讀書、一邊傳福音。雖然我的中文不好,但是很多人信主了,這一切都是神的大能。聖經上說:「要收的莊稼多,做工的人少。」我感受到神的呼召,但是我想:我有資格來服事他嗎?神透過聖經上的話語來堅定我的信心。畢業之後我就回到韓國,加入學園傳道會,成為全時間的宣教士。
我在中國認識了一位優秀的台灣宣教士,那個人現在常煮飯給我吃。我們結婚之後住在韓國,正在考慮以後宣教的禾場。有一天我下班回家,看見太太的臉色很沉重,眼睛好像哭過。她說:台灣發生了八八水災,她很難過,她很想回台灣服事。我開始思考太太說的話,因為結婚之後,服事方向應該要夫妻兩人一起決定。
不久之後,宣教部主動問我:「台灣向韓國申請宣教士,你們夫妻有沒有可能到台灣來宣教?」
有一天,朋友問我:「你想去哪裡宣教?」我說,我可能會去台灣。朋友聽了很吃驚:「台灣?台灣不是信仰自由?基督徒也很多?台灣還需要宣教士嗎?」其實不只是他,在韓國很多人是這樣想的。
為了明白神的旨意,我開始找資料,了解台灣的屬靈狀況。慢慢地我知道,在華人世界13億人口中,台灣扮演著戰略性的地位,台灣應該要先復興起來。可是台灣人信主的比例甚至比中國還要低。就這樣,我帶著太太來到了台灣。
來到台灣之後,感恩的事情有很多。首先,我可以認識太太的國家,感謝主。而且台灣人很親切,韓國短宣隊來到台灣,也都這麼說。另外,台灣擁有很多福音的資源,透過和其他弟兄姊妹一起合作,也讓我得到很多成長的機會。
但是也有難過的時候。有時候在電話中,爸爸問我:「炯珉,你什麼時候回來?」我回答:「爸爸,我也不知道。」爸爸說:「我會繼續為你禱告。」掛了電話之後,我總是有點心酸。
現在回想起來,神已經垂聽我小時候的禱告,帶我到許多地方去冒險,帶領我成為宣教士。從我第一次踏上宣教之旅開始,十年的青春都在宣教中度過了。我很榮幸,可以為神貢獻我的青春。求主繼續保守我,讓我每一天都忠心地服事他、為他而活。


2013-10-27
我付出去的很多,得著的更多!
~大陸短宣見證~



溫婉君姐妹
 因為主的恩典,我跟著世賢牧師、信德、絢絢傳道帶領團隊到大陸短宣。服事的對象是寧波的聖教堂、姜山教會和溫州的陽嶴教會,從出發前的預備,我們就開始經歷神給的感動,因為我還不認識青少年牧區的同工,但主使我們有機會操練講見証,同工都被彼此感動,也更靠近了。
 這是我生平第一次到大陸,一切都很新鮮,在都市的教會生活機能不錯,但是因為這次的行程,三場營會很密集,沒有很多時間使身心靈放鬆,對大家來說是很大的挑戰。不僅如此,營會開始第二天,我就開始發燒:第一站是寧波,巧遇當地天氣非常炎熱,氣溫高達40度,營會場地冷氣非常強,加上自己抵抗力低,真的非常不舒服;已經無法帶小組,不得已的時候會回宿舍休息。 雖然發燒二三天,又有服事上的挑戰,但是上帝的恩手一直隨著我:有世賢牧師帶的感冒葯,陪我度過十幾天的中暑加感冒;寧波聖教會的師母替我刮莎,當地的大小朋友都很關心我,拿成葯給我;台灣同工們對我很體諒,也很照顧我,還發訊息請台灣弟兄姐妹為我代禱;還有我的小組長是個成熟的小同工,雖然是個男生,但是非常細心,為我剩飯、洗碗、倒水…,我最掛心的帶小組都不是問題。我到大陸短宣是要服事人的,可是反倒受人服事了,使我感受到滿滿的愛。在營會當中的領受非常多,影響我最深的有--
 一、營會課程我都沒有上過,小組帶領也是第一次,也要和小組員個別共餐談話。但我發現上帝已經預備好了,我曾經隨母會潭子行道會到韓國短宣、擔任過飢餓三十營會的營長、得勝課的義工老師,課輔班老師以及愛斯特小組的小家長…,原來很多不經意的經歷都成為資源,使我感受到什麼是上帝已經預備,天父原知道我的需要。
二、三場營會的內容一樣,但參加的學生不一樣,對同工來說「恢復」是很重要的,每一場都要用第一次的心態,也因為這樣我們必須更倚靠 神才作得到。還有,台灣團隊在營會當中,遇到了意見不同甚至有衝突性的事,但是大家能很快回復到理性、有愛的溝通平台,使我開了眼界,這樣恢復的功課對基督徒來說多麼重要 !
 三、因為上了KCL課程,很多學員改變他們的想法,拓展視野,也使他們更認識自己;上青春無悔的課程,他們立志守貞。有三分之一的學員是未信主的,但是因為活動帶給他們的感動,很多人決志,已經信主的基督徒很多人領受呼召,甚至是全職服事的呼召! 我們不只是去撒種,也是收割已熟的莊稼,看到這樣的結果很激勵我。
 四、在和小組員相處和談話的過程中,感受到他們的渴慕,因為在大陸還是無神論教育,升學也壓力很大,能參加這樣的營會好像久旱甘霖,一個寒暑假還有人參加了三個以上的營會。另外,有個第二梯的小組員告訴我,她現在面臨選擇入黨或是信仰;她才大二,學校有學生黨團,人民入黨能對學業、未來工作及各方面都有幫助,但是不能有宗教信仰。現在台灣資訊發達、宗教自由,使我更知道我是幸福的,也應該珍惜資源。
 五、三場的營會我分享了二次個人見證,每一次見證我都落淚,感受到聖靈同在,很多人告訴我他很感動。由於我是從無神論者成為基督徒,所以我的見證很適合說給大陸學生聽,讓我因此感到被主重用 ! 而且也因為寫見證,回顧了我的信仰之路,再次發現恩典,也提醒我的心不要忘記耶和華的恩惠。
 這次的大陸短宣雖然身體非常疲累,但對我來說是得著與蒙福,當地的牧者與同工對我們的招待是盡心盡力,不論是交通接送、場地、器材、伙食、住宿…甚至遊山玩水都是捨命陪君子,令我們台灣團隊感動涕泣。上帝給我的愛,讓我有足夠的心力去愛每一個小組員,並且回到台灣至今,跟學員還有網路通訊聯絡。經過短宣回來,體會到十字架的道路,獻上自己當作活祭、完全燃燒自己,真的是蒙福的。我付出去的很多,但是得著的更多!

2013-10-20
台中市忠孝路教會<我陪你禱告課程>的見證
李柏昂



親愛的弟兄姊妹平安,首先要說的是──我很想念教會的大家(九月我上台北唸研究所了)。感謝老師,給我這個機會撰寫這篇禱告課程的見證,不論大家有沒有上過這堂課程,我想我們都可以再一次藉由這個課程再次去反思:自己的禱告長得是個甚麼樣子?我在雅惠老師身上,看到一個忠心服事的好榜樣,邀請你看到這篇文章之後,騰出時間去參加堂堂爆滿的禱告課程,成為一個靠主真能得勝的基督徒。

2011年3月19號我成為耶穌基督的門徒,開始知道,原來我們可以向耶穌禱告!這一段時間,我所聽到的,是很多片片斷斷的教導,例如,”禱告是呼吸”、”吃飯要禱告”、”甚麼事都可以禱告”、”要常常禱告”等,但是這些說法似乎不太幫助我過一個有禱告的生活。現在回想起來,我認為:禱告真的需要學習,而且需要系統化的學習,什麼是系統化?就是至少要從理論的認識開始,真正延伸到實際操作吧!

沒錯,我信仰初期的禱告,沒有理論的基礎,只是一些自己屬靈生命的成長口頭記錄,禱告的內容往往隨著身邊接收到的訊息,沒有目標的流轉。後來,我漸漸發現,我只是在模仿著別人的禱告,沒有真正明白禱告的內容究竟是甚麼?就像落水後探出水面胡亂吸氣的模樣,對照一些學生在學習游泳時,以自由式轉頭換氣的過程,如果沒有老師或教練的教導,喝了好幾口水,恐怕還是一樣無法成功。這,不就好像我自己禱告的模樣嗎?所以我發現──禱告是要學習的,更需要練習。

一段時間後,發現從禱告可以感受到每個人與上帝的關係之後,我竟然開始有點退縮,害怕禱告錯了、說錯了,讓別人誤會了!可是許多事情又好想要讓上帝知道,想拜託上帝老爸幫幫我,於是只有在一個人的時候才敢禱告,收起了為別人禱告的另一雙翅膀。

接著我開始思索,該為什麼事情禱告?如何從這些事情的角度禱告?甚麼時間適合禱告?禱告需要多長?需要念很多字嗎?一定要搭配經文嗎?需要特定地點嗎?甚麼地方適合禱告?甚麼事情都可以嗎?上帝不是甚麼都知道嗎,那為什麼還要我講一次?….這些問題,不知道您是否也曾有過?對我來說,這些問題的確嚴重地困擾著我,讓我的禱告變的”瘦巴巴”的,禱告時完全無法切中關鍵,無法產生效果,總是用一些非常官方的禱告詞來”撐場面”,心裡實在是不喜歡禱告長的這個樣子。

感謝主,來到忠孝路教會之後,在老師的課程當中,我學習到了禱告的聖經基礎和禱告的真理,在嚴謹又有條理的課程當中,解決了我禱告的問題;認識了主禱文,每天晚上都愉快的用主禱文禱告;老師給我們方法,我學習在為他人代禱時如何傾聽,針對所聆聽的關鍵訊息進行有效的禱告;我的小組弟兄們,竟然也在老師的課程結束之後意猶末盡,我們下定決心,要定期的延續禱告─像課程所教導的─成為禱告同伴,使肢體之間的連結更加緊密成熟,使禱告成為彼此堅固的連結,繼續互相鼓勵學習。

現在,不論是為自己禱告或為他人禱告,都有老師的課程在心中,有了禱告的基本架構和原則,無論是未來的課業或生活中,都是無形卻最實際的倚靠。感謝主!願上帝的恩惠與平安與每個弟兄姊妹同在!
(歡迎兄姐來參加今天主日雅惠老師的我陪你禱告的課程喔~)

2013-10-06
「我陪你禱告課程」的領受
游季燕姐妹



我是今年四月七日開課就全程參加<我陪你禱告-禱告同伴訓練>初階課程的姐妹。第二梯次我又報名了,我想回鍋溫故知新,因為這課程實在太讚了「上過就知道」。我想用<好康A報你知>的心情與你分享。
我信主很久了,基督徒有很多生命的功課像基本功一樣需要紮實,可是我的底子並不好。當初,要不要報名,我的心裏很掙扎,因為覺得自己信主很久,年齡也大了,信仰該知道的卻不清楚,很怕去報名就表明自己情形。我太慶幸自己當時有報名,沒有被自己打敗而錯失蒙福機會-比如膽怯、担心自己徒有年齡毫無真理知識...面子問題等等。感謝主,很感謝教會,有很棒實用又有幫助的成人裝備課程。若時間許可,我總想珍惜與把握地學習受裝備。「當趁著耶和華可尋找的時候尋找祂,相近的時候求告祂」(賽55:6)這句經文總鼓勵我參加的裝備訓練課程,好使我信靠耶穌尋找能尋見,求告蒙應允。
只要是基督徒,剛信主時都是會被教導<禱告如呼吸>很重要,但是這個教導是講禱告的重要,卻沒教禱告怎麼做,這好像沒有真正建立禱告生活--因為,天然人的呼吸是不用學習與教導的,生存就要呼吸,活著就會呼吸。但是,基督徒的呼吸-禱告,卻不同於天然人,可以自然而然地產生禱告。禱告是需要學習與操練的。這就是為什麼我上了這個訓練課程後,我慶幸自己報名展開學習之旅,也全程完成課程。我很想告訴大家,真的不要錯過可以學習的時間--賜福的神,會因你願意受裝備的心,使你像我一樣,在禱告的學習中解決很多生活中的問題與信仰的困擾。
最實際的收穫,是老師教導要有禱告同伴的觀念之後,我已加入了小組,這也讓我學會面對自己信心不足時,求主加添是最好的方法。雅惠老師不只是「教」禱告,更是「活」出禱告的生命。這很吸引我,也會羨慕渴望與主有些那美妙而真實的關係與經歷。課程的內容,我形容是「滿漢全席」。老師準備很多實用的操練單,還有光為了這個課程有禱告團隊的背後服事,每週為全部上課的人禱告…上這堂課的學生真的很幸福。我的屬靈生命真實的被啟發,上課所帶出來的生命活力,是一件令人欣喜雀躍的事。例如,有次我們上「行走禱告」我才知道行走禱告是「祝福」,是一個「宣告」神話語與掌權的時刻,而不是本來以為的凡事都想成<爭戰>,我學到了寶貴的一課:不需要一天到晚花時間來放大仇敵的作為!重點是要高舉耶穌!我也明白了「禱告的人」,是尋求神心意、能力與榮耀的人。還有,原來「阿們」不止是如眾所皆知的「誠心所願」而已,還代表了「用行動來順服真理」的實際回應!這好像驚醒我:不要再「有口無心」的阿們,或是向神求的時候說說而已,卻懶於行動。
聖經說要將房子建造在磐石上,但你怎麼知道你是建造在沙土上還是磐石上?可能我覺得自己建造在磐石上,但可能別人看你根本是走在沙土裏。所以,我們真的要珍惜教會給我們教導的機會,把生命建造在磐石上。學習的快樂是真實的,因為我們知道自己真的成長;記得有一次一位姐妹上了王師母的查經課跟我分享,她那種喜樂滿溢和由衷感謝的神情,一直還深映在我的心裏。我現在也是這樣喜樂,課程之豐盛和心得,不只於此,只好賣個關子。因為我說得再多,還不如親訪親學來得實際。我們一起來學習與再次經歷神奇妙作為吧。

2013-10-06
在神的恩典裏更新蛻變
楊美慧主任



你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定祂,祂必指引你的路(箴3:5-6)
時間一晃,從生命教育團隊成立到現在已經走過10個年頭了,多了課輔班和社區兒童主日學,我們的感慨實在太多,一路走來,不斷的變化、更新。從起步、成長其中有喜樂、有憂愁、有逆境、有成績,也有教訓,最讓我們珍惜的是同工們濃得化不開東征西討的革命感情。從風聞有上帝到親自感受上帝,我們經歷了恩典的澆灌與蛻變,上帝也常在我們受傷的心靈插上了希望的翅膀,安慰了我們的心,這些過往的點滴,正如古聖徒由衷的感慨,神以恩典為年歲的冠冕,讓我們的路徑都滴下脂油(詩65:11),從祂豐滿的恩典我們都領受了,而且恩上加恩(約1:16)神豐滿的恩典是超乎我們所求所想的。

2013年7月29日~8月5日是一個值得感恩的日子,神再次擴張我們,藉著生命教育的不同主題,我帶了三位老師到溫州陽嶴教會做師資培訓。陽嶴教會有三千人聚會主日學六百多人,在開會討論時教師和傳道們憂心的訴說中國的孩子面臨誘惑遠比過去的時代更複雜,需要承擔更多沈重的壓力與挑戰,面對更多令人難以抗拒的引誘與試探;次等文化、無厘頭文化、狂歡文化、網路虛擬文化、世俗的潮流一波又一波沖擊著現代孩子的心靈與信仰。當我們把生命最基礎的信念傳遞給參加培訓的老師們,他們是如此的驚訝。

10年的文化大革命,造成人與人之間的冷漠,彼此無法感受到愛及被尊重和信任。剛好生命教育的核心價值所闡明的是每個生命都是上帝獨一無二的創造都有其尊嚴及價值-----。這套教材讓他們如獲至寶。每一位老師認真學習的態度令我們十分的感動,培訓之後最後兩天讓老師們親自帶「獨特的我營會」我們只要在旁協助。當然這次的營會他們帶的有聲有色,比我們更有創意。營會結束後他們馬上把「獨特的我營會」帶到甘肅做五天的宣教。最感恩的是這學期他們在學校的提案通過了,被民工學校邀請進去上生命教育課程,這是令人振奮的大事,他們說這在中國是很難通過,這是神做的。

營會結束後馬上再次被邀請,希望能到江西培訓150位老師,他們要預備明年7月暑假六、七千個孩子的營會,似乎也讓我感受到馬其頓的呼聲。感謝主!更新-----讓我們在基督裏不斷地經歷新造的恩典,希望我們的信仰不要落入陳舊。『只有信仰的禮儀,沒有信仰的經歷;只有信仰的傳統,沒有信仰的改變;只有信仰的時間,沒有信仰的內涵。』當我們帶著上帝的愛走出去時,就能體會到上帝無遠弗屆的大愛。

「若有人在基督裡,他就是新造的人」(林後五:17a)讓我們的生命經歷上帝大能的改變,不斷更新,效法耶穌基督!這次在陽嶴我們收獲了感動、收獲了純樸、收獲了真誠。感謝主!將一切的榮耀頌讚歸與坐在寶座上的父神。




2013-09-29
臺灣同性婚姻即將合法化?


背景:目前在台灣有兩股力量積極推動同性婚姻合法化。
  一是民進黨尤美女立法委員在2012年12月提出的民法修正案,將民法972條文中「婚約應由男女當事人自行訂定」的「男女」兩字修改為「雙方」,如此同性婚姻便合法了,目前已通過一讀,正在立法院司法及法制委員會準備排案進行二讀前的審查,立法院9月開始新的會期,有可能在今年下半年通過同性婚姻入法。

另一股力量是臺灣伴侶權益推動聯盟(簡稱伴侶盟)推動的「多元成家」民法修正草案,強調四項特點:「同性婚姻、伴侶制度、多人家屬、收養」。
預計在2013年9月在凱道「伴桌」造勢,並於9月立法院新會期開議時將法案送入立法院。
兩股力量皆要推動同性婚姻合法化

「伴侶制度、多人家屬及收養」可能帶來的問題及反對的理由
1、伴侶制度沒有性忠貞義務,通姦自然除罪化了嗎?

2、伴侶制度適用同性與異性,單方面即可解約,關係是否將更混亂?若未來取代傳統家庭,兒童可能不再有固定的爸媽,社會問題將層出不窮。

3、沒姻親關係,婆婆不再是媳婦的媽了,孩子不必叫阿公、阿媽?與直系血親以外都可以成為伴侶,和叔叔伯伯嬸嬸阿姨表哥表姊堂弟堂妹也都可以登記成為伴侶?

4、多人家屬的概念強調多人成家、共同生活,且不以一對一親密關係為基礎,也不以親屬關係為必要,可以自主選擇多人家屬,沒有血緣關係的3男2女可以成為一個家,婚姻及家庭是否將面臨瓦解呢?

5、目前年輕人已有晚婚、不婚的趨勢,伴侶制度更助長不結婚的風氣,少子女化問題更是雪上加霜,如此不穩定的關係將可能徹底瓦解台灣的家庭制度。若是開放單身、同性伴侶、異性伴侶皆可收養孩子,又如何維護兒童的福利及人權?

  我們可以怎麼作
1.密切瞭解同性婚姻法在立法院的進度,並向您的選區立委、你所支持的政黨的不分區立委以及「司法及法制委員會」立委表達:「我反對同性婚姻合法化」,也請他們反對這個法案。
2.向每一位你認識的人傳遞事實及可能的影響。


維護家庭價值、反對同性婚姻入法
「婚姻與家庭為社會形成與發展之基礎,受憲法制度性保障」(大法官釋字第554號),一男一女的婚姻具有自然生育與教養子女的功能,使得社會一代又一代地延續下去,所以全世界各國皆立法保障一男一女的婚姻關係。近年來,在台灣社會有部分人士主張立法承認同性婚姻,我們基於以下幾個理由,表達反對立場。

1、同性婚姻入法將消耗國家龐大資源,影響政府拼經濟
部份支持同性婚姻的民眾是因為覺得對自己沒影響,但將同性婚姻入法實際上是根本改變婚姻的定義,幾乎所有涉及婚姻、親屬、生殖、財產繼承、保險撫卹之法令全都需要檢視與修改,各級行政機關的作業流程及系統也都要跟著改,立法院亦必須投入許多心力審視、修訂相關法令條文,將耗費龐大行政、立法資源,對全國人民的影響不可謂不大。

2、同性婚姻在多國點燃社會戰爭,臺灣倉促推動勢必引起社會爭議與內耗
法國通過同性婚姻後引發了30年來法國最大的街頭抗議,美國加州為了同性婚姻舉行公投,英國《每日電訊報》評論稱同性婚姻將會爲英國社會帶來「亨利八世統治以來最大的衝突」。臺灣倉促推動也勢必造成國家社會更多的對立及內耗。

3、歐洲人權法院及美國最高法院皆未作出定論,台灣不應成為華人地區第一隻白老鼠
目前僅8個歐盟會員國承認同性婚姻,少部份國家承認其享有「某種形式的登記關係」,多數歐洲國家則完全不承認同性伴侶的法律地位,歐洲人權法院針對政府不承認同性婚姻,均判決其不違反歐洲人權公約。美國聯邦最高法院也僅同意各州可自行決定,但仍對婚姻的定義保留,未作出任何判決。重視婚姻與世代傳承的華人地區更沒有國家承認同性婚姻。

4、同性婚姻不具自然生育的可能性,不利於台灣的家庭延續與人口發展
台灣少子化問題嚴重,生育率快速下降,在全球排名中敬陪末座,比起新加坡、南韓、日本等都要更低。低生育率將造成勞動力與生產力不足、財稅收入減少等諸多問題,加速社會高齡化,嚴重影響國家競爭力。一男一女的婚姻及自然的生育傳承,合乎促進台灣人口永續發展的公共利益。

5、愛滋病最大宗是男男性行為,已成青少年十大死因
根據疾病管制署統計,台灣民眾感染愛滋病的危險因子中,最高為同性間性行為,其次為吸毒亂用針頭,在102年1~7月已查明感染來源的案例中,因男男性行為感染愛滋病者高達74.57%,每年由國家支付的愛滋病醫療費用已達30億,佔了疾管署預算一半以上,且每年成長,同性婚姻入法等於變相鼓勵同性性行為,極不利愛滋防治及政府財政負擔。

6、同性婚姻不符合未成年子女的最佳利益
在一個具有長期承諾、穩定、受法律保障的一男一女的婚姻關係中,子女最有可能得到其父母良好照顧及教養。

基於上述理由,臺灣應堅持一男一女,一夫一妻的婚姻制度,讓台灣的下一代在正常的兩性關係中成長和發展,以促進台灣社會的安定和進步。

2013-09-15
中國溫州陽嶴教會感謝函





敬愛的王牧師,平安!

感謝神帶領我們在主耶穌基督的愛中彼此認識,共同服事。也特別感謝神帶領您和您的兩個團隊來溫州,給予我們陽嶴教會莫大的幫助。
距你們離開溫州已有一月之久,現在才寫這封信,是因為我們今年暑假工作的總結方得機會向本教會教牧團與常委會彙報。你們在陽嶴教會的工作,給我們帶來很大的啟發。倍受我教會教牧同工、主日學老師、學生及家長的肯定。
此次《從優秀到卓越》夏令營,隨著信德哥等一行 11 人的到來,讓我們的夏令營別開生面,充滿屬靈朝氣和恩典。許多學生都因此次營會獲益良多,多人被激發奉獻的心志。其中有些學生受感寫營會感想給我們,還有些家長主動向我們表達孩子們回家後的改變。

由於這是我們的第一次合作,這樣的得著是我們之前一直的期待。神卻讓我們從你們不只收穫了期待,更領受格外的祝福。感恩之余,特別紀念你們的辛苦付出。更願神不住的紀念你們,施恩予你們!

這樣的工作果效不是在溫州這幾日的辛苦造就的,需要前期長久充足的預備。然而,我們期待你們再為我們做一次充足的準備來幫助我們。因為我們在向教會做彙報總結的同時提交了 2014 年高中大學生營會的策劃書,寫明 2014 年夏令營預邀的合作團隊仍然是“臺灣忠孝路教會青少年事工短宣隊”,並得到教會肯定的答復。

所以在此,我們不僅向王牧師與貴教會表示感謝。更向你們發出 2014 年再次同工的邀請。甚願你們被聖靈所感,對我們溫州陽嶴教會有負擔,繼續來幫助我們。請您於百忙中抽空答復我們。無限感激 ⋯⋯

《生命教育課程》培訓過後,我們也已著手投入工作並實用。我們缺乏的東西,貴會給我們補充了。也請代為轉達對美慧姐一行人的感激與祝福。願神繼續祝福她們。並且我們已與一民工子弟學校聯繫好,下周就進去上課了。盼望你們為我們這邊的工作而代禱。

期待您早日回信 ⋯⋯祝:

身體安康,靈性活潑,福杯滿溢!

溫州陽嶴教會:陳勝躍 敬上

 2013 年9月10日 凌晨

2013-09-15
感謝我們的好鄰居「台中忠孝路長老教會」
台中國小校長 劉淑秋1020908



閩南語有句俗語「千金買厝,萬金買厝邊」,告訴我們好鄰居的重要性。學校社區一家親,學區內的忠孝路教會、警察、消防、各里長和民意代表,對急難家庭的扶助、學生放學後的社區活動和安全,協助學校的建設,扮演了重要的溝通及資源支持的角色。
其中「忠孝路教會」免費提供國小和國中弱勢學生的課後課業輔導、假日的生命品格教育營,並進行弱勢學生的家庭訪視、提供父母、祖父母、重要親人或主要照顧者家庭教育及親職教育的服務,發揮好鄰居的功能,和學校的輔導緊密結合,在最需要的地方,點亮一盞燈,幫助家庭失能、課後沒人照顧或在夜市遊蕩的孩子,有時迷戀網咖的,都一個個找回來,我看著這些由神眷顧、備受關愛的孩子,總會散發出非常珍貴的自信。在教會接受課後學習的孩子不僅免費,下午還有麵包店捐贈麵包,給接受課後照護的弱勢學生。
每學期學校會邀請學校愛心志工、忠孝路教會召開社區資源運用會議,對個案進行認識、問題研討、輔導策略和評估資源的運用,經常看到瘦小的美慧老師在會中不時提供孩子新的輔導需求資訊,帶著積極熱忱的微笑,將第一時間的關懷,「行動派、馬上辦」的精神,進行家訪或用電話和家長溝通,都能深入了解個案並一一建檔,與學校輔導銜接。
忠孝路教會不僅照顧弱勢學生,同時積極推廣各項輔導活動,鼓勵社區孩子參加週六下午的生命教育主日學活動,為孩子精心設計聖經活動及生命品格課程、才藝課程和體育課程,提供學生各項休閒活動、如籃球、羽球、舞蹈等,多元社團活動及育樂營活動,讓孩子增加彼此相處的能力。
另一方面學校所推動的生命及品格教育,十年來結合了彩虹生命教育志工的生命教育課程,進班說故事、帶活動,以及每年耶誕節的感恩戲劇演出,播下最美麗善良的種子,使孩子在身心靈都能夠全面均衡的發展,在孩子的身上看到了希望的力量。
本校家長會每年除了提供教材費的補助外,也會在耶誕節、兒童節或學期末,由家長會補助買點心給孩子打氣,同時謝謝美慧老師和老師群、教會志工、十年來熱情無私的付出。讓孩子「健康成長,快樂學習」是我們的願景,教育大師福祿貝爾:「教育之道無他,唯愛與榜樣而已!」對弱勢家庭學生的扶助和輔導,更要用包容寬大的愛,感謝我們的好鄰居「忠孝路教會」,溫暖的風就像給了孩子展翅飛起的力量。

2013-09-15
蒙恩得救見證
丁莞羚姐妹



我從小出生於一個道教的家庭,對上帝一無所知,直到高中就讀天主教的學校時,才對上帝有了一點點認識,但因為學校很嚴格,常常強迫我們一定要背唱聖歌才能吃飯,或是強迫晚上要參加彌撒,這些舉動讓我對上帝以及這個宗教非常反感,直到我結婚從台北嫁到台中,認識了這裡的同事,讓我慢慢的親近主,明白主不是這麼讓人討厭的,我一開始因為什麼都不懂,只好先從禱告開始,再慢慢的參加教會禮拜,進而決志受洗,每每上帝有聽到我的祈禱時,我都感動不已,即使我祈禱的只是微不足道的小事。

以前我是一個沒有自信、悲觀、易怒的人,也許是因為我來自一個單親的家庭,也或許是因為我小時後曾遭受可怕的經歷,也也許是母親再婚讓我感受不到愛,所以,我常常會對我越親近的人發脾氣,因為害怕失去,我怕沒有人愛我,所以用幼稚的方法去愛、去傷害那些愛我的人,但越是這樣越沒有人願意親近我,愛護我,但認識主後,說來神奇,脾氣改了很多,抱怨少了,遇到事情也不會那麼鑽牛角尖,也發現愛我的人越來越多了。

因為主是如此愛我,所以讓我決志受洗,而最近這兩個月在上受洗班,剛好身體在這個月陸續檢查發現出了問題,先是乳房有瘤,再來是發現卵巢附近也有瘤造成不孕,我和婆家都一直希望能有個小孩,婆婆因此罵我不孕並說些難聽的話,讓我非常難過,對婆婆也非常生氣和不諒解,覺得受苦的是我,同樣身為女人怎麼會這樣對我,虧我對她比對我家人還好,當初說會把我當女兒的人,現在知道我這樣,罵的比誰都難聽,因此我在家哭了一整天,內心充滿著恐懼,我害怕開刀、也害怕開完刀還是不孕、更怕之後如果要做人工受孕的辛苦和折磨,我哭著不停祈禱,請主幫助我,哭著哭著我就睡著了,當我起床再睜開眼時,我竟然不怕了,不怕開刀了,不怕那些了,似乎有股莫名的力量要我別怕、要我安心,雖然內心不再感到恐懼,但仍對婆婆的怨恨依然沒減,即使身旁的人要我為她禱告,請主赦免她,我還是無法原諒她所對我做的事、所說的話,直到我上了最後一堂的受洗課-領受聖靈做見證,聽到牧師說到要期待,相信神能成就一切我們所求的,好像在對著我說,要對主有信心,祂能成就一切人所不能的事。忽然,心中的結開了,怨恨沒了,心想:是阿!我何必煩惱,怨恨呢?我要相信主會在好的時間給我們一個恩典,一個孩子,不必靠人工硬要主的恩典提早到來,主會安排好的,只要相信,而那些其他的人事物只是主給我的考驗罷了。

因為認識主,讓我明白上帝是全世界最愛我的,不論我曾犯下什麼過錯,只要我願意親近祂,祂永不會拋棄我,被拋棄正是我最害怕的,但主卻藉由每次的禱告,讓我明白主有多愛我,讓我心中不再害怕,也因為主的愛,讓我不再戰戰兢兢的讓生活像是在走鋼索,更讓我開心的是,因為我家人和婆家都是虔誠的道教家庭,聽到我想要受洗信主,都表示支持,也不會再強迫我去拜拜或拿香,這一切的美好都歸於主,現在回想,我能遇到好老公、嫁來台中、好同事、好工作、遇見主、參加喜愛的教會、上受洗課程,這一切的巧合,如果不是主如此的愛我,我的生命怎能如此改變也如此幸運,是吧!?感謝主,阿們!
(恭喜莞羚於2013年9月4日受洗歸入主名)


2013-09-08
蒙恩得救見證
~耶穌~有祢真好~
廖海欽 弟兄




家庭背景
     我出生於台北新莊地區,在我小時候因父母離異,我就跟著父親在台北生活。由於家庭建構不完整,成為我學壞的藉口和權利,似乎這外面世界如何變化,都與我無關。於是心中隱藏許多不滿與憤怒,轉變成為自我放縱、墮落生活的最好理由,漸漸開始成群結黨,茲事,幫派,陣頭,吸毒樣樣都來。當時年少輕狂的我,根本不知罪惡已經開始迷惑、纏住我,生命已被許多不良的壞習慣綑綁、折磨。

監獄生活與省思
     因著毒品,我完全迷失了自己,毒海沉浮十幾年,也成為監獄的常客,進出監獄5次。最後一趟在宜蘭監獄執行時,巧遇基督教老師至監獄傳福音,當時不知為何內心總是澎湃不已,思考著別人為何可以戒毒成功,而我卻不能?!我開始認真受教,學習基督真理。出獄後老師並立刻為我安排到晨曦會再度學習,老師還特地為我繳付入住晨曦會的費用,讓我得以安心在晨曦會接受各項輔導。彷彿我的人生看到一道署光與盼望!

生命的出口
    「人的盡頭,就是上帝的起頭」。感謝主的恩典!上帝一路保守、引領,不但讓我找到能完全包容、接納更生人的忠孝路長老教會,更讓我在參加新生命小組的聚會生活中,得到一群良師益友的關愛,互相扶持與幫助,我開始進入了嶄新,有上帝同在賜福的新生活。

     上帝非常疼愛我並奇妙的為我預備看護的工作機會,藉由曾牧師介紹與鼓勵下,我進入「南丁格爾護理之家」接受看護訓練。這一生中,我從來沒做過這麼踏實卻相對是很辛苦的工作,起初對自己非常沒信心;一個混黑社會的小子,在這裡接受不曾有過,也是極為不可能的任務,對我而言,真是很大的挑戰與壓力!

     現在我工作服事的對象就是臥床的阿公、阿嬤,每次幫助他們洗澡,換尿布,餵吃飯,抱他們上、下床,看到他們滿足的笑容感謝我,此時此刻這份溫暖,早已融解我冰冷的心,內心的悸動更是無法言喻,再酸的手、再疲累的身體,也值得了!


在基督裏有豐盛與平安
     能為阿公、阿嬤做這些事,我才恍然大悟,原來…我是一個有用的人!希望日後我在工作上有更專業的技能,得以幫自己也幫助阿公、阿嬤身心靈漸漸好轉。我的內心充滿不盡的感恩與讚美,因慈愛的上帝有數算不盡且是滿滿的恩典,讓我一路遇到貴人的疼惜、幫助、扶持,順利過關,現在每天都有喜樂的心充滿我,還有用金錢買不到的平安!我願讓上帝帶領我的一生,也願上帝帶領賜福每一個人。

     在這裡,我要謝謝忠孝路教會、謝謝王牧師、曾牧師,新生命小組的弟兄姐妹。今天還有不斷協助我順利進入安養院的冠汝姐,南丁格爾安養院的執行長、主任。謝謝您們!謝謝您們幫助我,並來參加我的受洗禮拜。願一切榮耀、讚美、感謝歸給上帝。                                (海欽於2013年9月4日受洗歸入主名)

2013-09-08
中國短宣心得
~2013/7/27-8/12寧波&溫州宣教~
謝百茜




 第一次參與短宣讓我好興奮,因為以前高中曾經有一次短宣經驗到蘭嶼,讓我喜歡短宣,但大學畢業後因為要工作,自己沒有甚麼錢,所以到國外短宣的夢想使我遙不可及,感謝神讓我在威盛青少年事工中服事,才有如此的機會飛出去。

 當信德哥在邀約去大陸短宣時,我想到的是---廁所沒門、地上都是垃圾、所有的東西都是「黑心」…但聽到去年有同工去過,稍微描述一下那裏的環境,我就稍微放心了點!在出去前幾個月每個禮拜我們團隊都會開會,並且世賢姐、信德哥和絢姐會幫我們上一些訓練課程,讓我們知道怎麼帶小組,並修改調整我們的見證及短宣的心態。

 這三個梯次的營會,每梯次都四天三夜,一梯又接著一梯的營會讓我們短宣隊有點筋疲力盡,但還好我們有神!祂是我們的力量是我們盾牌。在17天異地裡真的好感謝上帝,祂看顧我們短宣隊每個人,也垂聽了在台灣弟兄姊妹們為我們短宣隊的禱告!使我們在大陸是平安的,身體是健康的,並沒有水土不服。

 第一梯次---聖教堂。他們的輔導員和小組長都已經很熟練了!而且我的第五組輔導員去年也當過,因此對我們台灣的輔導其實很熟悉。我們在營會前一天就先見面,討論該如何帶小組,我們也配搭得很好!有些學員他們對基督教信仰是完全不熟,他們每個人靈命狀況落差極大,但我們都能促進那些不常來教會的學員,能再度回到教會去,與大陸學員們一同參與青少年團契。在最後一天學員見證時間,有一位學員他說,他聽到了我的見證之後,才知道可以用「手指」來事奉上帝,他聽了我的見證很感動,因為他從小學琴,但他並不是那麼喜歡,他聽到我對學琴的渴望,他覺得他可以學琴真的好幸福!當我在分享我的見證的時候,我不知道我的見證竟然可以感動到那麼多人,那個女孩我不知道他叫甚麼名字,但我相信這份感動已經深藏在他的心中!

 第二梯次---姜山教會。感謝神讓我們在同個營地舉辦,因為我們在營會前需要先預備,音響、電腦、樂器、投影,使我們不用搬來搬去,節省時間。這梯次的學員明顯與上梯次不同,他們是比較鄉下來的孩子,比較純真、樸實,外表打扮也有差。剛開始因為他們沒有輔導員,因此我在我第五組選了一位具有領袖特質的孩子,請他當小組長,他很盡忠職守,不過他缺少自信,我一直給他鼓勵,挑戰他成為一位輔導。這梯學員他們對神的渴望更多! 在我們上青春無悔兩性課程後,我們都邀請學員簽下「真愛立約卡」,拒絕婚前性行為,我要他們想清楚之後再簽,但我那一組的學員在課程最後,有一個男孩子他沒有簽名,但那天晚堂世賢姐講道結束後,我們有一段為學員們禱告的時間,他臉上滿面的眼淚,跑到台前請我為他禱告,為他禱告完之後,晚上小組分享時間,他竟然簽好「真愛立約卡」並且請我當見證人!我覺得當下真的好感動,我雖不知道他究竟發生甚麼事,不過上帝都知道他的問題、他的需要,就連他最後的簽名,我想這一切都是上帝在他身上做工。這一梯的孩子們好貼心,因為在第一天信德哥介紹我們給學員們認識時,信德哥要他們記住我們喜歡吃甚麼,在吃飯時體貼一下我們,我的第五組他們竟然一直記得我喜歡的食物,他們在第三天和最後一天,還特地準備給我,他們的心意很大!我在出國前早已準備好送給每一梯次學員的禮物,是我在台灣拍的照片並在上面加上經文,照片背後我會親筆寫上一些祝福給他們,而詩臆還為大陸學生特地準備台灣一元硬幣,我因著感動,因此在這一梯我也給他們一人一個台灣一元硬幣,我想…他們應該沒有甚麼機會可以來到台灣吧!因為鄉下地方的人沒甚麼錢,要讀大學很難,更別說要出國搭飛機來台灣了!他們看到了台幣一元很開心也覺很新奇,我想這會讓他們留下深刻的印象,最後一天的午餐,他們還上台唱歌獻給我。在大陸這兩梯營會的感受讓我覺得我給他們的愛可能只有5分,但他們感受到,回饋給我們的有9分!這是我在這一梯的感動。
 我們要去溫州的前天晚上,我們仍然住在寧波,那一天真是讓我和詩臆、芝綺難忘的一晚,可能這兩梯營會結束後,在大陸磨了約9-10天,使我們靈力、體力、精力削弱一些,我們三人都感受到那天的賓館很不平安,不過感謝上帝使我們那天晚上的睡眠很寧靜。隔天早晨吃完早餐要去搭棟車(高鐵),也遇到了很讓人驚慌的事,差點就不能搭上車,不過感謝主讓我們一一通過那些難關,也順利抵達溫州的陽嶴教會。

 第三梯次---溫州陽嶴教會。最後一梯的營會,溫州應該比較都市,營地設備應該會比較好、比較舒適,事實並不然,他們教會由於人數超過100人,住宿的房間上下舖之外,每個單人床都要擠2個人一起睡,當時我聽到的時候,覺得他們參與這樣的營會住得不好,而且天氣又熱,冷氣也不涼,很不舒服吧!更誇張的是洗澡的地方沒有隔間,看光光了…如果是台灣,那些孩子可能會出現很多抱怨的聲音了!甚至會打道回府!不過他們沒有,他們仍然順服教會的安排,環境不好就不好,大家都想一起參與這樣的營會,他們有些人在參與這梯營會前已經連續參加3、5次的營會,就好像人在乾渴的沙漠遇到綠洲一般,如此渴望!我印象深刻的地方是,我在營會的第一天早上分享了我身障妹妹還有學鋼琴的見證,在最後一天的夜晚,我的小組員來我房間找我,他告訴我,他的經歷跟我很像,他有個智能障礙的弟弟、身障的媽媽,原本他是如此自卑,但聽了我的見證之後,他恢復了他的自信!感謝神,在100多人之中,竟然將這女孩放到我的小組,使用我的經歷可以安慰勉勵他!

 大陸的學生學習能力真的很強,我們教甚麼他們就吸收甚麼!我們在這營會也呼召他們在未來成為全職的傳道者,有大約30多位決定他們的未來要給神使用!我看到他們從位子上站立走到台前,我覺得好感動!我以前也是有這樣決志過,未來要交給上帝使用!大陸的學生對神真的很渴慕,對我們台灣人很感興趣!他們都很希望可以到台灣看看,因為他們覺得台灣好「自由」!是他們沒有的。

 我也很敬佩他們的傳道、輔導員,第一梯的聖教堂,營會一結束之後黃琳傳道帶孩子們回到教會,又跑去買些好吃的,還有買我在那邊見證講到的「珍珠奶茶」遠從寧波市區帶來營地給我們,又帶我們從營地到寧波市區買東西!一些輔導員也陪我們逛到將近10點,傳道又怕我們坐計程車危險,就陪我們回營地,他們光在交通上就已經花超過2小時了!他們不覺得累不覺得辛苦,看到他們對我們付出的愛真的很感動!這種愛是沒得比的!就像耶穌單單愛他的羊一樣。最後一梯溫州陽嶴教會也是,他們同工們蘇遷、彼得哥、呀姐(聖樂傳道)帶我們到老街走走、看看浙江美麗的風景,而陽嶴教會會眾有3、4千人,他們也做宣教工作,尤其帶我們搭飛機的隔天,他們清晨一早就要出發開15小時的車程到鄭州去,那麼疲憊還招待陪伴我們!我真的感受到在基督裡我們都是一家人~!
 但其實在我以前,因為聽到歷史那些政治因素,使我非常討厭中國大陸!甚至我還自己暗自決定,以後我出國的國家第一個一定不要去大陸!沒想到神讓我去了,祂讓我對大陸改觀,也使我大大擴張我的眼界!王牧師也說到,兩岸的和平,最重要就是將福音傳給他們,這次短宣我感受到神的心意,祂要我為祂出去短宣,帶下神的愛給他們!將所有榮耀都歸給愛我們的神~~


2013-09-01
2013東江/東河部落短宣心得
林女雅



有了去年的經驗,加上這一年來我們都持續上山帶活動和課程,今年的營會對我來說是馬力加倍,信心十足,營會前一個月就緊鑼密鼓預備,每週開會討論活動內容、排戲,看來是沒問題了,就在自己認為萬事俱備沒問題的想像中…淑惠說因時間上的關係營會期間他不能住在那裏,必須每日往返,又有幾個去年的精兵今年都不能去了,但至少還有忠孝路美少女軍團,雖少了前將但多了幾位新力軍,雖然沒經驗但人數也夠用仍然可以成行,感謝主!沒問題的啦!卻又在出發前來了蘇力颱風把部落掃得東倒西歪,當地傳道傳來部分路段坍塌的照片,居民都跑到收容中心,部落不但沒人,更是全面停水,滿目滄痍。天啊!營會沒人、沒水?怎麼進行?我和很多人一樣心志開始軟弱了,”要不要取消營會或延期?”但是靈裡有股力量催促我:這些攔阻是撒但的慣用招數,一切交給神就對了,我開始對自己信心喊話,這是神的工,神必親自預備讓一切所需用的都充足,因為祂是耶和華以勒的上帝,神的恩典夠我們用。阿們!
就這樣我們按著既定行程出發了,平安抵達瓦祿產業文化館,大家分工有效率的將會場設備各就定位,我看見同工們的行動力,一點也沒有被這一切的攔阻打敗,反而盡心盡力很快就完成了會場佈置。回到我們的住處又有慧菁為我們準備香噴噴的晚餐可以吃,真的是心靈滿足又肉體飽足。雖然明天要面對會場沒水的窘境又到底來了多少人?但不要想太多了,聖經說:「不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。」(馬太福音6:34)。晚禱聚會後好好休息充電準備明日開戰。

第二天早禱後穿上屬靈全副軍裝上戰場了,「因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」 (弗六12)。孩子們一個一個接續報到,少數沒到,又有當場報名的,算一算和當初報名的50名不相上下,來了47個,感謝讚美主!一開始的敬拜讚美時間能夠又唱又跳是山上孩子的最愛,我們忠孝路美少女軍團加上一個美少男的帶動,這敬拜讚美的聲音有如號角聲衝破黑暗權勢,展開了我們一天的課程。帶領我們的曾牧師把這次的主題定為-『戲說LOVE』,因他期望這些孩子能透過他們喜歡的戲劇讓神的愛刻印在他們的心理,將真裡更紮根在他們的生命中。

早上時間:秋燕老師每天的信息裡用演戲述說上帝的愛和真理,小組時間也讓孩子用演戲的方式詮釋繪本內容,美如老師準備很多道具和遊戲,每天教孩子背一段金句,以用心澆灌樹的成長為獎勵,孩子們很快融入戲劇裡的角色,甚至連玩撒但抓人遊戲時要做十字架手勢就不會被抓,過了兩天的晚會在戲劇裡,當撒旦出現時,在台下的小朋友大部分雙手都做出十字架手勢,他們懂了,知道十字架可以戰勝魔鬼,我很受感動。看孩子們歡喜快樂的讚美敬拜耶穌,尤其孩子們在舞蹈中朗朗上口的“天國八福”,“我入主軍隊”Yes sir,我無比感動並且心感到很滿足, 我想,這是耶穌的心意,是祂所喜悅的。豐富的點心和午餐飽足了一整天的體力,每天下午 神為孩子們預備了很多課程,不論是紙黏土、摺汽球、棉花糖、踢足球、韓國短宣隊的遊戲、晚會、南庄老街佈道會,每個環節都深深經歷了我們的 神是豐盛全能的神。

同工們各站崗位,盡心盡力,六天營會結束了,才驚覺雖然在人手不足並沒有水的日子辦營會,卻一點也沒感覺缺乏,原來是曾牧師招聚了壯丁四處尋找水源,並一桶一桶的抬到現場供我們使用,神又在現場預備了一些人成為我們的幫助。神使一切我們所需用的都充足。「我們曉得萬事都互相效力,叫愛 神的人得益處,就是按他旨意被召的人。」 (羅馬書8:28)。上帝能夠成就一切不可能的事情,亙古至今直到永遠,祂的大能永不改變,將一切榮耀頌讚歸予萬物主宰全能的神。阿們!

回顧去年第一次踏入東河教會的心情,感覺神的殿被冷淡了就不由自主掉下眼淚,今年上帝讓我們看見東江青年們愛主的熱情,再從第一次接觸到這些孩子時他們的頑劣到今年,看見孩子們長大了,不但身量長高,他們也變得更懂事了,我們團隊的服事也成長許多,神給了我這些看見,更堅固了我的信心。盼望這些孩子能更多認識神,更深經歷神,在愛與真理中成長,也盼望我們短宣團隊熱情不減,我自己也能在當中有更多成長,為著福音的緣故,讓我們更剛強壯膽,去…使萬民作耶穌的門徒。

我相信神愛這部落及這群孩子,讓我們一起為父所託付我們的使命來效力,在此呼籲有負擔的的兄姐妹一起加入”東江短宣”福音聖工。

所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗.凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守、我就常與你們同在、直到世界的末了。(馬太福音 28:18-20)

2013-09-01
上帝施恩的手幫助我們
王武聰牧師



 1994年我們教會在信仰前輩、資深長老多年費心、努力下以2000萬元存款購得忠孝路堂區中庭80坪水利地和10坪私人畸零地,使忠孝路堂區的土地全部歸入教會名下,感謝主讓我們解決了創會四十年來懸而未解的土地問題,開啟了我們在忠孝路堂區重建大樓的異象,並開始為建堂作準備工作,讓我們在建堂事工上首次經歷上帝施恩的手幫助我們。
 1996年長執會通過在忠孝路堂區構思改建大樓的計畫,並鼓勵兄姐開始為建堂奉獻。截至2004年,在921地震後台灣經濟遭到重大打擊時,建堂基金奉獻竟然達到7000萬元,讓我們經歷上帝施恩的手幫助我們。
 2004年得知教會隔壁建成路中連貨運的土地欲出售,這是很難得的機會,教會在松年長輩、資深長老的提議下立刻改變計畫,將建堂基金轉為購地款,並且向銀行貸款3000萬元購買建成路堂區的土地,讓我們經歷上帝施恩的手幫助我們。
 2007年購得建成路堂區617坪完整土地後,小會開始積極建堂計畫。但因小會認為剛購完土地,尚未還清土地貸款,不宜有大型的建堂計畫,因此決定以3000萬元預算整修原有的「汽車展示場」作為禮拜堂,於是委任建築師開始「舊建築新風貌」的整建計畫,並且預計使用十年後再拆除重建大樓。
 2008年元月正當申請等候「舊建築新風貌」建築執照時,威盛企業所屬信望愛基金會為本會建堂奉獻2000萬元,為福音事工費奉獻500萬元,並建議本會改建大樓,使新大樓能成為眾教會的祝福。於是小會接納整建小組的決議,終止「舊建築新風貌」的整建計畫,讓我們經歷上帝施恩的手幫助我們。
 2008年12月在短短四年內還清3000萬元銀行貸款,付清建成路堂區全部購地款共計一億一千萬元,讓我們經歷上帝施恩的手幫助我們。
 2009年3月1日長執會決議積極進行建堂計畫。
 2010年1月2日公開徵求建築師,計有七名建築師參加徵選,經評選結果由廖偉立建築師入選。
 2010年7月4日建成路建物拆除工程開標,彰化金三鐵公司以97萬元比所訂底價65萬元高出三分之一的價格得標(97萬元係拆除建物後支付本會廢鐵的價錢),而其餘5家競標廠商出價均在55萬元以下,讓我們經歷上帝施恩的手幫助我們。
 2011年12月南亞塑膠公司副總經理王貴雲姐妹得知本會即將建堂,答應為本會奉獻南亞公司出產的塑鋼門窗,讓我們經歷上帝施恩的手幫助我們。

2012年1月鴻達電董事長王雪紅姐妹得知本會建堂即將開工,為本會建堂奉獻一千萬元,讓我們經歷上帝的手施恩幫助我們。
2012年2月18日建堂工程開標,共計有七家營造公司前來投標,經過本會十一位評選委員評選,結果由評選第一名的宏昇營造公司以219,975,000元,低於其他競標廠商2.5~3.5千萬元得標,讓我們經歷上帝施恩的手幫助我們。
本會建堂需向銀行辦理貸款,2012年元月我們向台銀、華南、合庫三家銀行提出申請,3月5日又有台中銀行主動前來爭取,經過四家銀行總行審核後,3月12日台灣銀行黎明分行王世謙經理前來告知本會獲准以1.6%非常優惠的利率貸款一億二千萬元,更難得的是台銀總行的審核調查報告給予本會很高的評價,並且對本會的歷史沿革、準備建堂過程、教會的成長、奉獻的穩定,以及本會長期與威盛信望愛基金會合作辦理公益活動,包括基金會對我們的捐獻都作了非常詳細的報告,連為我們承辦的王經理都很訝異總行的調查報告,以致他直說這是你們的上帝做的,讓我們再次經歷上帝施恩的手幫助我們。
尼希米記2:18「我告訴他們我上帝施恩的手怎樣幫助我,並王對我所說的話。他們就說:「我們起來建造吧!」於是他們奮勇做這善工。」
從1994年開始有建堂的異象,到2012年3月18日建堂動土開工,我們很明顯經歷十次上帝施恩的手幫助我們,當我們數算上帝恩典的時候,更願我們用感恩的心,同心合意來建造上帝榮耀的殿,一起來領受上帝透過建堂所要給我們的祝福。阿們!

2013-08-25
緬甸短宣感言:神的恩典滿滿
彭詩愉



    今年四月有幸能到緬甸短宣。但由於行前工作繁忙,我處在極度疲憊的狀態下。我們凌晨3點出發,一路上顛簸,但因神的恩典,我一路安睡,在中午時抵達緬甸的第一大城仰光。

    對緬甸的第一印象是大家都好瘦,男女都穿長裙,臉夾上塗兩圈白白的。人民的生活水準和40幾年前的臺灣很像,全國沒幾條道路是有鋪柏油的。馬路也鮮少有劃線或交通號誌。踏板式機車,腳踏車,三輪車,人與汽車壅擠在同樣的道路上,爭先恐後的。不時還看見有行人或腳踏車走在馬路正中央,並聽到此起彼落的汽機車喇叭聲。我們仔細的觀察了幾天,發現按喇叭似乎是他們溝通的方式,有些司機在超車前會按一下喇叭,提示前面的車,他要超車了。或是輕按一下喇叭,表示我讓你先行通過。所以喇叭似乎不盡都是煩躁的怒吼。

    來到仰光福音神學院,牆壁斑駁,地板剝落,卻座落在有游泳池的豪宅社區內。兩間平凡簡樸的民宅是神學院的藏身處。因為宗教不是很自由,早些年,院長都不敢明目張膽的掛上神學院的字號,卻以中文學校自居。即便如此院長仍然被高層多次約談,施壓要他打消傳福音的念頭。如今,因為前些日子的嚴重的宗教衝突,迫使總理對外宣稱將平等對待所有的宗教並賦予相同的自由。所以如今,院長才放心的在緬文寫的中文學校招牌下加上用中文寫的仰光神學院。福音雖在很久以前就傳到緬甸,但是緬甸人大多還是信奉回教與佛教,人們很尊敬和尚,所以若真的窮到吃不飽的人,會去當和尚或是從軍。

    在為期三天的青少年營會中,有一群大學生和社青做我們的翻譯。彩素是我的翻譯,她是出生長大在緬甸的華人,也會講一些少數名族的語言,她也是從仰光神學院畢業的傳道人,目前在北部與中國交接的山上協助牧會。她非常年輕,但心智上卻有超齡的成熟與穩重。我小組的青少年大多已信主,有兩位是因為在孤兒院長大所以會講中文並認識神,有一位是因為曾到戒毒中心所以認識了神。此外還有一位年輕的傳道人,她的教會建堂到一半時,政府突然勒令拆除並禁止再建。被拆後,他們含著淚又偷偷的蓋教會,但現在因為經費不足工程停滯。一位13歲但看起來像8歲的孤兒,很憂傷的向我述說她的故事,為她禱告時,她眼淚直流。在旁的另一孤兒也懇請我替她禱告,禱告完後,我抱了抱她們。深感他們真的很需要被愛與關懷,但我能給的很有限,所以我禱告她們能夠更多認識並且經歷那永遠與她們同在的天父。此外,很激勵我的是那位戒毒者從閉塞畏縮,到樂意敞開分享,直至最後一天,他甚至當眾跳舞唱歌。在小組中,我也經歷,因著神的愛,跨語言與文化障礙,我們仍能夠在主裡彼此關懷相愛。

    我所遇到的緬甸青少年所處的環境雖惡劣,但我從沒看到他們抱怨過。在那裡停電停水是常有的事,因為是水力發電,所以電力常不足以至於跳電。即使自來水看起來也髒髒的。我們去時正當緬甸一年中最熱的時候,平均氣溫37-40℃。而教會是鐵皮屋, 並且教會的冷氣四台有一台是裝錯的,熱空氣往室內吹,一台是壞的,近一百人擠在一起即使吹冷氣也流汗。 教會的地板也早已壞掉,走路會不小心採空或是坐到ㄧ半椅腳陷入地板下。在敬拜的高潮時,突然停電,他們只是很淡定的打開窗戶,然後馬上繼續火熱的敬拜。缺水時,對著錯愕的我們,他們只是微笑,開啟抽水機耐心的等待水來。

    行前預備兒童營教材時,遇到經費上不足的困擾。後來,有好心人捐贈我們最缺的材料。沒料到在兩天的兒童營會中,原本預期有100位兒童,以10人為一組,但是人數不斷增加,我那組突然爆增到22人。擔心所預備的教材不足,我們只能很省的發教材給小朋友。結果完成作品後,竟還剩下許多材料! 我才意識到,原來神所預備的本來就足夠。

    兒童營中最讓我感動的是看到100多位的孩童,踴躍的舉手要接受耶穌成為他們生命的主。雖然他們大多還很小,我不確定他們是否真的明白接受耶穌代表什麼,但是相信神都已經看到他們舉起的手,也聽到他們的決志禱告,並且會持續在他們生命中動工,牽引他們來認識祂。

    感謝主,讓我在此次的短宣經歷祂的同在與幫助,就在我頭痛快感冒時,禱告後馬上頭就不痛了。在可以休息時,不論處於什麼環境都能快速入睡,以至於有充足的精神與體力。即便緬甸的食物辛辣又重口味,我敏感的腸胃也沒有任何狀況。在緬甸時還吃蚱蜢,所幸都沒拉肚子。

    回想此次的短宣,我心中無比的感恩。神讓我有幸可以到祂很愛的緬甸,並認識許多年輕又成熟的基督徒,與他們一起同工,一起同心敬拜神,呼求祂的名,且經歷祂的同在。也體會到緬甸貧窮地區的兒童大多不認識神,不論是在物質還是心靈上的都有很大的需要。並且兒童服侍在緬甸是很大的禾場。感謝主,在世界的各個角落,藏了許多愛祂並敬虔服侍的人,每當我想起那些青少年就覺得緬甸是很有盼望的。

2013-08-18
緬甸短宣行
田美玲傳道/東江教會



感謝上帝,帶領我這次能有機會進到緬甸服事.記得第一次踏上緬甸土地是我在泰北宣教時去到一所聖經書院教課,學校照慣例每當外聘老師課程結束後,會特別帶老師去想去的地方,而我當時內心就是一直想去緬甸,透過這次的機會,就如願的被帶到附近位在泰北及緬北的邊界湄賽,我們買了門票後很順利的就進到了緬甸,我們僅停留了數小時之久,但當下我對緬甸卻有著一股很特別的感動,在我要過邊界時,我內心是這樣禱告著:主啊!期盼有一天,我會再回到這塊土地.哇!沒想到不久後,透過與忠孝路教會同工,我真的又來到了緬甸.感謝主!
這次接到去到緬甸服事的消息,整個人是欣喜若狂興奮不已,也開始問自己:我能為緬甸做什麼?很快的教會的行程一發佈,清楚知道了這次是以青年及兒童為主的服事,在台預備期間也因著之前有接觸緬甸學生及與在地宣教士的交流分享,給了我有很清楚的方向,就是要「簡單」.於是調整自己也立下目標,期許這些青年至少營會最後一天能願意向我敞開.後來去到緬甸開始營會真是讓我驚訝,因為這些青年在第一天就開始對我掏心掏肺的向我傾訴,接下來我們更是彼此期待著每次小組的時間,因為我們可以又在一起.真是一群可愛的青年,而這些青年至今我還記得他們的名字及他們的故事,在那幾天的相處我仍記憶深刻,我總覺得我們真是像一家人那樣的親切及沒有距離,每一晚那單純、善良、質僕的面孔總是深深的吸引著我,我想這就是神的愛,因著神的愛帶領我們來到他們當中;也因著神的愛,讓一群青年願意排除萬難的來參加營會,在營會裡我們一同的與主相遇.哇!能與主在緬甸同工真是一大福氣.
青年營會結束後接續開始兒童營會事工,兩天的兒童營會比我原先想像的輕省多了,從第一天就可以感受到孩子們早已期待這營會許久,以致於無論是室內室外活動,大家總是熱情奔放,活力十足.我們室內活動空間不大,隨時還會突然來個停電頓時彷彿置身在悶鍋裡,雖然如此但孩子們卻仍是很有秩序的聽故事.多謝賣力翻譯的同工,我原本不太確定孩童們能聽懂多少,而在有獎徵答看見他們踴躍的回答問題,表示他們有聽懂信息也認識奇妙的耶穌,那真是太棒,太值得了!
回到台灣,很懷念這群青年孩童的歌聲,他們的敬拜是那麼樣的單純.緬甸-真是一個需要被記念的國家,雖然這短短幾天,我們往返於算是美好的住宅區及飯店,但置身在緬甸土地為緬甸禱告,可以感受到緬甸百姓的苦難,更能體會到緬甸基督徒傳福音都是付了很大的代價.接待我們的郭院長,在他身上我有很深的體認,當聖靈將神的愛澆灌在我們心裡有主耶穌的憐憫心腸,就會對流離困苦的未信者牽腸掛肚肯付代價去愛他們,而且要讓他們經歷「福音是神的大能,要救一切相信的人.」這幾天與郭牧師的相處,我真是學到了許多.
在我們短宣隊要離開緬甸時,郭牧師為我們祝禱時,他宣告:「緬甸不會永遠都是這樣.」阿們,是的緬甸不會永遠都是這樣的光景,求主興起祂的大能軍隊,興起祂的大能大力,願按著神的旨意成全復興轉化臨到緬甸.
(田傳道參與4月11~19日緬甸的福音短宣隊)

2013-08-04
奇異恩典
林良音姐妹



2013年5月29-31日參加羅學川牧師靈力事奉的訓練會,5月31日領受了聖靈的洗,當天中午接到李俊義(美燕先生)的電話,他說:「我太太要信耶穌」、「我的孩子要去教會,學習好品格也不怕會變壞」,當下我向神禱告:「神啊!美燕全家與我家人已經四年沒聯絡了,我當如何帶領他們?」瞭解他們的近況並邀約來主日禮拜,主日當天未見美燕全家來教會,美燕ㄧ直邀我去探訪她,我求問神:「他們到底發生甚麼事?美燕只聽到東方比利的詩歌就渴慕認識神。」
6月4日下午與邦成一起去探訪美燕,我預備了新約聖經、滿福寶以及詩歌,我向神求智慧讓我能講明神的福音,並求聖靈在我們中間動工,見到美燕她包著頭巾,她得了血癌作了數次化療,6月6日要再進入醫院進行治療,我帶領她讀滿福寶,她的心非常柔軟願意決志認識耶穌成為她的救主。我為她禱讀詩篇23、16篇,她跟著我一起說「阿們」來啟應,相信神的話語帶給她安慰、造就及勸勉。
6月7日約傅世賢牧師及蔡若栩老師到中國醫藥學院附設醫院探訪美燕,美燕哭著說:「她怕耶穌不要她。」傅牧師向她宣講神的愛及神的大能並為她施洗,也用禱告帶領她信靠主、重擔交託主,禱讀詩篇139篇宣告美燕的生命是屬神的,聖靈在當中運行充充足足的成就一切。美燕住院期間教會牧長同工積極探訪關心,禱告聲、讀經聲、讚美聲圍繞美燕的病床,她信靠神的心愈來愈堅定。
美燕住院期間,我的身體開始過敏一直咳嗽,甚至氣喘發作,我知道我正面臨屬靈爭戰,這期間正在教會上「禱告同伴訓練」,我運用課程所學的為她禱告,求恢復美燕全家屬天的身份,用讚美宣告的禱告、用主禱文來禱告、為經歷情緒的禱告,也感謝小組的同工們一起代禱與經歷。承洸與承蓉(美燕的兒女)來到教會上主日學,接受基督教教育與品格的薰陶,主日學老師對他們特別疼惜,歡迎他們加入教會大家庭。
6月26日接到美燕先生俊義的電話,說:「美燕引起敗血症,請聯絡禮儀社。」張逢春長老趕到醫院陪伴家屬,王牧師晚上趕去為美燕做臨終抹油禱告,讓家屬得到安慰和平安。6月27日邦成帶著我與女兒去看美燕,當時她的血壓很低,我與邦成進去陪伴她,邦成將她耳邊的正在播經文的聖經機隨意按,聖經機隨即播出『奇異恩典』的歌聲,邦成為她禱告,美燕眼框流下眼淚,當時我已被聖靈充滿,方言禱告全身顫抖,我告訴美燕:「耶穌、天軍聖使來接妳了。」曾仁杰牧師隨即趕到與家屬進入加護病房,為美燕做祝福禱告,她氣息愈來愈弱,在家人朋友陪伴下安息主懷。當日下午我接到美燕先生一通簡訊寫道:「感謝主!安排牧師及你們的祝福、禱告與陪伴。也謝謝妳們的安慰,給我們心靈得到溫暖。」
美燕生前未進入教會,7月4日美燕在教會舉行告別式,她夫家及娘家的家屬、朋友第一次進入教會,我特地邀約承洸低年級的導師陳奕蘭老師及家長來參予,教會婦契詩班、松年詩班及主日學老師生命小組詩班來獻安慰的詩歌,王牧師傳講安慰的信息,讓與會的人感受神的愛及福音的大能。
告別式次日,我接到逢春長老來電,她說:「美燕的大哥在殯儀館入殮禮拜時,見台前一道金黃色的大光照耀,美燕又年輕又美麗站在曾仁杰牧師的後方,他看見兩次。」神用這麼奇妙的方法來安慰激勵家屬,相信美燕在美麗的天國享受神的同在,並為我們祝福禱告。隔週美燕的先生告訴我:「他的朋友羅惠琪要信耶穌,也來早場禮拜了。」美燕的生命像一粒麥子,落在土裡就結出許多子粒,她的生命為神做了美好的見證,她的腳蹤是如此地佳美,讓我們相約在主裡!

2013-08-04
到這裡來,主要用你!
李柏昂弟兄



2011年6月我剛來到忠孝路教會,8月李俊昇老師邀約我前往東江東河部落短宣,接著因為教會接著推動社區兒童的主日學,在時間上無法同時兼顧,只好捨棄了東江東河部落的服事機會,但原住民小朋友已在我心裡留下深刻的印象。
2013年7月隨著曾牧師的短宣隊再度前往東江東河的部落,這兩年來僅知道淑惠老師和雅蓁姐等東江福音隊持續的關心部落,卻不知道現在部落的情況到底是如何。在幾天的營會之中,充滿了溫馨、歡樂和恩典,同工們的疲勞總是在小朋友的笑聲中被融化;在我眼中看見了小朋友兩年來的成長,在這個最需要愛的年紀,卻缺乏愛的環境中,同工們兩年來的教導和陪伴,小朋友們長大了、有禮貌、守秩序了,看到這些我們還要求甚麼呢?只求關心的行動不要間斷、持續進行,讓他們知道無論如何耶穌愛他們,陪伴孩子健康成長。
從台中市出發二個小時車程可到苗栗南庄老街,南庄老街過個橋就是東江教會,繼續向山中前進五分鐘車程就是東河教會;在2010年4月的時候,我還未信主,曾經以遊客的身分造訪此地,覺得是個風景優美、空氣清淨的山中小鎮,沒有太多想法與負擔,但臺灣這麼多美麗的地方,偏偏上帝就是這麼的幽默,讓我回到這個小鎮,用同樣的地點、同樣的場景告訴我,要我用心去感受,前後比較我的心情,竟深深感受到,服事祂與祂同工的心情,遠遠比出門遊玩更加快樂百倍;短宣中不乏繁雜的事工和生活適應等壓力,應該遠遠大過出門遊玩的輕鬆愉快,為甚麼心情卻是更加的充實呢?只因為我們都知道,我們是在為主而做,這些小孩子也是上帝的寶貝,祂不願意他們不認識祂,所以我們單單告訴他們,並教他們唱"耶穌愛我,我也愛你,就是這麼簡單。"
這些小孩子有著充沛的體力和靈活的頭腦,我們只需要從旁邊給予正確的引導,就能夠看見他們快速的成長茁壯;這次我負責球類的運動,教導孩子運動的禮儀、安全的觀念,用心智去認識自己的身體,分辨身體回饋的訊息,使情感、動作和精神能夠整合,在團體中學習互助和互信,發揮運動教育的價值,幫助孩子能夠發掘興趣和自我認同,擁有合適抒發體力和情緒的健康管道,擺脫暴力、電玩和酒精的挾制。
我們都是經歷過上帝恩典和慈愛的,我們樂於分享和付出,使我們的生命能夠更像耶穌,所以我要說:到這裡來,學習付出愛;到這裡來,學習感恩;到這裡來,學習安靜的心;到這裡來,學習與肢體同工;到這裡來,學習心靈探索;到這裡來,學習在基督裡得勝有餘,到這裡來,主要用你!
你一定曾經想過要參與在上帝國度的事工,如果你還不知道從何著手,我們歡迎你先來看看部落的小孩子們,生命的活力和活潑的盼望就在這當中,
今天你看到這篇分享,我相信不是偶然,上帝的國度需要你,這裡不需要華美的衣服、豐厚的財力,小朋友們需要只是你的一句讚美和安慰,一個擁抱就能讓感動在心中翻騰,請來親身參與,感受上帝創造生命的美好與愛。
主的器皿 愛斯特 柏昂 2013/7/30


2013-07-28
神差派我來收割莊稼(苗栗東江短宣隊)
柯家誠弟兄



起初,原本我不曉得有苗栗東江、東河部落短宣,更沒有報名。然而一切難以想像的事,在上帝的計畫裡面奇蹟似地發生了。

在營會開始的前兩天,也就是主日早上,做完了禮拜我參加了禱告裝備課程,在課程中我分享了我從上帝那裡領受到將來要去中國的異象。出乎意料地旁邊坐著一位弟兄,是很早就領受到要去中國宣教的育宏,他問我之前是否參與過短宣的服事,我心中疑惑地回答,未曾過,但在國高中時,有參加過夏季學校的服事。

在課程結束後,從教室走下樓時,育宏分享著裝備的重要性,上帝引領他參與許多的裝備課程。我的內心當時也正茫然地不知道該如何做起,這也是我長久以來疑問,不曉得上帝會如何帶領我走前方的路。就在走下樓到辦公室門前,大夥兒正要四散時,柏昂突然興沖沖地跑到我面前問「家誠你不是沒有工作嗎,你要不要參加短宣隊?」「中國短宣,我沒有錢可去阿…」。「不是,是苗栗短宣!」。

當時那來自於上帝平安的意念湧現在我的心頭,似乎告訴我:你就去吧!於是我立刻毫不猶豫地回答,好阿,我可以去!我問是甚麼時候,沒想到答案竟是兩天後就要出發。這在一般人看來是不太可能,但我們的上帝是耶和華以勒的上帝,祂為我事奉的道路做了預備,也為著原本人力不甚足夠的福音隊做了預備。我因著能夠很快地為上帝的國度來服事而感到喜樂無比,這種感受就像是期待主耶穌能快快再來的心情,美好的難以言語。

其實我來到忠孝路教會未滿一個月,然而我感受到這是上帝要大大擴張我屬靈境界的時候。感謝主!上帝把我帶領到有宣教異象的群體當中,祂又超乎我所想像地呼召我去到苗栗山上短宣,這一路上,讓我經歷到祂奇妙的帶領與安排。

曾有一位不認識我的姊妹為我禱告服事時告訴我,她看見一個常春藤的植物擺在角落,不怎麼起眼,但是後來卻又四處蔓延片滿了整個庭院,她說明這代表我生命力的頑強,上帝將領我到各個地方,擴張我的境界,成為主合用的器皿。這確實說出我本身的有限與軟弱,然而當一個人有一顆謙卑願意服事的心,上帝就會大大的來使用你。
營會之前,在開行前會時,本身就很容易害羞緊張的我,還很擔心我能夠有什麼的付出和表現。然而上帝說我們不要憂愁,不要膽怯,因祂已將祂的平安賜給我們。

在營會中,很快地跟同工們有很好的配搭,從早禱到晚禱,不論肉體有多疲累,我的心因著從上帝那裡不斷領受生命活水,而喜樂不已。
在孩子們當中,一些小朋友多少會有童言童語,或是言行上讓人感到傷腦經,然而我們深知耶穌是喜愛小孩的,我們也能夠靠著主的能力,用上帝的眼光來關愛這群小朋友。在上帝的愛中,同工們、小朋友和我在一起時,真的像是一家人。

我在這一年多沒有收入,然而我在禱告中受感動要去資助兒童,在資助一兩次後,我很想要終止資助,只因沒有收入,只能從我以前工作時的存款給出來,那存款本是我十分在意的,在過去都不會隨便亂花,因為那本是要成就我自己的夢想,沒想到上帝要我把它給出去,祂還多次告訴我說祂的恩典足夠我用。在經過幾十次的資助,其他因素考量之下,我就跟上帝說,我想要跟這樣的兒童們有所接觸,非金錢資助而已。在我沒有其他辦法,又不捨的情況之下,我終止了資助,然而上帝真的聽了禱告,讓我去到孩子當中,能有所互動。在營會的最後一天,我看見一位小朋友的書包是世界展望會贈送的,剎那間心中浮現了三感:感慨、感動、感謝主。感慨是因我無法再繼續資助下去,感動是我的生命能和這樣的小朋友有了互動,而感謝主祂的愛能臨到這孩童身上。

從小我曾有服事兒童夏季學校的經驗,然而因著城鄉和年代的差異,使得原本曾經熟悉的帶領小朋友的經驗變得不太一樣。在我們第一天抵達時,就被通知說營地會場沒有水可用,於是曾牧師就得帶著男丁們去接山泉水來用。(比當兵輕鬆一點點而已)。

此外,山中部落因著工作機會較少,壯年人口嚴重外移,造成人口年齡M型化,孩童們在成長過程中,也缺乏了關愛與陪伴,甚至出現扭曲的性格,要服事他們絕非易事。但上帝說日子如何,力量也如何;我們能誇口的就是自己的軟落,好叫基督的能力覆庇我們。部落中宣教的許多難處,原本不是靠我們自己能去解決的,但是感謝主,無論是人力、物資、還是上帝賞賜於每位老師身上的恩賜,能夠帶給孩童們的,他都預備了。「耶穌愛小孩,我也愛小孩,就是這們簡單」, 上帝也預備祂的愛,那就是耶穌基督帶給小朋友們生命的改變。

讓我們感動的是,有一些小朋友在營會中的第一兩天都坐立難安,然而最後卻很樂意上台分享及表演,最後離別時還主動找老師擁抱,相信天國福音的種子已經灑在他們心田,願上帝繼續看顧保守他們成長的過程,讓種子能發芽且平安成長,將來更能結出屬上帝的果子。
(家誠參與7月16-21日東江教會所舉辦的暑假兒童營)

2013-07-21
緬甸短宣心得
廖美惠



感謝神,也感謝教會給我機會參與緬甸短宣。這是我第一次到國外宣教,從出發前的籌備、採買、到緬甸帶領青少年營會和兒童營會一直到回台灣,整個過程讓我學習很多。出發前,其實我都處於緊張的狀態,深怕營會的東西少帶、深怕自己經驗不足遇到突發狀況時,不知該如何處理,也怕自己身體出狀況,這樣的緊張的狀態一直到了緬甸我和同寢室的同工聊天時,才舒緩緊張的情緒,有同工就是不一樣,可以一起分享、一起討論和一起解決問題,在我不足的部分,同工會幫忙分擔,真感謝這群同工。

在營會中,我喜歡小組的時間,因為小組時間可以讓我們更認識彼此,拉進彼此的距離。我們這組叫摩西,剛開始大家因為不認識彼此都比較害羞,但經過幾天的相處,大家都敞開心分享,我發現他們對做每件事都很認真,一開始的小組時間請組員們製作自己的名牌卡,組員們很認真的製作自己的名牌卡,當組員們開始分享自己得名牌卡時,每張名牌卡都很特別也都有代表自己圖案。我們有畫一張圖叫「鏡中我」,我請學員在鏡子的左邊畫出「別人怎麼形容我」,在鏡子的右邊畫出「我怎樣形容真正的我」,每個人都畫得很好,其中有一位學生分享,他說別人形容他是一根香蕉,瘦瘦長長,但他認為自己是一朵漂亮的花,教他的老師跟我分享這位學生的改變,他原本並不是這樣看自己,透過繪本-你很特別的故事讓他開始改變,開始看自己是一朵美麗的花。我們也談到了每個人的夢想,有人想要當歌星,有人想成為明星,有人想當醫生,有人想成為傳道人,有人想成為足球員,我看見這群將影響緬甸未來的年輕人夢想,鼓勵他們朝著夢想前進,遇到困難時能靠著愛我們的主得勝有餘,並且不放棄。

再來是唱詩歌的時間,營會剛開始,我們是帶中文的詩歌,後來發現並不是每位學生都會中文,我們做了些調整,請當地同工帶緬語的詩歌,當大家都開口唱自己熟悉的詩歌,整個氛圍變得不一樣,神的同在更加強烈,我很喜歡這個時刻,雖然是不同的語言,但我們一起敬拜同一位神,敬拜神並不會因為語言不同而造成隔閡,當下我的內心很澎湃也很感動。想起世賢姐說過:耶穌是萬人迷,而我們每一個基督徒都是耶穌的fans,也感受到馬太福音28章19-20節中神的心意,神要我們去傳福音,使萬國萬民都成為門徒,我很感謝神,派遣宣教士到這個國家,讓緬甸的人民認識這個信仰可以相信耶穌。其實就當地的政治環境,每次營會的聚集都是不容易的,當地的傳道人都是費盡千辛萬苦想盡辦法召聚這群孩子來參加營會,而且每個孩子都盛裝打扮來參與營會,郭牧師跟我們說:這群孩子是蒙福的;而我要說的是我才是蒙福的,可以服事這群孩子。

從這群孩子身上我學習到很多,也思考一些問題,緬甸當地雖然物質生活不富足,我們去一個叫「卡叨菜」的小島,我在島上很少看到水泥磚塊蓋的房子,房子幾乎都是用椰子葉和木板蓋的,島上居民的飲用水來自於一個像蓮花池的池水,沒有乾淨清澈的水,但是我可以很明顯的感覺到他們並不以此為苦,每個人都笑臉迎人、有禮貌、很樸實,我還記得我們帶兒童營時,分班時間是製作小羊,小羊需要用棉花貼滿整個身體,當我發棉花給小朋友時,他們會將手中多餘的還給我,當他們還我那時刻我真的很感動,他們並不會占為己有,反到是還回來,在這群孩子的身上我看到了知足和單純。

出發前我看了一部電影-「以愛之名:翁山蘇姬」,面對這樣政權的國家,面對生活於這個國家的兒童、青少年,心中思考的是我能夠為他們做什麼,這個問題一直到營會開始,我都沒有答案,不過營會結束後,我知道了答案,我所能做的就是撒下快樂的信仰種子,讓他們記得在2013年的過年,他們和一群來自台灣的人,在仰光福音神學院開心的參與營會,讓他們記得來教會是開心的。這次的海外短宣,神擴張了我的境界,同時也察覺到自己有許多的不足,有些東西還是少帶了,但真的很感謝同工們的體諒及包容,讓這次緬甸短宣順利結束,和你們一起同工真的很棒。

2013-07-21
全職呼召歷程之見證
張芝綺姐妹



「心懷二意的人,在他一切所行的路上,都沒有定見」。(雅1:8)
信主前,我是個沒自信、沒安全感的人,雖有愛我的家人,但我總是對愛無法滿足,靠著他人看我的眼光、行為與態度來評判自己的價值,活在恐懼及不安中。也因這樣的個性,我常沒有定見,總是在猶豫與徬徨,對生命的疑問與對愛的渴求一直沒辦法得到答案,直到2008年碩士班畢業,進到職場,工作的同事是教會師母,她帶領我決志,並鼓勵我穩定參與教會生活,從那之後一切都慢慢地改變。
「耶穌又對眾人說,我是世界的光;跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。」(約8:12)
2009年3月21日我受洗歸入耶穌基督的名下,也深刻的體認與經歷活在上帝愛子的國度中是何等的自由與有盼望,雖信主的年日不長,但回頭數算神的恩典,真是數算不盡,不論高山或低谷有上帝同行真是美好。信主前我曾服用約一年躁鬱症的藥物,信主後,我停藥也依靠著神的大能,漸漸恢復身心靈的健康,在教會中也開始參與各樣服事,當中不斷的操練與學習,不管是服事、人際關係,乃至於自我生命的破碎,都感謝神,不斷的擴張我的境界,也成就超乎所求所想的事。
「要擴張你帳幕之地,張大你居所的幔子,不要限止,要放長你的繩子,堅固你的橛子,因為你要向左向右開展。」(以賽亞書54:2, 3)
我在台北基督之家信主,在當中讓我受到很好的初信造就,也有機會參與敬拜及小組服事,2009年與2011年參與莫斯科海外短宣,兩次海外宣教的經歷讓我深刻體驗到自己的微小、上帝的偉大與無限,在這幾年中,我對靈魂得救的負擔一直不斷增加,雖在職場或生活中有許多傳福音的機會,但心仍無法滿足,更多渴望自己能親自投入在有需要的地方,另一方面體認到自己裝備也不足,需要更多禱告尋求未來方向,2011年原計畫辭去工作,進入基督之家受門徒訓練,但礙於家人未信也不支持,最後決定回台中陪伴家人,並且更多預備及等候。
「耶和華啊,我曉得人的道路不由自己;行路的人也不能定自己的腳步。」(耶10:23)
回台中後,進入忠孝路長老教會聚會,持續在教會裡受裝備與學習,也再次體認到自己的渺小,原來認為非走某條路不可,預想好要門訓,可以順利的準備考神學院,之後就進入禾場服事,但「人心籌算自己的道路,唯耶和華指引他的腳步」,至今回想來一切都充滿感恩。陪伴家人對我來說不是容易的事,工作後好不容易獨立,也有自己生活的腳步,回家要重新學習怎麼獨立又可跟家人相處,不受影響,且能活出信仰,在家中有好見證。感謝神,在這段期間,不只是預備我,也預備我父母的心,雖他們仍未信,但對於我獻身全職事奉的態度,已由一開始的反對,到現在的接受。而在這幾年間也有機會參與更多元的事工及裝備課程,有不同的得著,再次被擴張。2012年5月,參與緬甸短宣,與幾位神學生一同在服事中有很好的配搭與分享,在當中,我又再次確信自己的呼召,並深刻的體認到自己需要受更多的裝備,因而決定今年報考神學院來回應。


2013-07-14
出發吧!帶著天父的愛往部落去
曾仁杰 牧師



   哈利路亞!感謝天父的恩典,苗栗東江、東河原住民部落暑期短宣隊即將要出發了。今年我們的行程與內容,仍然以部落的兒童為主,分別屬於泰雅爾族與賽夏族,以及少數平地與客家的孩童。目前已有50位兒童報名參加。
   此次營會的主題-「戲說LOVE」,由秋燕姐分享聖經故事「蒙福的法則、聰明的選擇、愛你永不變」。讓孩童明白上帝的真理,並藉著閱讀繪本故事,且由各小隊輔導協助兒童以戲劇的方式,將繪本故事中的人物實際呈現演出。使兒童對繪本故事有更深刻的瞭解與印象,引導兒童活出卓越、不凡的生命品格。
   而每一天營會的開始則仍由我們教會這群新世代的優質青少年領袖:芳瑜、婉真、以琳、以斯、玟均、楷文等,帶領詩歌,敬拜讚美上帝與破冰遊戲。這些青少年從去年暑期參與兒童營會以後,似乎就愛上了山上部落與部落裡的孩童。
   她們不僅是參加暑期夏令營,且是逢每月隔週六,一旦她們課業上沒有攔阻,便往山上部落去服事這群兒童。每次只要我有上部落去,幾乎會有兒童問:「芳瑜姐姐有沒有來?玟均姐姐有沒有來?」。我深深的感受到,她們在部落兒童的身上已產生很大且正面的影響力。
   此外,營會的活動期間,依然安排新生命小組員春琴姐、韋菱姐、惠珠姐等上山為部落的居民與孩童義剪。也邀請老師教導紙黏土、摺氣球。而下午時段以戶外活動為主,由柏昂弟兄與述豪弟兄帶領孩童到國小打籃球、玩水火箭等,讓正值活潑、體力充沛的孩童,有伸展四肢,大展身手的機會。
   週五晚上將在東河國小禮拜堂舉辦東江、東河、鹿場、蓬萊四個部落聯合詩歌佈道晚會並進行摸彩活動,讓部落的孩童與青少年有參與服事的機會,也期待部落因而重視下一代的品格教育與生命健全的發展。更盼望上帝使用我們的詩歌、戲劇、生命的見證,感動、翻轉原住民部落屬靈的風氣,改變部落長期因酗酒的惡習與不良的文化。
   (20日)週六下午,我們將帶領所有孩童與青少年前往南庄老街的廣場表演,使他們和我們一起成為宣揚福音的使者,在眾人面前共同見證、宣告上帝榮耀的聖名。
   這次我們短宣隊全程參與者共有17位。感謝主!山上部落這次也有近10位青少年被上帝感動、興起,願意投入參與學習服事,正正是我們長期進入部落服事最大的盼望之ㄧ,啟發並重建他們對於信仰的認識。另外韓國短宣隊也有17位同工參與於週五、六,三個時段的服事。敬請弟兄姐妹繼續為營會這段期間的氣候、交通、孩童接送與課程的進行,以及同工之間的配搭守望禱告。也為所有的隊員一一提名祝福,求上帝保守帶領:秋燕姐、女雅姐、慧菁姐、美如姐、珮珊姐、雅蓁姐、淑惠姐、筱姍姐、柏昂弟兄、祥益弟兄。青少年:芳瑜、婉真、以琳、以斯、玟均、楷文,以及述豪弟兄、韋德弟兄、美齡師母,還有我。願上帝使用我們成為祝福別人的管道,也願上帝的聖名在部落中得著祂當得的榮耀。
   在此感謝過去曾參與關心部落的弟兄姐妹,願上帝紀念您們。也非常感謝長執同工與弟兄姐妹對這次短宣隊的全力支持與關心,使我們可以帶著滿滿的祝福往部落去,願上帝紀念並賜福各位。

2013-07-07
2013年緬甸短宣心得
莊惠峯傳道



感謝主的憐憫,讓我有機會參與海外短宣,也是我人生的第一次跨國宣教,由於孩子才剛滿月,要出國難免有些不捨,出發前還有同工打趣說:你這是拋家棄子阿!我便回答:九天而已,一下就過了啦。實際情況也就如我所說,九天的時間,真的很短,但卻是帶著滿滿的回憶回到台灣。
自高中起,在教會就有很多機會學習帶福音營會,到了大學更是擴大範圍,有時到都市幫助教會的兒童夏令營,或是到東部幫助原住民教會,都有很多學習和看見,但是從未想過有一天會到自己完全不認識的國家做福音工作。大學接受呼召之後,我就不斷思考,在台灣要怎麼傳福音?台灣有這麼多人都還未信主,基督教好歹也在台灣有一百五十年的歷史,台灣的基督徒、教會應該要發揮更大的影響力才是,從前倚靠宣教士,如今台灣教派林立,大家各做各的,無法凝聚共識,或許應該來思考怎樣同心合一來幫助這個國家,所以一直以來我認為這就是我的呼召和使命,但就在唸神學一年級時,主差派克安通牧師對我說話:你要去到別的國家做宣教的工作,是宣教據點的服事,帶著旅行的祝福、開拓的祝福出去,回來,再出去,之後再帶更多的人去。我聽完整個人傻了,這真是主要我做的嗎?海外宣教?主的話深深攪動我的心,我說:主阿!我沒想到會是這樣,請你帶領我。
如今,主一一向我顯明,祂是信實的,祂說到做到、說話算話,甚至在我要受總會派時,主向眾人顯明唯有祂是掌權的主,因此我奇蹟似的來到忠孝路長老教會,在這裡我經歷了人生第一次海外宣教,回想起來,主的作為是多麼奇妙難測,即使在人看來不可能,但是在神凡事都能!
當主做王掌權的時候,作僕人的唯有聽命順服,我帶著不安和一絲不捨的心坐上飛機,在同行的隊員都熟睡時我依然清醒,因為我非常害怕坐飛機,連遊樂園的設施都不敢碰的我,坐飛機無疑是我人生中的大考驗,加上密閉狹小的機艙和頻頻振動的機身,我只能將我的生命再度交在主的手裡,一邊暈一邊禱告,折騰了四小時多,終於安全降落,拖著暈眩身體和行李,我們抵達仰光國際機場。
在台灣的籌備期間得知緬甸人民的生活概況及文化,腦中有許多想像,直到踏上這塊土地,便是身歷其境,我們一行人成了少數的外國人,在路上被當地人以好奇的眼神打量,相較之下我們幾個台灣人看起來很白,緬甸的均溫比台灣高,但也較乾燥,因此天天都是汗如雨下,很需要水分及重口味的食物,一方面開胃口一方面也補充流失的鹽分。這個封閉的國家充滿著濃濃的佛教色彩,街上到處可見和尚和尼姑,小和尚也是多的出奇,人們的穿著和居住的房屋顯示經濟的概況,但是廟宇卻是金碧輝煌,雄偉的寺廟和簡陋的民宅呈現強烈的對比,不禁讓人覺得可惜,這麼多的錢若用來幫助人應該會很好,同時也反映出這樣的信仰根本無法真正幫助人。
但是上帝的手卻是處處讓我們驚訝,就在這樣的國家裡,我們遇見一群敬拜上帝的人,看似破舊的神學院,有著一群單純倚靠上帝的人,原本抱持一種要來協助弱小教會的心態,就在一同禱告和敬拜中瓦解,上帝清楚的對我說:不是你來這裡做什麼,而是我要讓你看見我能做的是遠超過你的想像。上帝能在各樣的文化背景裡做工,說實在,短宣能做的真的太少,一時的關係建立、一時的歡樂所能給予的真的有限,但這也是難能可貴的機會,透過耶穌,與完全不同世界的弟兄姊妹一同敬拜、分享,成為肢體,這是太美妙的體驗,或許以後就透過這樣的經驗能一起同工,我只能說:我們都是神手中的工作,而神會照著祂所計畫的,透過不同的人來達成目標,所以這次的宣教拓展了我的境界,原來緬甸並不是遙遠的神祕國度,而是神所在意的土地,回想保羅的宣教,如果和現今相比那真是有太大的落差,我們只能懷著感謝的心,求主繼續為我們開宣教的門,也願主呼召更多願意的弟兄姊妹,一同來參與上帝國的宣教。

2013-06-30
出黑暗入光明
陳逢佳



我出生時,正值家中瀕臨破產,加上身體贏弱,幾近垂死邊緣。在羣醫束手無策,親友搖頭嘆息下,籠罩在一片死神的陰影中。於萬般無奈中,母親轉而求神問佛,並許下最大的悲願,終於撿回我一條小命,從此偶像成了我家牢不可破的倚賴,也控制我一家大小命運。

家遷宜蘭,由於父母胼手胝足地努力,終於成就家境安康的局面,家裡的弟兄姐妹也由於肯上進,學業上一帆風順,自然地,這一切的成果都歸功於偶像之力。然而,在我高二上學期,不知因何緣故,在一次游泳歸來,即得了一種怪病,晚上無法成眠,白天頭痛,身體日漸虛弱;不消說,課業一落千丈,師長的不諒解,同學的奚落更是把我打入冷宮,於是開始四處尋醫就診,然而病情只是每況愈下,每逢回想醫生無奈的神情,茫然的態度,而無法診斷病因所在,愈發令人沮喪、絕望。接踵而來的身心痛苦是難以言宣,這份痛苦的熬煎使我幾近瘋狂,醫生口頭禪式的安慰,撫不去我身心的劇痛,於是我抓住「及時行樂」的世俗哲學,希冀藉著菸酒來麻醉自己,可是這消極的墮落行為終究無法解決我的根本問題。

在求人不遂之餘,母親又牽著我的手走遍大寺小廟,期待偶像能適時解我危困還我健康,然而不幸的是這些偶像非但沒有解決我的問題,還製造出許多問題,讓我痛苦不堪。在不同道壇不同道士的指證下,竟然異口同聲一致確認是女鬼附身,至此,「癥結」總算明朗化,可嘆的是一直懸案未決,即連佛教界人士皆扼腕,而只能給予精神安慰,卻解決不了實際的問題。這期間,我喝過無數的香灰水,花了無數金錢,耗盡生命的能力,不斷地穿梭奔波於廟宇間,每次總是滿懷希望去求大小諸「神」,然而卻一次又一次地失望!絕望!

八年的青春一半輾轉病床,一半耗費在廟宇,時光就這樣無情地流逝,儘管內心充滿著不平、不甘,可是又能奈何?午夜捫心自問,一具具面目猙獰的偶像實在不像我心目中的神,而我卻因著他們浪擲了八年無價的黃金歲月,而女鬼,這個扼殺我八年青春的劊子手,又要我對「她」卑躬屈膝地示好求繞,這種對邪靈低三下四,對惡魔怒顏諂媚,難道是我應做的嗎?更何況離不離開主控權完全操縱在「她」手上,我一點也沒有還手或討價還價的餘地!每念及此,我就是一種被擺佈、被宰割、被愚弄的無助之感,成了天底下最可憐的可憐蟲。

在邪靈魔爪中,我瀕臨絕望。然而,主往往會作讓人意想不到的奇妙安排,就在我徬徨於歧路,看似山窮水盡之際,透過高中同學陳君真實有力的見證,為我開啟基督的大門。一九八六年四月五日我見到當時在板橋華江教會牧會的王武聰牧師,自此一步一步被牽引至光明之地,更新了我消極的人生觀,豐盛了我的生命。就在王牧師迫切為我禱告時,奇妙的聖靈便駐紮在我心中,使我初嚐八年來頭一次香甜的睡眠,於是我的信心大增,我的靈蓬勃地跳躍著,心裡默默地感謝神這份奇異的恩典,從此我擁有了世上最珍貴的寶貝-耶穌基督。
祂每天伴我讀聖經,垂聽我的讚美,這種喜樂實在是筆墨難以形容,如同有人問及莫札特的名曲的意境,莫札特回答說:要是能用言語描述,那就不需要音樂了。這種奇妙的感受,只有身歷其境的基督徒才能享有此專利的。

而今而後,邪靈的攪擾如同過眼雲煙,主耶穌把一個歷經苦難的青年變化成充滿信心的青年,不再黯然神傷而自怨自哀;祂教我永不對邪靈屈服,基於正邪不兩立,要勇敢面對它,奉耶穌的名斥退它。這真是無上榮耀的權柄,我不再懼怕,不再受宰割受擺佈!

不久,參加佳音詩歌團在馬偕醫院九樓大禮堂的佈道會,使我更進一步體認神的慈愛與大能;又於參加禁食禱告中,體會聖靈充滿的喜樂,絕對的肯定主耶穌是萬王之王,萬主之主。我遂於當年七月七日,受洗歸入主的名下。是的,只要我們敞開心門接納主耶穌成為我們的救主和生命之主,就有無盡的喜樂與福份臨到我們身上,讓我們時時感恩,同聲讚美!

2013-06-23
白沛盈小五


這次參加了四天三夜的亞太特會,我覺得我變的很不一樣。
唱詩歌的時候,我會大聲而勇敢的把歌詞唱出來,也慢慢的體會如何用肢體來敬拜讚美神;禱告的時候,我會把心裡想說的字句、詞語說給神聽,將一切重擔交託給上帝,不管是課業、家庭、煩惱的事…我都告訴了主,禱告中我有感動,我相信上帝一定會幫助我勝過世上的一切,之後就一把鼻涕、一把眼淚,當每次站到台前時,我身體就會發熱,我努力的禱告、呼求,我禱告只為主作更多的事!在這幾天的特會中,我被聖靈大大的充滿了,也感受到了禱告的重要性。

當台上的大哥哥、大姐姐們賣力的帶敬拜、禱告時,我也跟著賣力且認真的禱告、敬拜,這是我第一次感受到神就在我們中間,也是第一次這麼專心的禱告與敬拜,神是多麼的愛我們啊!神在我們未認識他之前,它就已經認識我們、揀選我們了!

我更從這次的亞太特會中學到了,我們應該從小就承接屬靈的產業,來服事上帝-我們的主,我也要學習讓我的思想,言語、行為逐漸調整,符合這個新的自我形象!
我還要學習鍛鍊信心、學習等候、在黑暗中不放棄!
也求主來改變我的態度,使我的行為不再叫家人、師長們擔憂。

2013-06-23
參加亞太領袖特會後感恩
吳采臻國二



    去了這次的亞太營會,真的收穫很多,也領受了很多,已經去了第三次,每一次去的感受也都不一樣,這一次真的感觸特別多,透過這次讓我了解到創世紀的重要,上帝照著祂的形像造了所有的人類,造了現在這世上所有的一切,不要求任何的回報,我真心的知道這就是我們偉大的上帝,我願意從今天開始,無論未來的每一個時刻,我都要認真事奉上帝,認真,充滿熱情的敬拜上帝。
    其實還沒去這次亞太的我,很無知,不懂得如何充滿的敬拜上帝,這次的課程讓我發現到,原來敬拜讚美上帝是一件美好的事,當我完全的敬拜時,所有的壓力,頓時就拋向腦後,怎麼也想不起,唯一的想法就是將自己全心的交給我們的全能神;在之前的我也不敢將自己的手伸到最直,獻給上帝,但透過亞太的那些哥哥姐姐們的帶領,還有牧師的講道,真的讓我整個人大大的改變。
    無論是心態上,或是行為都永遠與主同在,現在的我已經不一樣了。我要將自己獻給我們偉大的全能神,疼愛我們的阿爸父神,要讓全世界的人知道,無論我們遇到了困難,有心事需要人安慰時,離我們最近,不求回報的天父會一直陪伴在我們身邊,永遠不離開,因為我們是上帝的兒女,”專心服事”是我現在唯一座右銘,參與服事也是我現在最想提升的事情,我想好好的把事情做到最完美,讓上帝看到,能服事上帝,真的是一件美好又棒的事,感謝上帝給我這個機會。阿們。



2013-06-23
2013年緬甸短宣心得
銅鑼教會 薛信哲傳道



這是我第一次參與國際短宣,也是期待很久的一次。特別是這次的短宣隊成員有一半的隊員是自己以前讀神學院的同學,所以雖然自己是在牧會,卻也提高了參與的動力。
這次在行前的預備,雖然只有短短的三次的MEETING,但感謝隊長述哲傳道把很多瑣碎的事情都已經事先處理好了,整個營會的方向與主軸也已經先跟緬甸同工討論好了,所以雖然只有短短的三次會議,但整個籌備卻是很迅速地,加上大家在服事上都有彼此一定的熟悉度,所以在事工的分配上也非常容易。
這次參與在短宣隊中,雖然我一直很期待出國短宣,但是由於自己牧養的教會常常有短宣隊員來,所以在出發前其實我一直在問自己,到底短宣隊可以做些甚麼,特別當我聽到當地常常有短宣隊員前去短宣的時候,我更是對這樣的事情打了一個問號,到底我們可以給他們甚麼?只是去辦個營會而已嗎?還是我們可以多走一步呢?在短宣期間,當地同工也分享每年都來不同的短宣隊員,每年都期待他們能再回來,但似乎每年來的都是不一樣的人,久而久之他們似乎也對這樣的景況麻痺了,這似乎也反映在我牧養的教會上面,從我畢業到現在已經接觸過至少五個短宣隊來到銅鑼這個地區,這樣頻繁的與短宣隊員接觸,讓我不得不也問一句,到底短宣隊員可以做甚麼?
雖然如此,但在這次的短宣當中,雖然我依然期待短宣隊可以多做點事情,但很多時候也不得不說,不同的文化背景,不是當地長期扎根下去的同工,能做的真的有限。不過身為短宣隊員,雖然只是短暫的帶給當地的孩子快樂,看著他們可以暫時的忘記生活中的煩惱,或許我們可以給予的有限,但是可以幫助他們看見不同的國家文化,不同的價值觀,用不一樣的角度看看事情,這也是一件讓人開心的事情。
在這次的短宣當中,也讓我真實看見了簡單的生活帶來了知足的心,舉例:在台灣停電、跳電,我大概會大罵好幾聲,然而在當地,不論是營會中,或是去餐廳用餐,遇到跳電的事情,對他們來說似乎是很家常便飯的事情,沒有人會因為這樣而不高興;從台灣帶過去的簡單的食物、小禮物、在台灣玩到不想再玩的破冰遊戲,對當地的孩子來說,似乎都是那樣的新奇,在台灣的孩子,帶遊戲還要怕他們覺得無聊,送禮物還會被說這個我不要,然而在這次的營會當中,似乎看不到這樣的事情發生。在這些孩子的生命當中,讓我看見雖然他們生活很簡單,沒有網路、沒有電視、沒有太多的休閒娛樂,在路上看到的就是一群人在踢籐球,但也因為簡單的生活,所以他們很容易知足,很容易感恩,這給我真實的上了一課。
在這次短宣中,還有去看一個小島,首先當我看到孩子們在河裡面游泳的時候,已經讓我很震驚了,因為那個河水是很髒的,但是我卻看到孩子們玩得很開心,之後在島上,看到教會辛苦地在島嶼上被建立起來,只是簡單的一間木屋,簡單的桌椅,而傳道人就可以在那邊服事,還帶著他的家人,用我們的眼光來看這真的是不容易的事情。當牧師跟大家分享島上的居民所飲用的水是大池塘裡面的水時,也讓我深深的無法相信,當人家跟我說緬甸現在就像是3-40年前的台灣,我無法體會,因為我沒有在那樣的環境中生長過,然而在這次的短宣當中,雖然只是短短的幾天,卻也讓我感觸許多。特別當我實際看到當地的情況,隔一條街,街的一邊住的是洋房、另一邊住的是草屋木屋,這實在有點令人難以接受。
最後我想還有一個人令我學習許多,就是普世的余牧師,一個上了年紀的牧師,沒有太多的包袱,沒有不可以,沒有不要,甚至在潑水節的日子當中願意跟我們一起坐在貨車後面被潑水,在他生命當中看不到老牧者的架子,而是入地隨俗,難怪余牧師可以成為宣教士,到各個國家去做宣教的工作,這也提醒著我,當一個傳道人不也是這樣,就像保羅所說的面對甚麼人,我就做甚麼人,或處貧賤、或處富足,都可以,在余牧師身上讓我看到了活出經文的生命。


2013-06-09
時光慢流
廖述哲傳道



    這是我第三次踏上這被稱為是黃金大地(The Golden Land)的國家-緬甸,也是我神學院畢業後第一次以教會傳道人的身份,帶隊參與緬甸宣教事工。我覺得神真的很恩待我,先是使用我成為牧會的傳道人,又願意讓我一直有機會參與在跨文化的宣教事工當中,藉此擴展我的生命境界及國度使命。今年教會的緬甸宣教事工為配合帶動、挑望長老教會整體的宣教動能,故除了我們自己教會的傳道人與弟兄姊妹,也邀請了幾位中部地區長老教會的青年傳道一同前往;藉由跨教會至海外團隊服事,激勵彼此對宣教的使命和熱情。

    這次當地所配搭的機構,是普世豐盛生命中心在緬甸區的神學院和教會,我們選擇在四月中前往,當地牧者告訴我們這是一個「好時間」。一方面,此時正是緬甸各級學校的暑假,選在這個時間辦理營會,將會有許多的孩子來到教會;二方面,四月中適逢緬甸的潑水節(國定新年假期),當地熱鬧的氛圍,可使我們更貼近緬甸的文化與生活,並與教會弟兄姊妹互動。話雖如此,但對忙於事工的我而言,卻是到此行要回去之前,才真正體悟什麼是當地人所謂的「好時間」。

    行前,身為隊長,在使命的驅使之下,我逐一確認各項行程、事工、人力、採買、預算及聯絡工作,也不斷在腦海中評估各種可能性與應變調度。我想這可能是自己多年來在職場以及各種事工中所累積下來的職業病。而這樣的心境直到飛機飛上了雲端以後,我才稍有一絲的放鬆,因為就算忘了什麼… 應該也來不及飛回台灣去拿了。耳邊浮現當地牧者在聯絡時給我的那句老話:沒關係,一切到了再說吧!
    我們到的那一天,是連續假期的前一天,街道上人來人往,每個人都非常的喜樂。我一開始還沒有意識到這就像是在台灣年節除夕的前一天,接下來有一整週的假期就要開始,坦白說,這個時候還有誰會去管老闆多餘的嘮叨與不合情理的要求呢?就等今日過完,大夥放假要緊。但是對福音隊而言,我們仍要趕在各商店打烊之前,把在台灣尚未採買齊全的用品準備完畢,否則之後的連續假期,就算有再多的錢也買不到所需的用品。

    到達的隔天就開始了這次接連的兩個營會,先是青年營會,緊接著是兒童營。這次青年營會的主題是:「我是誰?」主要透過信息與活動讓孩子們認識自己的生命從過去、現在到將來,在上帝眼中我們的身分、價值與命定是什麼。而兒童營的主題是「奇妙的耶穌」,我們帶領了近百個孩子第一次認識、聽聞耶穌。這兩個主題放一起讓我想起,自己第一次到訪緬甸是在2010年,而這三、四年來緬甸因著向西方世界敞開,所以在經濟、建設、物質生活上都有很大的改變。從好的一面來看,這個國家開始進步,各方面會越來越有制度,人民的生活品質也可以漸漸改善(目前的緬甸仍然是3-40年前台灣的生活水平),教會也比較不會再受到打壓;但相對所帶來的衝擊,則是貧富差距、競爭與世俗化等問題也會越來越多,犯罪問題也容易增加,這是任何一個落後國家要進入開發中國家都可能會遇到的問題。所以,盡早幫助緬甸人認識耶穌、明白自己生命的價值,以及上帝對他們國家的命定,使他們不因外在環境變化而迷失,實在是緬甸海內外眾教會當務之急的工作。

    福音隊九天的行程說長不長,但也不短,在營會行程要結束前,我終於體會到自己前文所說的「好時間」到底是什麼。那就是緬甸慢步調的時間節奏,及人與人緊密的關係。在台灣,可能我們早已習慣了將工作與計畫放在優先,不放棄任何一絲可以讓時效滿載的機會,幾乎每個人都想盡辦法要將自己的行程表與計畫填滿,甚至還會以此作為衡量自己或別人的標準及價值。但是在緬甸,或許是因為國家較為落後,就業率與競爭力不高,所以大家的立足點與所擁有的時間都差不多,整體社會步調顯得緩慢。然而可貴的並不在於他們的時間多或閒,而是在緬甸我們可以明顯地感受到人們都非常珍惜彼此之間的關係和情感。許多人很願意把時間用在彼此分享、互相連結、關心他人的事情上面,教會和當地同工在接待當地或外來的人也都非常的熱情。

    我想,所謂的好時間(Good time)就是可以在服事中經歷神同在(God’s time)的安息。這樣的安息並不是指什麼事都不做,而是願意積極地恢復並進入與神、與人和好又親密的關係中。謝謝上帝透過2013緬甸宣教給我的祝福,也謝謝教會弟兄姊妹一直以來為教會的宣教事工關心、代禱與奉獻。有機會讓也我們一起去緬甸熱情地做工、盡情地享受安息吧!

2013-06-02
東峰國中劉漢宗能舉重,還能編髮,輕重均能拿捏備受好評。


〔記者蘇孟娟/台中報導〕東區東峰國中學生劉漢宗是舉重選手,已連續二年奪下台中市長盃舉重國中組冠軍,日前挑戰全市學生技藝競賽編髮組比賽,以唯一男選手之姿,編髮細緻度獲肯定摘下第二名,「輕重均能拿捏」備受好評。
台中市目前國中共開三百廿八班技藝教育學程及專班課程,提供九千五百名學生選讀,提早試探興趣,台中市舉重運動發展重點學校東峰國中也開設技藝課程,喜歡體育的劉漢宗好奇之餘參加技藝課程,沒想到又學出成績。
事實上,身高一百七十一公分、體重八十七公斤體格健壯的劉漢宗,舉重挺舉能舉九十九公斤、抓舉八十公斤,已連續二年獲台中市長盃舉重國中組冠軍,全國青年盃也獲國中組第四名佳績,已以運動績優獲保送市立大里高中升學。
原本練拔河的劉漢宗因練習專注,國一下時被選進舉重隊,當時他還未體驗舉重的魅力,雖然國二就舉出佳績,卻是在參加全中慘遭滑鐵盧後,讓他發憤學習,表現更出色。
升上國三後,每天練舉重之餘,他也好奇試探其他可能性,參加學校技藝班家政職群,擁有強壯體格的劉漢宗學起美髮、編髮,讓不少人「跌破眼鏡」,沒想到他沒有因「四肢發達」影響編髮的細緻度,還讓指導老師驚豔直說「難得男生手能這麼靈巧」,選他代表挑戰台中市學生技藝競賽。
東峰國中校長蔡玉玲說,結果在國中編髮組比賽中,全場僅劉漢宗是男選手,其餘清一色是女生。雖是在萬紅叢中競技,劉漢宗最後仍以編出的髮型完整且細緻度獲好評,摘下第二名佳績,舉重選手也能編細髮,「輕重均能拿捏」的特色備受好評。
劉漢宗說,他只是好奇編髮的過程才試著學習,練習時只是專心且認真,並不清楚自己為何能辦到,他的最愛還是舉重,盼有朝一日能為國家爭光。
 (轉載2013年5月28日自由時報)

2013-05-26
蒙恩得救見證
林詩帆



再接觸到基督之前,我剛好陷入低潮中。我產生幻聽的症狀,辭掉了工作,在家中休養一陣子。等要找工作時,我陷入徬徨迷茫中。我迷失了方向,不知道要找如何的工作。當有份工作錄取通知我時,去上班的時候又心生迷茫,覺得這不是我要的生活,那時候心中擁有不少的困惑。

在去年的時候是高振益老師帶我到禱告會,當時接觸基督教時的心情很好,卻不知道基督的真正意思,過了一年,等今年高老師再度帶我來到禱告會時,逢春長老幫我禱告又鼓勵我禮拜日來做禮拜,所以就很頻繁的到教會,更有了受洗的念頭。

信主的過程中,與其說是改變,不如說是恢復本性,我開始積極和朋友連絡帶給他們關懷,喜歡和人群接觸與教會朋友、小組一起同樂,開始禱告和讀經的生活,不僅為自己禱告也為有需要的人禱告,也開始早起運動,沉思自己的心和上帝溝通,在這段期間藉著信主的信心和愛,我很快樂開朗、積極著生活,在規劃中開始積極重新找工作,不斷的面試,也與不同的人接觸。

這過程中,我得到更多的省思和堅定我對神的愛,還有對工作產生新的希望和賦予期待。當過去的憂愁病症向我襲來,陷入低潮時,我不再一味恐慌和無助了。因為我有神對我的愛,我是祂的兒女,我是被擁入懷中的,每一次都會讓我更堅定對主的愛。
(詩帆已於2013年4月24日在本會受洗)

2013-05-19
參加亞太領袖特會後感恩
莊惠萱國二


                                                       

    這四天真的是恩典之旅,神的大能真實的運行在這特會中......!第一天去的時候我真的很期待,很想趕快知道亞太到底在做什麼。到了之後,我發現這個教會真的很大很大,而且,又有很多不同教會的人來參加,但是,他們都忙而不亂,我覺得這真的是很大的祝福!雖然他們東西都齊全,但如果不靠神的話,其實是很難完成那麼多事情的。這次講的是創世紀,我們從亞伯和該隱,他們的奉獻上學習到「態度」,一個人的態度真的很重要,尤其在奉獻上面,上帝看的不是物質上的東西,而是那份真心。
    從以撒可以看到一個家庭,因為以撒他的想法不是上帝的,而是自己的,使得這個家有了分裂,一個人或著一個家真的不能遠離神!..其中這些講道讓我最有感受的是「選擇」。選擇上帝的道路還是撒旦的道路,很重要我在做選擇這方面真的很軟弱,明明該選擇上帝,但我卻不是,往往都是選擇上帝不喜悅的事,但是我感謝神,讓我更明白,更知道選擇是什麼,靠著神我對神的信心一定可以做對的選擇!在亞太特會中我看見了服事、而且是全心服事,在這之前我也有在服事教會的兒主,但那不是認真、全心的,而且後面我還放棄了服事。  

    神帶領我來到亞太,讓我看見全「心」的服事,真的是用『心』服事,我想神如果沒有帶我來,我永遠停在那裡吧!!我真的很想把那份『心』傳揚下去……。還有!我還有學到敬拜,敬拜也是奉獻、這是我第一次感受到,只有我跟神在一起,單單的敬畏,心裡如此溫暖、如此平安,我非常非常想天天敬拜,不斷的歌頌祂、讚美祂!亞太......真的是神奇妙的帶領!讓我對很多事情的想法360度大轉,我真的有很多說不完的感動。……

    神點燃了我心中的火阿們!

2013-05-19
蒙恩得救見證
洪雅婷



從我有記憶以來,就知道我們家是基督教,從曾祖父到阿公。但父親離開家鄉到外地工作後,並沒有再親近上帝,只是他不拿香拜偶像,也堅持不吃拜過偶像的食物;媽媽則是因為拜拜很麻煩,所以偶爾才去廟裡拜一下,算是個沒有特殊信仰的家庭,阿公也不曾對我們的信仰有所堅持,只有每年除夕夜吃團圓飯會禱告。我從來不明白什麼是基督教,只知道「阿們」。

直到上了大學,遇見嘉宏、開始上教會作禮拜,可是那個時候有很多活動,作息也很不正常,常常睡覺睡到中午,早起對我是一大考驗,而且除了敬拜的時候我很清醒、很開心之外,其他時間我真的是來「坐禮拜」的。嘉宏的爸媽,一直告訴我們要參加小組,但我那時只有個疑問:為什麼要花這麼多的時間在信仰上面,會不會太誇張了一點?我只想要有許多玩樂的時間。這其實也是因為在教會裡面我沒有認識其他年紀相仿的基督徒,身邊也沒有這樣的朋友。

後來因為家裡發生了一些問題,我離開了教會將近一年,但感謝上帝,祂並沒有忘了我,祂在我的感情上給我重重的一擊,讓我知道靠自己是不行的,祂也用祂滿滿不變的愛,將我帶回教會。透過世賢牧師,我參加了Yes me小組;第一次進到他們當中,我真的感受到那種不是由人而來的愛,大家也都沒問我什麼,就這樣為我禱告,我感動到一直流淚。那段時間我也沒有工作,後來述哲傳道和俐安師母回到教會服事,俐安師母一直對我很關心,她知道我沒工作,就邀約我和他們一起來讀聖經,讓我的生活作息可以正常,就這樣每個禮拜二到五的早上,然後彼此禱告,感謝主讓我學習等候,培養如何讀聖經。一個多月後,我找到現在的工作,上帝知道我需要的是什麼,讓我每天上班都是充滿喜樂的,現在我也慢慢的開始參與在教會的服事,一切都是因為上帝的愛,雖然我仍然還有許多需要被恢復的地方,相信上帝會不斷改變我的生命。感謝主,阿們!                (雅婷已於2012年12月19日在本會受洗)

2013-05-19
蒙恩得救見證
林延珊



在外人的眼中,我是一個非常幸福的人,有疼愛我的爸爸、媽媽,先生的職業令人稱羨,擁有一個貼心、懂事的孩子,自己的工作相較於一般人更是穩定。但我一直不快樂!
除了自身的不滿足之外,更有許多令人難堪且痛苦的經歷。漸漸的,須靠”酒”才能入睡。"酒”及”憂慮”讓我常處於無法自我控制的情況中。
因著孩子的期待,我們來到忠孝路教會。在禮拜的過程中,牧師的講道讓我深受感動、聖歌的旋律令我心情穩定;我喜愛到教會做禮拜,每每來到主堂,我覺得肩上的重擔減輕了、內心的愁苦變少了。我體會到”我所得到的愛”是不需付出任何的代價。上帝的愛,不會因我成績不好而有所減少;上帝的愛,不會因我的原生家庭不夠富有而嫌棄我;上帝的愛,不會因我的脾氣驕縱而放棄我…
我深刻的了解:“上帝的愛”是沒有條件的。
   我期待:在聖靈的充滿下,我能以謙卑的態度來面對週遭的萬事萬物、我能以悔改的心來處理週遭的每個境遇。         (延珊已於2013年4月24日在本會受洗)

2013-05-12
蒙恩見證
楊天造



我是受過嚴格訓練的醫師,坦白講醫師應該都是無神論者,因為醫學是很純粹科學。醫師的工作就是努力找證據去找出病因然後給病人適當的治療。1980年畢業開始行醫後,我的邏輯思維就是如此,我不相信神蹟。但我不排斥病患或家屬尋求宗教的慰藉,畢竟我也知道醫師只是凡人不是神,有太多太多的案例,會讓醫師感到很大的無力感。當然行醫越久,你就會遇到許多科學不能解釋的真實案例。但我依然深信這是醫師的努力不夠才無法解開遇到的迷惑。

我生在大雅,家的對面很巧有一間土地公廟,緊鄰著一間教堂。也就是說我一懂事就知道主耶穌基督的存在。每天阿嬤都會帶我去給土地公拜拜,但手拿著香眼睛卻看到教堂的十字架,禮拜天時我都會爬到土地公廟的樹上看教堂為什麼那麼熱鬧,還有為何教堂的人們是總是那麼喜樂。我媽不信基督教,但她並不反對我去教堂玩,甚至我還是教會附設幼稚園的第一屆畢業生,牧師帶領著我們禱告了3年,我的童年就是在主耶穌的庇護下成長的,現在想想還真是幸運。或許這就是使徒行傳二十二章十五節所寫的,主叫亞拿尼亞對掃羅說,『因為你要將所看見的,所聽見的,對著萬人為祂作見證。』
當醫師一定會面對到病痛及死亡,對學醫的人這是再自然不過的事,但非基督徒的人總認為這一定是他們上輩子造了甚麼孽,才得到這些報應,反觀基督徒面對疾病和死亡的態度總讓我動容。詩篇103:3記載:「祂赦免你的一切罪孽,醫治你的一切疾病」,死亡也如同基督徒的再生,有天上的豪宅和喜樂隨之而來。(約翰福音十四章2節),基督徒都是相當平和的接受主的安排。讓我印象最深刻的是,非基督徒生下有缺陷的小孩時,全家都會陷入莫名的痛苦和自責。但基督徒都會視為這是上帝給他們的考驗,反而更加感恩,更勇於面對事實,而善待那天使化身的孩子。我這時有了困惑,一個宗教如果在他的信眾受苦時,不能慰藉他們甚至去加深他們的苦痛,更有甚者要他們供養或捐錢才願意幫他們,那信這宗教豈非是一件愚昧的事呢?
我每每在生命遇到困難時,不知為何都會自然而然的對上帝禱告,求主耶穌基督的幫助.而非求助於其他宗教的神祉。再講一件事,我看佛教的書已經30多年了,我不是佛教徒,會去研究佛教純粹是好奇。所以到現在我還是不明瞭為何我沒真正的加入佛教。反而在遇到挫折時會向上帝禱告,但我是一個罪人,每次對主耶穌基督求助時都說事情過了會去信教,想當然,我都是言而無信,但再次遇到困難時,還是厚著臉皮跟主耶穌基督求助,還會引用德國作家海涅的話”上帝會寬恕我,因為寬恕人是上帝的職責”,幸好主從不放棄我。

我喜歡自助旅行,在國外有許多景點都是教堂,當我進教堂時,我總能感到心靈無比的平靜跟喜悅,我會坐在教堂內的坐椅上安靜的禱告,我真的是會感受到主就在前面,而我就沐浴在祂的慈恩中。
來教會兩次我都覺得很快樂心中充滿喜悅和懺悔求恕,英國作家韓特說過”地球有兩個世界,一個是彊界與戒律可以衡量的世界,一個是我們的心與想像力可以感受的世界”。我終於知道主不是用科學可以證明的,只要全心全意的信奉,主祂就在那裡。義大利作家馬志尼說過”一切要證明神的確存在的各種意圖,已經犯了冒瀆神明之罪”。大學時會去爬山,山上說有路也有路,說沒路還真是蒼茫茫一片都沒有明確的路,但我都相信響導,理由無他,因為他爬過,我內心堅定的相信跟著他、聽他的指揮,我終將到達我要去之處。信奉主耶穌基督也一樣,祂已用復活真確的告訴我們,祂是唯一的真神。我深深感受到天地之間只有一創造之神,那必是唯一的真神。

我內心信主受洗的心,一天比一天堅定而且更願意遵守神的誡命,因為神的誡命之所以不能不遵守,是基於對神的愛,而不是由於對神的畏懼.日子也一天比一天安詳喜悅. 如同羅馬書第六章第四節以下所言:「所以,我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。我們若在他死的形狀上與他聯合,也要在他復活的形狀上與他聯合」,德國作家赫塞說過”得救之路,不在左邊,也不在右邊,它,只通往自己的心靈。唯有自己的心靈中有神,有和平”,我更加明白英國作家哈威為何會說出”大自然是一卷書,它的作者是上帝”。

信主之前我容易生氣、對家人不夠寬恕,信主後,我告訴自己要順從上帝的旨意,要多讚美主,遵守神的誡命。每週的聚會令我發現:原來聖經裡有這麼多智慧的言語及記載的故事。我彷彿受到了那來自另一種世界的啟示,而這一切令我的生活頓時變得豐富,而且開始具有意義,也讓眼光由自己提升到了有神的眼光,由神的角度來看事情、看世界。在此且讓我引用聖經的話來讚美主「我們靠著聖靈,憑著信心,等候所盼望的義。」(加拉太書5:5)基督就是義者代替我們的不義;不在乎肉體的割禮,也不在乎宗教的禮儀;我們靠著聖靈,憑著信心,因信耶穌基督稱義。「順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。」(加拉太書6:8)
我們憑信心撒福音的種子,就從聖靈收永生。若人人靠聖靈作見證,教會必定復興,主名必然得榮耀。                 (楊天造醫師於4月24日在本會受洗歸主)

2013-05-05
蒙恩得救見證
黃意茹




一、信主前的光景
從前我身邊總是充滿了一堆以為只要拜拜求神就能換取到財富與各種慾望的人,是的,連我自己也是其中一員,也因為我與家人不停追求那些總是填不飽人的私人慾望,我與家人或身邊週遭的人用盡各種方法去拜拜或讓某種看不見的東西上身,來滿足自己極為短暫的需求,但以後所要付出的代價總是遠遠的超越當時所求來的,而導致自己生活過得不平安與痛苦也連累身邊週遭的家人。

二、信主時的經過
在2013年的1月,我面臨了丈夫對我的婚姻暴力,我帶著受創的身、心、靈回到台中的娘家,當時家人總是叫我去拜拜去求神,但我只要想到過去拜拜的經驗,我也就真的無法相信我能得到什麼幫助,當我每天面對自己受創的精神而讓自己情緒狀況不好時,我自己的心情也跟著越來越糟糕,總覺得自己掉入了人生的谷底,再也沒人救我爬起來,但就在某天我突然想到了我的姑姑也是靠著主耶穌基督,讓她生命得救,所以我透過姑姑與牧師的介紹,我來到了忠孝路教會,也認識了真正愛我、能夠救贖我、會給我新生命的救主。

三、信主後的改變
真正認識主後,原來主是一位多麼偉大、且有很多愛的真神,主讓我感受到我從來沒體會過的宗教信仰上所謂的心靈平靜,而且主也讓我知道唯有他,我的生命才會得救,唯有他才是真神,而我也藉著每天不停的禱告呼求主來幫助我、救贖我受創的身、心、靈與我無法解決的人生難題和婚姻難題,在這過程中感謝主讓我一再的感受到主在我的禱告中的應許與安排,而我也慢慢的學會用耐心等候主的安排與相信主對我的愛,來面對我人生未來的路。


(意茹已於2013年4月24日於本會受洗)

2013-04-28
蒙恩受洗見證
丁欣志



感謝主,在未信主前的我們是屬於隨波逐流的傳統家庭,
為了健康為著平安也為了生意,看人拜什麼我們都願意嘗試,
只要聽著客人提起哪間廟宇哪家財神靈驗。
我們就會前往去祭拜,但幾次後都無感覺到明顯效果。
甚至當時在台北的我們,都會固定前往中和最大的土地公廟-烘爐地,
因為地勢偏高路程盡是顛簸難行,去了幾次後效果還是看不到,生意依然沒進步,
當時的家庭也不見和樂,時常發生爭吵與不安,我們深深感到失落無助。

回到了台中,因為生意關係起了一場糾紛,全家進入了輾轉難眠吃不下也睡不好的困境。
很神奇的,心裡有個聲音告訴我~"到教會吧"
於是我們選擇了離家較近的教會,開始了與主初步的接觸。
教會的姐妹也拿了本禱告的最佳嚮導「滿福寶」,讓我帶回去與家人一起禱告。
當時心情低落的我們便開始了禱告之路~
全家的心便開始慢慢沉穩了下來,隨著日子的經過,糾紛也順利解決了。
當時,家叔也在電話中透露了他信主而受洗的訊息給了我們。
他告訴我們,他常年的頭痛因禱告後明顯的減輕,也不再依靠藥物來控制了。
我們感到非常不可思議,因為那是他痛了四十幾年的折磨呀!
於是,信主的觀念開始在我們這個家庭中成長。
家叔的轉變非常明顯,從信主前幾十年不工作的宅男到現在充滿幹勁的大忙人。
見證了他的轉變,這是主所帶給我們的最大奇蹟。

銀花媽媽是我母親的老顧客,我非常感謝她,因為她影響了我父母最深。
在她的身上我看到了一般老人家所看不到的喜悅與正面思考。
普遍老人家所經常抱怨的人事物在她身上完全看不到。
我們相信這是主的慈愛影響了她,讓她的日子過得非常順心。
這是我們再一次看見主的恩賜,讓我父母親更加深信了主的慈愛。

經由瑪俐姐的生命真理課程,讓我們對主有了更深入的了解,全家開始禱告的習慣。
過程中雖然經歷了不安、搖擺不定,但因著禱告與瑪俐姐的協助下都得到了穩定。
瑪俐姐,我們全家都非常的感謝妳,因為妳我們才能更深入地了解主。

現在,改變最大的應該是我父親,從過去喜歡批評人、對人事物充斥著不滿的他,
因主給予的信心,現在的他鮮少評論人的是非,性情也開朗了許多。
母親也將敬拜許久的水晶觀音像給移開了,並且全心全意信主。
幾乎每天晚上都會看著Good TV來認識主。禱告也成了全家生活中不可缺少的一部份。
我們將未來交給了主,讓家中每位成員都有了全新的盼望。
現在,店裡的生意有了明顯的改善,全家也非常和樂充滿和諧。
感謝主給我們這一切,願往後的日子都能因著主的關愛而燦爛,感謝主!
(丁欣志夫婦和父母、兒女一家六口已於2013年4月24日受洗)

2013-04-28
傳揚愛 中寮社區音樂佈道
~蒙受多間教會合作支持
中寮教會回應上帝恩典熱情傳福音~
【陳韋鑑採訪報導】




「我們領受了這麼多的愛,就要將這些愛傳揚出來。」中寮教會傳道林庭樂說,教會雖然較小,但是兄姊依然重視傳福音的使命,因此結合各方對教會的支持,舉辦社區音樂佈道會,向社區朋友傳福音。
4月21日在台中中會中寮教會附近的郵局前,由中寮教會與忠孝路教會合辦「平安,喜樂社區音樂佈道會」,由中寮教會敬拜團與大肚教會直笛隊演奏社區居民熟悉的民謠、忠孝路教會會友見證與詩歌分享,並由南投教會程仲惠牧師祝福禱告,此外也安排抽獎等活動吸引社區朋友,約80餘人參與。
林庭樂說,中寮教會會友約30人,平均年齡70歲,有些會友平常住在台中市,週末回來聚會。2012年8月他受派到此服事後,與會友討論,若依此趨勢下去,再過20年,中寮教會會是什麼情況呢?他說,會友開始凝聚共識,教會一定要走出去傳福音。
中寮教會在今年成立敬拜團,有趣的是,相較於一般教會敬拜團平均年齡20歲,中寮教會敬拜團中,32歲的林庭樂是年紀最小的,他說,由於中寮鄉沒有高中,因此15歲到30歲間的會友有斷層,但他強調,這些中生代會友在上一代的信仰傳承下,相當具有服事熱情。
提到眾教會的支持,林庭樂說,母會南投教會與忠孝路教會支持了這次的活動經費,「小教會有小教會的做法,上帝會供應,我們都在經歷這種供應,也更確定宣教的使命。」921大地震後,由於南投教會本身也有受損,中會協調忠孝路教會協助,這麼多年來,忠孝路教會的關心一直持續著,蔡垂恩長老帶領同工每月1次到中寮教會服事,包括探訪會友等,對事工有相當大的幫助。林庭樂說,10餘年來,忠孝路教會與中寮教會建立十分深厚的關係。
林庭樂表示,音樂佈道會將繼續舉辦,計畫每季1次,與社區朋友建立關係。事實上,中寮教會在上個月舉辦社區親子營,讓主日學人數突破過去的個位數,他說,雖然不是以人數來評量事工,但社區兒童的加入的確讓同工很興奮,一方面是看到上帝的動工,另一方面是更確定目前的方向是正確的。
(轉摘自台灣教會公報週刊3191期)

2013-04-14
忠孝路清明敬祖 獻追思三禮
倒水、獻花與點燭 唸追思啟應文 嘗試以合乎聖經方法記念祖先
【陳韋鑑台中報導】




聖誕節邀請朋友到教會很常見,但是清明節邀請慕道友來聚會就不常見。台中中會忠孝路教會為表示對清明節的重視,特別舉行敬祖思親禮拜,以追思三禮與影片追思故人,希望打破一般人認為教會不重視祖先的刻板印象。

忠孝路教會於4月7日舉辦「2013年清明敬祖思親禮拜」,教會牧師王武聰以「先祖在為你祈禱」為題分享,禮拜中放映會友們過去3年失去的親人照片,同時附上一句話,場面感人,許多會友忍不住熱淚盈眶。

追思影片後進行追思三禮,分別是倒水、獻花與點燭,隨著三禮的進行,教會也特別設計相關的「追思啟應文」,讓會友對3個禮節的意義有更深入理解與認同,隨後並有短暫追思默禱時間。

王武聰在分享中提到,傳統民間祭祖習俗有幾種用意,有薪火相傳的生命性、慎終追遠的文化性與團結宗親的家族性,這些都是值得肯定的;但同時也具有亡靈崇拜的宗教性,害怕自己的祖先淪為惡鬼,影響家道繁榮與平安,因此非得祭祖不可。這也導致人只在意祭拜逝世祖先,卻忽略對在世父母盡責,偏移了孝道的本意。

王武聰受訪時表示,教會約在3、4年前開始推動清明追思禮拜,整個禮拜儀式包括追思三禮都經過歷次修改,包括在去年加入追思影片播映等,他認為未信者需要一個具體的儀式,「我們肯定敬祖,但是要導引到有聖經的根據。」他也認為這符合福音本土化,對總會推動的一領一也會有所幫助。

目前就讀於台灣師範大學體育研究所一年級的李柏昂表示,自己是前年領洗的初代信徒,身為家中的長孫、長子,過去有許多祭拜經驗,尤其曾歷經家人過世的過程,他認為民間宗教重視儀式更甚於紀念,而教會則是從紀念開始,學會重視在世的親人。

身為家中唯一的基督徒,李柏昂表示,獻花等禮儀成為他在家中祭祖時的橋樑,家人也予以接受。以前他為了如何參與儀式的問題,會很想跟家人辯論,但是改以獻花等合乎聖經的方法便能被家人接納。他表示,現在除了聖誕節以外,也會試著在清明敬祖思親禮拜時,邀請朋友來教會,雖然朋友們的接受度還是很低,但是他認為,「敬祖思親禮拜讓人直接思考死亡,從死亡開始的思考才能從頭翻轉。」
(摘自台灣教會公報週刊第3189期)

2013-04-14
台中忠孝路教會 清明敬祖思親
2013-04-12 | 記者何毓芬



台中忠孝路長老教會於四月7日上午舉辦清明敬祖思親禮拜,王武聰牧師證道「先祖在為你祈禱」,帶領教會弟兄姊妹透過追思三禮「倒水禮、獻花禮及點燭禮」,並播放蒙主恩召親人的回顧影片,思念祖先和已逝的親人,也讓一些未信主的家人朋友,看見基督徒是如何追思尊榮祖先。
追思敬祖 消除恐懼
王武聰牧師證道中表示,在民間祭祖習俗中,有某些部分是值得肯定,包括生命性、文化性和家族性的部分。在「生命性」方面,代表祖先生命的象徵,透過祭祖的方式來與祖先連結,帶出薪火相傳的意義;在「文化性」方面,認同華人文化主張孝道,慎終追遠的表達。在「家族性」方面,藉由家人共同參與祭祖成為凝聚家族的力量。但基督信仰不苟同傳統民間信仰的「宗教性」。在傳統民間信仰中,祭祖雖是孝道的表現,當中卻有很深亡靈崇拜的因素,相對於在基督教信仰裡面,如何透過追思敬祖來消除對祖先的恐懼,帶來神平安的確據,則是教會舉辦敬祖思親禮拜最主要的目的。
用「吃」紀念祖先有聖經依據
王武聰牧師提到,一般民間信仰中常會準備食物祭拜來表達對祖先的敬重之意,並不是因為祖先需要「吃」這些東西,那是被傳統宗教所扭曲,以至於落入用食物祭祖的迷思。他提到,用「吃」來追念祖先是有聖經的根據的,例如在逾越節晚餐吃苦菜和羊羔來紀念過去在埃及的受苦並感謝上帝救贖的恩典。此外,在新約時代耶穌與門徒所吃的最後晚餐,轉變現今守聖餐的儀式中,用餅和葡萄汁來紀念耶穌,這些都是基督信仰中用「吃」來表達追思、紀念、感恩之意。
他表示,這些宗教性的祭拜儀式,往往已經超過遵從孝道的原則。過去祭祖的迷思,把過世的祖先當作今世的延伸,認為他們與在世一樣需要食衣住行育樂,並由後代子孫提供祭物供應他們在陰間的需要。許多人因為恐懼害怕,將過世的祖先當作神明或鬼魂來祭拜,擔心若不拜,祖先化為惡鬼來攪擾,其中祭拜的動機則是希望能尋求內心的平安。
在天上為子孫代求
王武聰牧師強調,我們每個人都是祖先所愛的子孫,父母所愛的兒女,當親人離世之後,並非如同民間信仰所認為成為孤魂,而是安息主懷,回到天父的懷抱中。如今他們在天上成為代禱者,繼續為在世的兒女子孫們代求。
(摘自論壇報第3483期)

2013-03-31
禱 告
雷霞


                                                                       
 我喜歡禱告,也喜歡參加禱告會。 還記得我剛到我們教會聚會的時候大概是七年多前。那時我最喜歡教會的一種聚會,就是禱告會。那時的禱告會在二樓副堂, 非常的溫馨。每次的聚會都非常的享受,那種神同在的榮光,甜美的滋味,以及聖靈大大澆灌所帶下的能力,使我在聚會結束回家的路上,都忍不住大聲讚美主。在路上所遇到的每一個路人,都想去擁抱他,告訴他:"耶穌愛你,我也愛你!"
 我需要禱告,特別是在家裡, 因我有一個很特別的先生,他很愛喝酒。他每次回家總是醉醺醺的,而且大部份是半夜。他一回家,就會把我和小孩叫起來聽他說話。不然就是躺在地上,不停的翻滾哀嚎,不管我們有多累。未信主以前,常常因這樣爭吵, 但他是用拳頭跟我吵。我們家簡直是硝煙瀰漫的戰場,兩個傷痕累累的士兵各據一方互不相讓,旁邊是驚嚇過度哇哇大哭的孩子,還有戰爭後留下的滿目蒼夷。 信主後,同樣的狀況,我會禱告。聖靈就光照我,他需要愛,需要傾聽跟關懷。我就用聖靈感動我的話,溫柔的對他說:''我知道你很愛我們,很想要跟我們說話,但是現在很晚了,先休息好嗎?''我將他從地上扶起來,對他說:地上很涼,你到床上睡吧,看你喝成這樣傷害身體,我很心疼。他就馬上柔軟下來,溫順的躺下睡覺,不再吵我和孩子,讓我們能夠安穩的睡覺。慢慢的,他越喝越少,再也沒有過醉得不醒人世的狀況了。在禱告中,神也光照我,在丈夫面前我一直很驕傲。我認為自己比他優秀,他配不上我,以至於在言語上常常傷害他,甚至羞辱他。我跪在神面前向神認罪,求神幫助我做一個智慧的婦人,建立家室,用言語扶助我的先生,而不是壓傷他,甚至摧毀他。神讓我知道,我的先生也是祂的孩子,祂的心肝寶貝,祂將他捧在手掌心上。我跟他一樣,在神面前是平等的,我沒有比較優秀,丈夫也沒有比較低微。禱告,讓我不再自我中心。
 禱告,也讓我的眼目轉向神。我有三個孩子,年齡差距都很大,老大跟老二相差八歲。在還沒信主前,我不想結婚,因為父母的婚姻很不幸福,時常在爭吵,兩個姐姐也離婚。結婚後我不想生小孩,因為知道婚姻不會長久,(先生是一個沒有長大的小孩,有一大堆的不良習慣。)沒有小孩就沒有牽絆,到時候,可以瀟灑的揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩。但老大卻頑強的來到了這個世界。她帶給我許多歡樂,也帶給我許多成長。可是夫妻間的衝突卻更加的激烈,丈夫甚至不斷的向外發展,去別處尋求慰籍。因為捨不得孩子,婚姻就在半死不活的狀態下維繫著。我堅決不再生小孩,不管婆婆怎麼說。
   信主後,神一直感動我要再生小孩,可是我不肯順服。有一次,我在家靈修禱告時,神在異象中將一個小孩抱到我面前,哇,好可愛喔!可是主啊,我還是不要生,祢給別人吧,因為我想要去讀神學院,當傳道人,全時間服事祢。如果生了小孩,我的計畫就不知何年何月才能實現了。可是神更高招,祂將小孩放在我懷裡,讓我聽到小孩的笑聲,我整個心都融化了。我說好吧,主啊,我要!但是主啊,祢讓我生一個男生吧,因為我先生是獨子,公公婆婆一直希望我能生一個男生。可是主並沒有照我說的成就,祂給了我一個女生。當我將這個孩子抱在懷裡時,我第一次覺得孩子是那樣的可愛!當母親是那樣的幸福!甚至好想要再生一個孩子。慢慢的,孩子長大了,她長得跟我非常的像,個性非常的倔強,非常的難搞,讓我非常的頭痛。我就向神禱告說:主啊,這不是祢賜給我的孩子嗎?為甚麼這麼難教? 主在異象中讓我看到,我小時候就是這樣。我才明白:為甚麼小時候常常被媽媽毒打,被媽媽痛罵。雖然媽媽已經過世多年,我依然耿耿於懷。感謝主!祂讓我在生養第二個孩子時醫治了我的童年,讓我重新再成長一次,也饒恕了我的媽媽。
  禱告,更讓我貼近天父的心,聽到祂的呼吸,祂的心跳,漸漸明白祂的心意。我是大陸新娘,因這樣的身分,時常被歧視,我的心非常難過。信主後,我對大陸,對我的娘家,有很深的負擔,常常為她們禱告,希望救恩能夠臨到我的家,我的國家能夠成為以耶和華為神的國家。在禱告中,神讓我明白:祂何等的愛中國人!在這末後的世代,祂揀選了中國人,將福音傳回耶路撒冷的棒子交到了中國的手中,而我自己竟然是這當中的一員!是何等大的祝福!明白到這一點,讓我激動到難以自己,只要一想到這一點,我就忍不住流下幸福的淚水,我為自己身為一個中國人而感到榮耀!那是父獨生子的榮光,祂讓中國走在神命定的道路上!禱告,讓我接納並認同了我的身分。
  大概六年前,我進入課輔班服事。這時的我突然從高高的雲端置身於滿是煙火的人間,面對活生生的現實,考驗著我生命的根基,到底是建造在草木禾稭上,還是建造在金銀寶石上。我如果真的愛神我就會愛人。課輔班的孩子,來自不同的家庭背景,有著複雜而辛酸的遭遇。但相同的需要關愛,憐憫和接納。但他們表現出的外在行為,有時叫我難以招架,甚至抓狂。此時,我唯一能做的就是禱告。甚至在睡夢中也在為他們禱告。在禱告中,神告訴我方法。因為神知道這些孩子的一切,他如此的愛他們,揀選祂們,將祂們帶到自己的家中(就是教會),為的是要建造他們,使他們的生命脫離咒詛進入豐盛的祝福,甚至祂們的生命可以被上帝使用。神竟將這樣重的託付放在我身上,這是何等大的信任!明白這一點,讓我不敢輕忽自己的服事,總是帶著敬畏戰兢的心。
  記得那時每個禮拜三,課輔班的服事一結束,就趕快衝回家。預備好全家的晚餐,吃完飯,又趕快衝回教會參加禱告會。雖然身體會疲憊,但靈裡卻是剛強而有力的,能夠面對每一天的挑戰。特別是在家庭當中,因我的公婆和丈夫都還未信主。但是感謝主,他們卻完全的支持我所有的服事。因著這樣,神祝福我的全家,雖然在物質上並不富有,但卻一無缺乏。
  因著生老二時的一句話,四年後我又生下了老三(這次真的是男生)。因著這樣,下班後必須回家照顧他,不能再參加禱告會,我的心非常失落,每週三要離開教會回家,經過大堂,看到弟兄姊妹正在做會前預備時,我就好羨慕他們,好想去參加。神調整我的心情和眼光,祂告訴我,禱告不是一種形式、一個聚會,而是一種生活,就像呼吸一般自然。即使在家中服事家人,照顧孩子,只要我用敬畏主的心全心擺上,那就是最美的敬拜和禱告。
  感謝讚美主,因著第三個孩子漸漸的長大,也因著丈夫的包容和支持,我又可以回來參加禱告會,期望可以和各位弟兄姊妹一起經歷禱告的大能,來翻轉我們的生命,我們的教會,以至於我們能活出基督的生命,贏得更多的靈魂。

2013-03-24
⊙受難週默想經文


耶穌在世上的最後一週
◆禮拜日:逾越節期,耶穌騎驢,榮耀地進耶路撒冷城,並為耶路撒冷城哀哭(太二十三:37~39)。
◇默想經文:撒迦利亞書九:9

◆禮拜一:1.咒詛無花果樹(太二十一:18~19)
2.潔淨聖殿(太二十一:12~13)
3.藉犧牲吸引萬人(約十二:20~50)
◇默想經文:馬太二十一:12~13

◆禮拜二、三:
1.最後一日在聖殿;2.和公會的人辯駁祂的權柄;3.論誡命中哪一條最大;4.稱許寡婦奉獻兩小錢;5.納稅給該撒;6.最後一次講道;7.論關於耶路撒冷的毀滅和祂的再來;8.十個童女的比喻;9.預言被釘的時日;10.在西門的筵席上接受馬利亞膏抹;11.猶大和祭司長商量賣耶穌。
◇默想經文:馬可十二:28~34

◆禮拜四:
下午:1.為門徒洗腳;2.預言門徒跌倒(彼得不認主)。傍晚:耶穌和門徒吃最後晚餐,門徒爭論誰為大。(參太二十六)夜間:在客西馬尼園痛苦掙扎的祈禱(參約十七)
◇默想經文:約翰十七:11~19

◆禮拜五:耶穌被捕,受審和釘十字架。
約1:00AM 耶穌在客西馬尼園禱告,被捉拿到亞那面前(約十八:12)。
2:00AM 耶穌在亞那面前受審(約十八:12~24)。
3:00AM 耶穌在大祭司該亞法面前受審(可十四:53~65)。
4:00AM耶穌被公會判定死刑(路二十二:66~71);初次在彼拉多面前受審(路二十三:1~3)。
5:00AM 耶穌在希律面前,並第二次在彼拉多面前受審,遭鞭打,被兵丁戲弄(路二十三、太二十七)。
6:00AM  耶穌被羅馬官方定罪(約十九:4~16)。
9:00AM  耶穌被釘十字架(可十五:21~27)。
12:00AM 耶穌將母親馬利亞交託約翰(約十九:25~27)。
12:00~3:00PM遍地都黑暗了(太二十七:45,可十五:33,路二十三:44)。
3:00PM 耶穌低下頭,將靈魂交付上帝(約十九:30)。
◇默想經文:耶穌在十字架上所說的七句話:
1.「父啊!赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得。」(路二十三:34)
2.「我實在告訴你,今日你要同我在樂園裡了。」(路二十三:43)
3.「母親,看妳的兒子,……看你的母親。」(約十九:26~27)
4.「我的神!我的神!為什麼離棄我?」(太二十七:46,可十五:34)
5.「我渴了!」(約十九:28)
6.「成了!」(約十九:30)
7.「父啊!我將我的靈魂交在你的手裡。」(路二十三:46,參約十九:30)

◆禮拜六:耶穌在墳墓裡。
◇默想經文:賽五十三:3~10

◆禮拜日:耶穌榮耀的復活。
默想經文:約二十~二十一

2013-03-17
台灣基督教眾教會聯合聲明


【主旨】敬告並提醒所有基督徒及慕道友,對於自稱為「全能神教會」的團體,我們檢視其最近不斷登報之廣告,發現其言論並非聖經基要、正統且完整的教訓,該組織也絕對不是聖經所說的「教會」,卻是源於大陸的異端組織「東方閃電」、又名「實際神」。
【說明】我們詳讀了該組織在廣告上登載的網頁後,因受篇幅限制,無法將其假冒基督教的言論一一列舉,僅將其最為聳動的異端言論,簡單條列如下。至於本聲明全文共十頁,已刊載在三月二日的「基督教論壇報」,歡迎全台民眾賜電02-23961010索取,免費供應,以護衛聖經真理,為教會的正統本質正本清源。
我們鄭重的向全台民眾及教會呼籲及提醒,拒絕此一假冒是「基督教」、自稱為「教會」的組織團體,進入你們的家、進入你們的小組和教會聚會,免得被他們「摸底鋪路」成功,受其迷惑,至終無法脫離該組織。我們呼籲所有渴慕真道的朋友們聯絡以下眾教會,我們歡迎你們來聚會,也呼籲那些已沉溺其中的人,趕緊向神悔改,脫離該組織,切莫與其合作。
一、該組織偽稱是基督教的信仰,但是連耶穌的名、耶穌是永遠的主都不承認。
在其書刊《神末世的作工》作工異象(三)說到:「到有一天,神也不叫耶和華,不叫耶穌,也不叫彌賽亞,他就是『造物的主』,那時,他在地所取的名就都結束了,因他在地的工作結束了,隨之,他的名也就沒有了。」
聖經使徒行傳四章十二節明白的說:「除祂之外,別無拯救;因為在天上人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」因此耶穌的名不僅沒有因為祂在地上成功救贖後就結束了,反而如聖經腓立比書中所說,這位耶穌釘死十字架後,神賜給祂那超乎萬名之上的名,在耶穌的名裡,萬膝都要跪拜,萬口都要公開承認耶穌為主。足證該組織傳講的,是不符合聖經的異端。
二、台灣眾教會在此宣告,我們絕對不承認該組織是基督的教會,因為我們既知此一異端完全背離基督教的信仰,作為神的僕人,不能不向全台民眾發出嚴重警訊,否則我們在神面前不能有所交代。
三、在屬靈上,該組織宣講的言論是背離聖經真理的「異端」,當然該組織也絕對不是聖經所說的「教會」。
1.該組織否定聖經的絕對權威:在其《神末世的作工》這本書中說:「『保羅的書信』『彼得的書信』這類書,…再好也只能適應一個時期,並不能存到永遠。」在其他書又說:「聖經…已經過時,只可作為業餘讀物,…如果有人非要堅持聚會讀聖經或屬靈書籍,那就證明他是抵擋神的,…肯定是敵基督…。
2.該組織不承認三位一體的神:在其《話在肉身顯現》這本中說到:「對這事你們也是中了流毒的,因為三而一的神根本不存在,也就是聖父、聖子、聖靈三位一體的神根本不存在,這就是人的傳統觀念,是人的錯謬的認識法。」
3.該組織對耶穌基督的地位和工作有著極端錯謬解釋:該組織胡亂的時代論,說恩典時代已經結束,國度時代已經開始;繆稱:「只有藉著第二次道成肉身的『女基督』,信徒才能進到國度,因為耶穌第一次道成肉身的工作並不完全。」仔細察驗該組織的講道集和書刊論調與根據聖經正統且基要的神論、基督論、救恩論、聖靈論,教會論等完全偏離,甚至是背道而馳。
四、該組織所傳講的異端,其目的乃是要以「全能神說話」的三十餘種書刊,來取代聖經;然後該組織的「檯面教主」-女基督,就公然自居為「全能神」了。這是何等的褻瀆神!
     該組織其實是由大陸黑龍江人趙維山所創,他把一個自稱可見異象說預言的女子高舉為「女基督」,褻瀆的說「耶和華、耶穌的時代已過去,因為一時期一工作,現在是國度時期,是『全能神說話』的工作。」然後要大家都讀趙維山等人所編湊的「全能神說話」的書刊,好迷惑人心,藉此發展組織。
五、該組織的「傳福音」根本是個幌子,其內部就叫「摸底鋪路」。
     除了編有《摸底鋪路問題細則》的訓練手冊外,並且教導「摸底鋪路要經過四個步驟:一是摸底細,利用參加基督教家庭聚會點的活動,了解情況;二是拉關係,尋找共同語言;三是轉觀念,設法改變對方的信仰;四是作見證,鼓吹全能神的虛假神蹟。」
六、該組織成員對外宣稱,將再度更名為「新歌教會」,以混淆視聽,敬請全台基督教會共同留意防範,護衛神賜給台灣的祝福沒有破口漏洞。(轉摘於自由時報2013年3月4日)

2013-03-10
恩光的祝福
張笙音姐妹



感謝主,祂實在願意我們明白祂的心意,用祂的話語堅定的告訴我們這樣的應許,我相信耶穌基督直到今天仍是世上真實改變人心的惟一力量,也是叫我們沒有盼望的疾病能得痊癒的那一位,祂是我生命的救主,也是一位超自然的大醫生。
這篇見證已放了四年多,一直沒送出,近來整理書籍時看見生病時所寫的札記,裡面夾一張「耕心週刊」恩典不能忘,主在我生命中所做的醫治與改變,我一直記在心,每次一提筆,眼淚如水龍頭般的關不住。如今我以可以堅定告訴自己用心靈的強盛,來戰勝肉體的病痛,勇敢與大家分享,幫助我得著醫治最重要的一件事,就是「神的話語」,每天宣告這些應許成為我每天生活的一部份,在戰場上勝過每一個症狀以及敵人的每一個謊言(雖有軟弱但到現在還持續這宣告)。
2008年8月我的身體開始出現一些不舒服(6月時剛好我女兒玉欣出國唸書,我覺得就有更多時間在教會服事,參加禱告會、小組聚會或敬拜團的服事)…在一次主日服事中,突然血崩,當時雖有做一些處理,但事後沒再追蹤,後來情況似乎愈不對,先去一家醫院檢查說是「肌腺瘤」,姐妹們要我多看幾家可以參考,就在一次禱告會中遇到莊琦老師,她剛好才做完婦科檢查,提議我去看這位中國醫藥大學腫瘤科的權威,剛開始彼此都不知道是會友,醫生看起來也很嚴肅,直到要安排進一步的檢查時,我和主任說:「我們教會牧者、長老和弟兄姐妹都為你們團隊禱告」,這時主任顯出和悅的笑臉,問教會在哪裡、牧師大名後,面色柔和,並在病歷表旁寫牧師和教會名稱。
8月27日看報告,確定是「腫瘤」,必須盡快做切除手術,從檢查到開刀差不多一個月,這段期間全身都做了很精細的體檢,這期間表妹要我用「江秀琴牧師的讚美等候主」的屬靈來操練,還有曹力中牧師的屬靈醫治與神聖的健康和一些醫治的書籍。因神是醫治每一個人,不論身體或心靈、一切的疾病,並從「神話語」產生堅定的信心,用信心支取神的應許就得醫治。神的話語都不可離你的眼目,要存記在你心中,因為得著它的,就得了生命又得了醫全體的良藥(箴言4:21-22),幾乎每星期去醫院做檢查,因有嚴重貧血,所以要把血紅素拉到一定的指數,也因這樣9月28日提前三天住院(9月30日開刀),輸血5000c.c.。雖手術時間很長,但狀況很好。「主是信實的,祂赦免我一切罪孽,醫治我的一切疾病(詩篇103:3)。
開完刀後的第五天半夜裡,被一道強而炙熱光照醒,想努力睜開眼,卻無法睜開,從頭到腳很熱卻很溫暖,尤其腹部裡面似乎有翻騰的感覺,心中頓時有些害怕將被單拉上,光停留了約10多分,光漸漸消失,身體流下一些些汗水,感覺舒服許多,隔天早晨靈修時,神的話語就進來:「神要擦去他們一切的眼淚不再死亡也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了(啟示錄21:4)不再有黑夜,他們也不用燈光、日光,因為神要光照他們,他們要做王,直到永永遠遠(啟示錄22:5)。身上所有插管全在一天拔除,更奇妙的事是不需要打止痛和麻醉劑,傷口也不痛。10月9日出院時心中充滿感恩和喜悅,這只是一個短暫的休戰,接下來是自己沒有準備的另一過程,因要確保更安全就是接受「化療」,因看了化療手冊,裡面林林總總都是可怕的畫面,尤其掉髮,在隔年1月26日的新春紅包鼓勵我繼續接下來化療的原動力。「這病不致死,乃是為神的榮耀,叫 神的兒子因此得榮耀(約翰11:4), 神如此愛我、在乎我,寶血為我流,挪去我所有的枷鎖、重擔、悲傷。祢的名是配得大讚美的。在這半年療程中, 神讓我能服事,也在婦女團契服事,中間都沒有延遲治療時間,「所以,你們不可丟棄勇敢的心,存這樣的心,必得大賞賜」(希10:35)
在此感謝教會牧者、師母、王長老和長老娘、眾弟兄姐妹長時間的代禱和守望,也賜給我在生命期間陪我進出醫院和平日的居家照顧的美杏姐,還有陪伴的家人父母、姊姊、哥哥。有這麼多的愛讓我更想把這福音分享給同樣生病的姐妹,主也是賜下這使命在我身上。在新的年,我又比以前更健康,回診時間也拉長為半年。(附上曹牧師的「四十二帖藥」-四十二處經文,需要者請向辦公室索取。)

2013-03-10
看見救贖的亮光
黛西



走進雨果的悲慘世界
故事背景是法國十九世紀,裡面有破滅的夢想、得不到回報的愛情、熱情、犧牲與贖罪,都是對人類心靈的無盡試煉。
 
「只要是法律與習俗所造成的社會壓迫還存在一天,在文明昌盛時期因人為因素使人間變成地獄,並使人類與生俱來的幸福遭受不可避免的災禍,只要貧困使男人潦倒、飢餓使女人墮落、黑暗使小孩孱弱,這三個問題尚未獲得解決;只要在某些地區還可能發生社會的毒害,換言之,只要這世界上還有愚昧與悲慘,那麼,像本書這樣的作品,也許不會是沒有用的吧!」─維克多‧雨果  1862年1月1日於奧特維別墅

這是雨果在《悲慘世界》原著書中的序文。《悲慘世界》原是法國詩人、小說家、劇作家雨果在1862年發表的長篇小說 Les Misérables(「可憐的人們」之意)。此一創作歷時14年,篇幅長達五冊(中文譯本約120萬字),以一個真實故事為藍本,時序從法國大革命到七月革命近半世紀之久,寫實而細膩的呈現當時法國社會各階層面貌。

故事的主軸是以「法律守護者」自居、盡忠職守卻冷漠嚴苛的警察賈維,窮盡一生,致力緝捕多年前假釋潛逃的罪犯尚萬強到案的過程中,他們二人與芳汀、珂賽特,以及年輕激進的革命份子馬呂斯等人,所共同織出愛與夢想、饒恕與救贖、更新的生命與死亡,以及末日盼望的篇章。序文中的「地獄」指的是尚萬強一生的經歷、是芳汀悲苦的一生,是珂賽特慘澹的童年;當時法國社會廣大的低下階層,貧窮者、勞動者、婦女和孤兒的生命,都是無盡的嘆息。

尚萬強,因偷了麵包而在獄中蹉跎19年後,人生所剩無幾。出獄時46歲,心中只剩下對世界的仇恨和定罪。而這個世界回報他的也不惶多讓,多是嘲笑、蔑視、排斥和拒絕。

當尚萬強出獄又再次犯罪,偷了修道院銀器時,主教卻對他說:「我的弟兄,請你記住,把這件事當成是上帝的安排。善用這些貴重的銀器,作一個誠實的人。以殉道者的見證和基督受難的血,上帝已救你脫離黑暗,我也替上帝買贖了你的靈魂。」這令人匪夷所思的寬容和饒恕、堅定的尊重和溫暖的愛,如浪潮洪濤向負傷如野獸般嗚咽的尚萬強襲來,使他無法抵擋。

放棄仇恨選擇為善
《What have I done?》唱出尚萬強的悲鳴委屈。「我真的墮落太深而萬劫不復了嗎?我心中只剩下仇恨了嗎?我此時的人生,只是一場打不贏的敗仗;他們給我一串號碼;然後殺死『尚萬強』。他們用鐵鍊鎖住我,任我自生自滅;我只是偷了一口麵包啊。」關於尚萬強的惡,電影與音樂劇只到此為止。

原著中的尚萬強在離開修道院後,又搶了一個孩子40蘇的錢幣。而最後一次的行惡,才是讓尚萬強經歷激烈的天人交戰,「他感覺到主教的寬容是對他最猛烈的攻擊,如果他對抗這個寬容,他將頑劣到底,至死不悟。若他退讓了,那麼他就必須放棄仇恨、放棄多年來別人的行為在他心中所淤積的仇恨。」

在聖靈光照下,「他看清了自己的模樣,覺得十分可惡;看著自己的靈魂,覺得十分醜惡。但在這種生活和這顆靈魂上面,卻有光。」於是他清楚,今後的人生,他「若不是最高尚的人,就是最卑鄙的人;若不是行善成為天使,就是執意為惡,化為魔鬼。」最後,尚萬強選擇了善。
對神來說,最卑賤、醜惡的罪犯悔改,與一位總統、醫生或教授悔改,是一樣的重量。更多時候,所謂的「惡人」比很多人,更靠近救恩,更容易認罪。所以妓女、稅吏、貧病微小的百姓,以及耶穌釘十字架時旁邊的那個強盜,比官長、文士、法利賽人更先得救。他們知道自己不夠好,心思意念性情行為不潔是人所共知的事實。倒是對信主很久的我來說,卻以為「一次認罪,便永遠潔淨」,於是,我漸漸變成了賈維。

堅持律法失去憐憫
賈維,出生在監獄,父親是勞役犯,母親是占卜的;在遊民階層中長大後,他在「攻擊社會的人」與「保衛社會的人」中選擇了後者,他成了一名警察。「好事做得太過分,就變成了壞事」;極度的「尊敬官府、仇視反叛」,使他的一生化為「警戒」和「監視」二個詞。一絲不苟、完美主義、鐵石心腸;「律法」是他的神,甚至用法律自虐虐人。

盡忠職守與恪守律法是好的,但無視人的需要,沒有恩典憐憫,這個人就還是不明白加略山的愛。尚萬強,看到被壓在車下的老人,是毫不遲疑挺身而出。看見奄奄一息的芳婷需要送醫、她的女兒需要照顧,他許下承諾且立志一定完成使命。當女兒珂賽特所愛的革命青年身負重傷,他冒著被賈維槍殺的危險,救他到底。

反觀賈維,如同法利賽人,只在乎「是否在安息日作了不該作的事」。他無視老人性命垂危、輕看貧病交加的芳婷,無情的否決她的需要,一心在乎能否抓到尚萬強。
賈維說自己是「走上帝的道」、堅守公平公義,並往天堂門口直去,而我也是這麼認為自己的信仰和人生所走的路。但我真否明白「小偷並不背負比警察更多的罪」?一個總是可以輕易抱怨和批評論斷的人,包括天氣、交通、政治、經濟、人的個性美醜、教會的缺點…都顯明了是以自己為標準。

多年在「每月領聖餐、每週聚會、每天讀經、每餐謝飯禱告」的遮蓋下,讓人誤以為自己已全然美善可愛或敬虔愛主。但「因信稱義」常敵不過「靠行為稱義」,讀經、禱告、傳福音這些美善的行為和遵守聖經其他教導都是好的,當成討神喜悅的度量衡或判斷自己與他人的法碼後,它們通通變成信仰的手銬。
做不到時,罪惡感深重,做到了卻又沾沾自喜;真相其實是,我已把恩典只留給自己,卻用律法要求別人;比賈維更不如的「警察抓小偷」的戲碼已上演多時。

大愛中活出愛
在被尚萬強(罪犯)饒恕、自己竟也放過尚萬強(破壞律法)的雙重震驚下,賈維不知道自己究竟是誰了。書中這樣描述「賈維身上所發生的,是一個正直良心的極大震動,出了軌的靈魂被無法抗拒的正直筆直拋出去,撞到上帝而粉碎了。」(上帝即是那「完全的正直」)。任何一個不信主的人,在領受恩典後,都可以成為「尚萬強」,就像你我多年前,悔改信主時所經歷的神蹟。

而任何一個基督徒,也可以輕易的又落入靠行律法稱義的網羅,成為自己和別人生命中最嚴厲的法官。讓我們建立多年基督徒的信念再一次被人類生命最高的正直與完美撞擊吧!我們將再次看見自己的義不過是件破爛衣服。神要的是我們謙卑降服於祂,從祂完全的大愛中活出愛,好在現今世界許多無可避免的悲慘中,耐性等候祂再來。
尚萬強不比我惡,賈維亦不比我律法。電影提醒我們,神是要我們謙卑降服,從祂的大愛中活出愛。
(摘自2013年2月9日第3466期基督教論壇報)

2013-03-03
社區兒童主日學第二期成果發表感言
楊美慧主任



    社區兒童主日學接續第一期的異象,是希望讓社區孩子課餘時間不在外面遊蕩,而是能用真理來教導孩子品格教育,以及透過課外活動來舒解孩子平日上課的壓力。接續的第二期老師們繼續秉持服事熱忱投入服事,我們除期望孩子的品格能紮根在真理上,並有專業的課外學習,我們對外聘請了有証照的師資來教導孩子才藝,報名人數也在我們的期許中達到將近200名。在第二期的社區孩子當中,我們發現了現在的孩子與家長之間的關係有著一層不相融合的代溝。部分惡劣環境及令人憂心的社會價值觀已漸漸普遍化,因此貧寒的孩子無法受到好的造就,受到老師及同學們不平等待遇,導致自暴自棄;而經濟穩定中成長的孩子,因著家長忙於事業及工作而疏於教導與陪伴,孩子們的心理需求,沒有得到滿足而導致行為偏差,在當中我們看到許多令人咋舌的個案,我們除了不斷對孩子的心理層面做輔導,也盼望從每堂聖經故事中能釋放出 神的愛與大能。面對這些有問題的家庭,是需要老師們付出加倍的時間與精力,雖然不容易,但我們仍堅持我們手中的這份服事。因此我們的服事非常需要弟兄姊妹們的代禱,讓我們不疲乏、不困倦、不手軟。
    我們不斷用愛、用真理餵養這群孩子,也看到孩子的品格慢慢被建立,在各樣才藝的學習上我們也希望看到果效,於是老師們決議在學期結束時能夠為孩子們舉辦一個成果發表。其實我們原本只是想辦一個小小的成果發表會,目的是希望家長們能因此共同參與,也能和孩子一起分享學習的喜悅與成果。老師們除了常常鼓勵孩子要認真學習在成果發表會中有好的表現外,我們也不斷的邀請家長們當天可以抽空來參予,我們所期望的不是彰顯孩子有多驚人的表現,而是希望家長能夠共同參與孩子的成長,更希望孩子們在有目標的學習下達到好的果效。當我們在學期中發佈這計劃時,同時也激勵了孩子們的學習態度,各班才藝老師們盡心盡力策劃表演及作品,孩子們也因此更認真也更配合老師的指導。
    在成果發表會當天,我們首先看到多數家長出席參加,老師們心裡很得安慰也很受感動,進入會堂看到孩子們的紙黏土作品,再看到孩子們唱作俱佳的英文歌曲表演、韻律舞蹈、最後烏克麗麗上場演出,籃球和桌球也是很稱職的聆聽者和拿彩球鼓勵的啦啦隊。節目進入尾聲時原本安靜坐在會堂後座的家長們已經忍不住內心的悸動,紛紛湧向台前拍照,後面的節目就在人群中及閃爍的閃光燈下結束了成果發表,過程中有如一場重要記者會一般。
    我們倍受感動的是因著孩子的表演激動了家長們對孩子的關切與愛。會後開會時聽老師們分享中也看到老師們對自己的付出頗受到激勵。也有外聘的才藝老師加入了教會的小組生活,意外的收穫感謝讚美主!在這樣老師、孩子、家長三方的互動下,看到了一場令人感動的成果發表會,第二期已經圓滿的結束了。
    第三期將在3月9日開學,請大家繼續用禱告托住,盼望透過課程,不僅讓孩子成長,更讓父母、家庭蒙福。

他們天天同心合意恆切地在殿裡,且在家中擘餅,存著歡喜、誠實的心用飯,讚美 神,得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。(徒2:46-47)

2013-02-10
草港教會來函感謝文


主內忠孝路教會的牧師、長執們:願你們新年平安,新年更上一層樓!!
在此,謹代表吾草港教會致上”最誠摯的感謝”,因你們的愛在我們中間,讓我們體會到以便以謝的上帝『直到今日,仍然為我們的幫助』,真是我們美好的宣教夥伴哩!!讓我們弱小教會長期承蒙貴會透過阮敬愛的蔡垂恩長老主日禮拜講道支援,及其帶領的小組詩歌敬拜的美好服事,讓我們能夠觀摩學習到你們下鄉對沿海弱小教會的扶持茁壯之付出精神,真令我們足感心的!!並且貴會還在進行重大的建堂事工挑戰上,還肯秉持過去長期為本會青少年課照班社區宣教事工的經費上捐助支援,真令我們感恩不盡!!
誠盼在主基督裡祈求上主:恩上加恩、力上加力在你們身上,並紀念你們所做的工。同時,我們也常在主日禮拜的週報上和祈禱會上,為貴會目前所進行的重大建堂事工迫切代禱,期待貴會全體信徒能同心合一、齊來建堂,能如期地順利完成建堂事工目標,來大大榮神益人。也祈願你們未來又新又大的禮拜堂,能容納幾千人的宣教空間,也能成為中部地區眾教會宣教或傳福音的有力(基督精兵或宣教士)的培訓基地,帶來台灣中部地區眾教會的蒙福管道和出口,將一切榮耀歸給神,哈利路亞!!以上幾句,表達阮誠心的感恩並祝福貴會在主裡蒙福興旺。
順頌
以馬內利的救主同在
耶和華以勒的父神預備
以便以謝的聖神幫助,三位一體真神”三重的祝福”在貴會的宣教及建堂事工上
阿們                                                              微僕
劉瑞郎牧師和長執信徒一同敬上

2013-02-10
中寮教會來函感謝文


忠孝路教會王牧師、傳道、長執同工、弟兄姐妹,
感謝貴教會在去年一年的關心、代禱、奉獻及鼓勵,不管在人力、物力、財力上都對我們有相當大的支持和幫助。無論主日禮拜的服事,以及會友探訪等,都讓我們有很大的溫暖,去年度事工能夠進行和完成,實在是感謝貴教會的支持和幫助。
在各方面的鼓勵下,我們也在八月份申請新任傳道師,期待上帝透過林傳道的帶領,走出新的氣象。
在明年度的事工中,我們已經規劃成立青少年團契,期盼在傳道夫婦和主日學老師的陪伴之下,讓孩子們智慧和身量,並上帝和人喜愛他們的心,一同增長。我們也預備成立敬拜讚美團,透過有系統、紮實的訓練,讓主日禮拜的流程更為順暢。不僅如此,我們也有宣教的眼光和異象,期待能夠在明年舉行數次音樂福音佈道會,將耶穌基督福音好消息,傳遍中寮各地方。此外教會開始進行讀經運動,鼓勵會友從上帝的話語中,再次的得著更新跟亮光,願上帝繼續來帶領我們在此地的服事,將愛傳揚開來,讓人因為看見上帝的愛而渴慕加入。
再次的感謝貴教會在過去對我們的關心與疼惜,實在難以回報,唯有更盡心盡力於福音事工,並在禱告中紀念。
願上帝將出人意外的平安賜給忠孝路教會、牧者、長執同工、弟兄姐妹。
以馬內利
中寮教會全體一同12.28



2013-02-03
警醒,防範邪惡異端「東方閃電」



經文:馬太福音廿四章3-14 節,希伯來書六章4-8 節,加拉太書一章8 節,哥林多前書五章11 節
耶穌說在末後世代(也就是祂再來之前)會出現假基督跟假先知,也就是會出現異端(見馬太福音廿四:3-14)。中國大陸現在最猖獗的異端叫作「東方閃電」,又叫作「全能神教會」,一九九○年代開始出現,活動區域已及中國、亞洲各國、北美等地。現在,他們已經大舉進入台灣,如火如荼地在吞吃靈魂,有計畫地要傷害教會。

這個異端的本質是魔鬼,整個信仰體系都是用謊言堆砌出來的,而且非常血腥、殘暴,可以說和西方的撒但教如出一轍。全台灣的教會都必須警醒!

一、東方閃電的教義簡介

東方閃電的信仰根據是聖經以及聖經之外的其他書卷,他們認為後者就是啟示錄所說的「小書卷」(見啟示錄五、十章)。在信仰對象的部分,他們信仰「全能神」,完全違背「三一真神論」,特別是「基督論」根本亂七八糟!他們的基督論根據的是斷章取義的一節聖經:「閃電從東邊發出,直照到西邊。人子降臨也要這樣。」(馬太福音廿四:27)他們單單根據這一節聖經,就提出以下信仰內容:

彌賽亞第二次降臨的地點是中國,而且是以女子的身分降臨;第一次基督來到世界,取的是男性的身分,名為耶穌,第二次基督來到世界,取的是女性的身分,姓鄧;中國是一條大紅龍,女基督要來拯救中國人。(這位鄧姓女子尚不知是虛擬人物或真有其人,只知道,以上說法是由一位姓趙的男性發展出來,形成「東方閃電」的教義。)

在得救方式的部分,他們把整個聖經分成三個時期:第一個時期叫作「舊約的律法時代」,是說人必須靠著行律法得救(這種觀念依然普遍存在於華人教會);

第二個時期叫作「新約的恩典時代」,是說第一個基督來到世上,人類可以靠著耶穌基督得救;第三時期,也就是現在,叫作「國度的時代」,「全能神」已經了,也就是那個女基督已經出現了,她要對全人類的罪施行審判。第一個基督只能赦罪,第二個基督才能完全除掉人的罪、使人如啟示錄所說的作得勝者。所以東方閃電的信徒稱自己是「全能神的跟隨者」。

二、東方閃電吸收成員的方法
東方閃電吸收入教的對象完全鎖定有在聚會的基督徒,包括基督教和天主教,吸收步驟有三:
(一)臥底:到教會聚會,與人建立關係,取得人的信任;
(二)鋪路:利用人的弱點,使人和他們產生魂結;
(三)跟進:對合適的人進行洗腦的工作、拉人參加他們的聚會。
東方閃電非常善用人性的弱點,從人的需要下手,加以利誘、威脅。舉例來說,當他們看見一個人有情感上的需要,就會派異性去接近,用男色、女色加以引誘;當他們看見一個人很想要有房子,他們就會蓋房子給他;也會跑到人的家裏幫忙掃地、種田…,反正就是費盡心思、無所不用其極地對人「付出」。這種「傳福音」的方法,完全是從人的需要下手,之後就開始洗腦攻勢。他們不採用大聚會的形式,而是採取小組或個人工作的形式;他們的小組對新朋友有無盡的接納,無論新朋友提出甚麼樣的問題,他們都容許,遇到尖銳的問題就繞圈子,絕不和新朋友爭辯。
當他們用盡一切利誘的方法,人還不肯入教時,就會開始祭出威脅的手段,比如說在人的家門口放棺材、祭祀用的花圈等等,甚至還會像黑幫那樣綁架人,將男女囚於一室,讓他們彼此發生性關係,之後若不願入教,他們就威脅要把這些醜事宣揚出去。他們用盡一切手段要人入教,甚至把人弄得家破人亡。

三、基督徒應如何防範
針對「東方閃電」的注意事項
1. 留意關鍵用詞
東方閃電的信徒自稱是基督徒。我們不要一聽人家自稱是基督徒就相信他,要留意對方口中的教義是否合乎聖經真理,一旦聽到對方提到以下字眼,就要特別警醒:
‧「三步作工」(律法時代、恩典時代、國度時代)
‧「全能神」
‧「女基督」
‧「基督第二次道成肉身」

並不是說,只要沒有提到這些字眼,就沒有問題,只是說這些是東方閃電比較明顯的記號。

2. 留意「必須保密」的說法
異端很多都是祕密活動的,見不得光。東方閃電、全能神教會這個異端也是這樣。他們的組織雖然很大,卻不輕易曝光,不輕易露出蛛絲馬跡;他們吸收人入教的方式是採取「單線操作」的方式,也就是只會派出一個人到一個教會接觸人,一旦這個人的詭計被識破,我們也找不出他背後有甚麼組織或其他人力。

他們在吸收人的時候,都會要求對方不要跟任何人說自己正在接觸那個信仰,理由通常是:
‧ 東方閃電必須祕密活動,以免遭受政治迫害,特別是中國政府的打壓。
‧ 東方閃電的初信者必須保密,不可洩漏天機,否則會遭受災禍,甚至死亡。

3. 通報教會權柄
弟兄姊妹若發現東方閃電的人在接觸自己,或是在教會的人際網絡中活動,一定要在第一時間告訴教會的權柄,請他們來處理。只要有某種程度的懷疑,就可以告訴權柄,不一定要有十足的把握,以免有人為了要非常肯定,而和對方有更多更深入的接觸。教會的權柄在了解情況的過程中,不要獨自判斷、獨自作決定,一定要在同工團隊中處理這樣的事情,以免有所偏差。

4. 禁止接觸
異端和異教不一樣,異教信徒是基督徒傳福音的對象之一,異端信徒則是背棄耶穌基督、把祂重釘十字架了(見來六4-8),基督徒不可與異端信徒有任何接觸,不可與他們對話,或想要「用愛心感化他們」。

面對東方閃電,同樣也是這樣。因為聖經講得很清楚,異端信徒應當受咒詛,基督徒不必祝福他們,不可以與他有任何接觸,連問安都不可以,更不必說一起吃飯了:

‧ 加拉太書一章8 節:「 無論是我們,是天上來的使者,若傳福音給你們,與我們所傳給你們的不同,他就應當被咒詛。」
‧ 約翰貳書10 節:「若有人到你們那裏,不是傳這教訓,不要接他到家裏,也不要問他的安;因為問他安的,就在他的惡行上有分。」
‧ 哥林多前書五章11 節:「若有稱為弟兄是行淫亂的,或貪婪的,或拜偶像的,或辱罵的,或醉酒的,或勒索的,這樣的人不可與他相交,就是與他吃飯都不可。」
(摘自2012年11月18日第539期國度復興報)

2013-01-27
在喜悅中成長
楊美慧



2012年底受信望愛基金會推派到美國I HOP(國際禱告中心)有一個月的進修,除了因為天氣太乾燥而流鼻血之外,每天都過的很開心,處處都看到神的恩典,有暖氣和地毯的室內非常舒服,早上出門上課踏在雪地上留下第一個腳印,和下雪時撐著傘去上課都是沒有過的經驗,非常開心。在歡慶聖誕節時烤肋眼牛排和火雞大餐,各式甜點和蛋糕,認識新朋友,每次的握手和擁抱都可以感受到真摯的熱情。在24H禱告殿和每天密集的課程中,也不斷經歷到神親自對我的心說話,無論是修復或是引領未來的方向,還是單純的陪伴;神的同在一直深深包圍著我,身心靈都被看顧得好好的,即使在雪地滑倒頸部嚴重拉傷, 神差派天使在我旁邊幫我醫治。那段時間雖然身在美國,卻仍惦記著在社區兒主和課輔班的同工,因為有他們的支持,事工得以繼續進行,也因為我們不是一個人,所以可以做更多的事,跨越美國和台灣之間的距離,終於感受到社區兒主團隊的成長,成為屬於神更成熟更完備的愛的團隊了。藉由課程和在禱告殿的浸泡,領受從神而來的啟示,神的話語也在我的心裡扎根茁壯。
上內在醫治課程時,在聖靈引導的人際互動中, 學習如何以喜樂的心面對挫折困難,使心底那個小小孩有機會長大成熟,因為每個人都各自擁有一些耶穌的特質,有的富有憐憫,有的秉持公義,唯有當我們聚在一起時,個人顯出全面的愛,才能照顧到不同的需要。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的(弗1:23)成為祂愛的大家庭的一份子,共享祂所擁有的一切,即使我們彼此都是殘缺和不完整的人,從各自的人生旅途中帶著傷痕出來,在這個互相撕咬的社會系統中被扭曲以及失去神當時造人的美好,然而,透過耶穌的愛才能成一個愛的群體。
不管是內在醫治、營造生命深遠關係、使徒的禱告、SOZO、末世論(但以裡、啟示錄) 這些課程,甚至在I HOP一年一度的四天onething有25,000人從各國、各州來參加,BYMIKE BICKLE的信息這些都讓我深深的領受經歷到,神是怎樣的與祂的百姓同在,每次當我操練靈在魂之上時,我的魂就可以在混亂的思緒中停下來,這時聖靈就可以讓我看到祂所看到的,讓我感受到祂所感受的,再讓我帶著大能去分享我所領受的。
在I HOP所學習中的課程,迫不及待的想與小組和社區兒主的老師們分享,現在已開始對社區兒主的老師分享課程,也將在三月份社區兒主父母成長班設計九堂課,希望能把在IHOP所學的祝福更多人。

2013-01-20
聖經撫慰人心 調查<詩篇>最常被瀏覽



【台灣醒報記者莊瑞萌綜合報導】《聖經》是全球最暢銷的書,至今仍然年銷超過2500萬本,對西方文學與歷史有深刻影響,更是世界第一本大量印刷的書籍。隨著科技發達,現在民眾可以透過網路隨時閱讀或查詢喜歡的章節。根據聖經網站公布的統計數據發現,去年最常瀏覽的經文,出自聖經《詩篇》上帝與人同在的經文。

欽定版英文聖經網站分析去年超過695萬筆的瀏覽資料發現,《詩篇》23章4節「我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在;你的杖,你的竿,都安慰我」,是最常瀏覽的第一名,最受歡迎的第二名是出自《腓立比書》4章13節「我靠著那加給我力量的,凡事都能作。」

另外,其他兩大線上聖經網站Bible Gateway與YouVersion則尚未公布2012年的瀏覽排行,據去年Bible Gateway公布的資料,2011年人氣最旺的經文出自《耶利米書》29章11節:「 耶和華說:我知道我向你們所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。」

2011年五月賓拉登遭美軍擊斃後,美國上下呈現一片歡欣鼓舞的氛圍,當時Open   Bible.info網站分析了消息公布後的12小時內,網友透過臉書及推特最常分享的《聖經》經文,結果發現最常分享的經文是《箴言》24章17節:「你仇敵跌倒,你不要歡喜;他傾倒,你心不要快樂。」其次則為《詩篇》138篇8節:「耶和華必成全關乎我的事;耶和華啊,你的慈愛永遠長存!求你不要離棄你手所造的。」
(摘自台灣醒報1月8日的報導)

2013-01-20
受洗見證分享
陳佩吟



*信主前的光景
    我從小就生長在傳統信仰拜拜的家庭裡。小時候就只知道要拜拜,遇到任何事就是拜拜求神明保佑,我也跟著家人接觸了很多廟會去幫忙做事。我記得在我國中的時候,因為爸爸的種種關係,害得家裡失去了溫暖,也讓我當時才國中而已就要面臨這些問題,我當時整個都把自己封閉起來了,完全不敢跟別人講話,常常一個人躲起來哭,會一直埋怨自己,為什麼我的家庭會變成這樣?本來不是很幸福的嗎?爸爸是最愛我的,他怎麼可以做出對不起我們的事。到了高中~我還是沒走出來,表姊姿儀就因為看著我時常悶悶不樂的,她就開始為我禱告,當她第一次為我禱告時,我突然間的感動,似乎她的每句話都穿透我的心了!也帶給了我力量,我被感動了,她也就帶我來教會(小組)了。
    在還沒進入教會前的我~就是脾氣差、個性衝動、容易緊張、常常跟爸媽頂嘴惹他們生氣,或許我是個搗蛋鬼吧!放假就是往外跑逛街花錢,回家就是看電視打電腦,到了高中,生活非常忙碌,下課後就去上班。放假還是找朋友,跟家人也很少一起坐下來吃飯聊天了!生活也都沒有目標。
*信主時的經過
    我記得第一次進教會時,當我踏進小組的時候,我整個嚇到了!每個人都超有活力喜樂的心在唱詩歌,還放下整天的重擔,全心的來讚美主。而且每個人都很熱情也都會來跟我聊天,關心我、為我禱告,我忽然覺得我被在乎了,也覺得小組好有親和力,之後我就慢慢的穩定小組(yes me)了!剛進小組時,我不知道什麼是領受上帝的話語,只會默默的禱告。但是我有幾次自己真的經歷了上帝。
我記得有一次來了醫治會,那天回去真的上帝醫治了我的腸胃。印象最深刻的就是上帝排除了我心裡一直以來的懼怕(鬼),那天晚上小組就討論的是如何趕鬼,我那天心裡很害怕,當天回家晚上我就是怎麼都睡不著,躺著就全身起雞皮疙瘩手腳冰冷,我打電話給傑平,他就叫我讀馬可福音讀到我想睡覺為止,我就從一點讀到了三點,這時候我終於想睡了,我躺下時就心裡禱告著「主阿!求你來保護我」,我當時就覺得真的是上帝在抱著我、使我完全不害怕了,還聽到上帝告訴我說「孩子不要怕,我來保護妳」,我當下怎麼翻滾都不害怕了…真的很感謝主。
還有我的家人是非常反對我來信主的,家中唯一只有表姊姿儀是基督徒,但是我一直持續的禱告,小組有一次來我家聚會,當天我的家人也被感動了!也謝謝上帝派了這麼多的小天使在幫助我,也讓爸媽聽到每個人的見證,也因為這些小天使的關心,我的家人也慢慢的接受我的信仰。真的,上帝為我們所預備的是超乎我們所求所想的,感謝主!
*信主後的改變
    信主前我先跟神認罪悔改,信主後我真的體會到~信主真的是一件很幸福快樂的事。因為神給我的愛讓我饒恕了爸爸,也知道了無論遇到任何事先禱告求上帝來幫助我,雖然不會馬上得到回應,但是神會透過了其他人、事來向我表示。因為我從神那裡領受到喜樂平安跟愛,讓我也想把這份愛跟喜樂平安分享出去,讓更多的人來體會領受神的愛,未來我也想用我的歌聲來服事神。也希望神藉著我的服事去安慰感動更多人,最後也感謝神讓我認識祂!           (佩吟於2012年12月19日洗禮歸入主名)

2013-01-13
追思辜濂松 見證上帝恩典
記者李容珍



中國信託金融控股公司前董事長辜濂松先生追思告別會,一月6日下午在台北國際會議中心大會堂隆重舉行,馬英九總統及李登輝前總統、副總統吳敦義、前副總統連戰、印尼前總統哈比比等海內外卸任元首、副元首與各界政商人士等3,000人齊聚一堂,透過影片、證道和天韻合唱團的詩歌,送他最後一程。

樂園安睡神國榮歸
在辜濂松的巨幅遺像兩旁,以紅百雙色百合花打造一雙巨型翅膀,中間鑲著一座十字架,上面寫著「樂園安睡神國榮歸」。馬總統特頒褒揚令,並以中國國民黨黨主席身份頒予國民黨實踐一等獎章及證書,由辜林瑞慧女士代表家屬接受。
這場隆重、莊嚴的聚會在榮星合唱團演唱《奇異恩典》、《主必快臨》的詩歌聲中揭開序幕。
會中由黃國倫牧師司會、新北市召會長老歐陽家立弟兄證道。歐陽家立根據聖經,宣告辜濂松董事長從神所領受的三大祝福:第一項祝福,從神領受了智慧的心和神的慈愛。第二項祝福,從神領受了復活的生命。第三項祝福,從神領受了在諸天之上的國籍。天韻合唱團應邀在會中演唱《有福的確據》、《耶和華祝福滿滿》、《安穩在基督手臂》等詩歌。
辜濂松追思會中,新北市召會歐陽家立長老負責證道。他根據聖經,宣告辜濂松董事長從神所領受的三大祝福。
第一項祝福,從神領受了智慧的心和神的慈愛。
這是根據聖經詩篇九十篇10-14節:「我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。…求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。…求你使我們早早飽得你的慈愛,好叫我們一生一世歡呼喜樂。」

前年底受洗歸主
辜先生,在2010年十二月6日,正式歸入主的名下,成為神的兒女,他的人生就「勞苦愁煩,轉眼成空,如飛而去」這十二個字,改為「智慧慈愛,歡呼喜樂,神國榮歸」了。
其實辜董事長並不是這兩年才接觸福音,他在已過這50年間,看著夫人扮演著稱職的媳婦、賢妻、良母的好角色,看著聖經信仰的力量在辜夫人的身上彰顯出來,他早就耳濡目染。只是他多年一直以為孝道與聖道有矛盾,所以沒有正式的接受聖經的道。
直到這幾年,主調度萬有的手,為愛祂的人效力,藉由王文祥弟兄和他姊姊王雪紅、陳文琦弟兄,仲諒、心愛的女兒仲玉,及一些牧長等等的深度交流,辜先生董事長終於明白聖經是講究父母活著的時候盡孝道的,聖經的道和孝道其實毫無衝突。
董事長明白這些後,他覺得他既然在母親在世時就已經極盡孝道,他就不需要再堅持母親過世後的孝思的方式了。所以,從正式受浸之後,董事長也就開始練習天天早上向神禱告,把他所要的告訴神,把他對母親的思念,把母親託給他的事,都逐一的交託神。結果呢?神的平安、慈愛就充滿了他。他就開始了他的信仰之旅!展開了他歡呼喜樂的人生!

領受復活生命
第二項祝福,從神領受了復活的生命。
這是根據聖經帖撒羅尼迦前書四章13至18節:「關於睡了的人,弟兄們,我們不願意你們無知無識,恐怕你們憂傷,像其餘沒有盼望的人一樣。因為我們若信耶穌死而復活了,神也必照樣將那些已經藉著耶穌睡了的人與祂一同帶來。…這樣,我們就要和主常常同在。所以你們當用這些話彼此安慰。」還有約翰福音十一章25節:「耶穌對她說,我是復活,我是生命;信入我的人,雖然死了,也必復活;凡活著信入我的人,必永遠不死。」
於領受了復活的生命的人,聖經用了一個很特別的字,叫做「睡」。這就表示有復活生命的人,即便人生走到末了,還要「醒過來」。所以救恩就是把一個人從從死亡的宿命轉為復活的榮耀。這不是一種觀念,也不是一種哲學或禪學,而是一個見證,就是發生在耶穌基督身上的事實。而耶穌基度如何復活,辜濂松弟兄也要同樣的復活,因為耶穌如何,結出的許多子粒也會如何的。
已經得到這個復活生命救恩的辜弟兄,今天並不是可憐的躺在棺木裡面,在棺木裡面的只是他的遺體,如同他用了80年的衣服,不堪使用了,神就叫他脫了下來,而他真正的人,就是他的靈魂,已經在去年十二月6日那天,就被接到主所預備的樂園裡面,與主同在,等候主的再臨,就是等候復活了。這就是基督徒的盼望,是聖經叫我們不必過度憂傷的原因,也是為神麼我們看到辜夫人全家堅強的原因。

領受天上通行證
第三項祝福,從神領受了在諸天之上的國籍。
這是根據腓立比書三章20-21節:「我們的國籍乃是在諸天之上,我們也熱切等待救主,就是主耶穌基督,從那裡降臨;祂要按著祂那甚至能叫萬有歸服自己的動力,將我們這卑賤的身體改變形狀,使之同形於祂榮耀的身體。」
今天政府已經給了他最大的肯定,國際友人也給了他最大的尊崇,他在地上贏得的美譽,幾乎是空前的了。辜先生還需要甚麼?我們有能給他再加上甚麼名號呢?這樣的台灣人的絕佳榜樣離世得似乎早了一些,好像有些遺憾。但是當我們看到主給他預備了「在諸天之上的國籍」,我們就會為他覺得欣慰了。他在他離世的那一剎那,已經持著屬天公民的身分證,「通關」進入神榮耀的國了!這比無任所大使更好,這比得上多少個勳章都美妙。如果我們還在這裡為他打抱不平,覺得他的人生太短,那他就要在那頭笑我們真傻,他是個生意人,他不求在地上多享幾年世福,他選擇在神國裡永享祝福。他已經用短暫人生換得神國永生!他的投資不會錯。

子女都很孝順
我們都知道,辜先生的每個小孩都很孝順,但我要特別提一下他最心愛的女兒的孝順方式。仲玉常是挨著父親、愛父親,向父親用台語表示:「爸爸,我們將來攏要在同一個國度裡喔!」。仲諒也是經常向爸爸說,「爸,我的事情,主都給我力量去面對,你不必煩惱啦!我們來交託主啦!」兒女孝心使得辜先生終能在神的國裡有份。誠如夫人的一位好友最近對夫人說了一句可以作為結論的話:「你送你董事長最好的禮物就是帶他相信主啦!」
當然,以上的聖經真理在他近年來都陸續讀過,所以辜先生的信主得救,並不光是因為愛夫人、愛家人,以至於信主,他是有主的啟示,是深思熟慮,堅定信主的。
很遺憾的是,他並沒有機會公開的向所有的長官、親朋好友,向大家介紹並分享這個福音,如同他以往和大家分享生意、打球、舉杯小酌一樣。所以就藉由今天這個機會代表他發言,希望各位貴賓也能分享到辜先生所得到的救恩,好期待將來大家都在神的國裡永遠相聚。這樣,這個追思告別聚會就深具意義了。
     (摘自論壇報1月9日)

2013-01-06
蒙恩得救見證
陳麗虹




  在以前的宗教為佛教,講的是前世因果輪迴,業報....等等常常讓自己陷入無法走出的迷思,也因為自己的身體種種的不順,終日拜佛•誦經,希望自己的病痛能早日健康,但總不能如願。
  在今年四月內,自己的一場發燒生病,退了又燒、燒了又退,整整一個禮拜無法好轉,先生卻是早上七點就到教會參加晨禱,為我禱告。也請教會所有參加早禱會的弟兄姐妹為我禱告,我看到先生為何總是歡喜,工作上雖很辛苦但他的信仰和我比起來,覺得他非常的平安。
  先生在教會已經有十多年,其中記得他邀我去做禮拜,我也參加,但我的內心始終還停留在自己的信仰中,不能走進教會。今年四月份一場生病後,自己也是覺得不可思議。以前每天早上到三樓佛堂誦經是每天要做的一件事,心裡卻想不再去拜,且走到二樓樓梯,腳卻無力去爬到三樓。後來被先生的禱告聖靈充滿,居然開口說我想和他去早禱會。記得那天早上來到教會,被王牧師跟弟兄姐妹的歡迎,還有唱聖歌時,我的眼淚再也止不住,所有的苦上帝祂都知道,藉著唱聖歌我多年的苦在這裡得到愛、平安跟喜樂。
  今年的母親節前幾天也剛好是我生日,兒子寄給我一本小本聖經,他跟我分享他信主的原因跟過程,也默默為我禱告一年多,我非常感動,也決定要信主。女兒也看到我去教會後,心情的改變,情緒也較以往平靜,雖然我的病還未痊癒,但每天跟先生靈修,讀聖經也為別人禱告,成為我每天的精神依靠,女兒也參加教會小組,固定時間聚會,也一直跟我分享她的心得。
  感謝主,透過一場病,讓我走出一條活路,也對基督教的一些信仰更加認識,其中更要感謝王牧師、曾牧師及早禱會的蔡長老夫婦、瑪琍姐、佳誼姐妹。因為你們都是上帝派來的天使,使我對自己更加的認識,也感受上帝的愛是如此的廣闊,我要將這榮耀歸給神,阿們!
(麗虹姐妹於2012年12月19日受洗)