2011-12-25忠心好管家 李美花靠主喜樂管會堂【記者蔡惠玲台中報導】

「常常禱告聖靈充滿我，喜樂的靈澆灌我！」這是台中忠孝路長老教會李美花姊妹，每天拿著掃帚在教會會堂邊打掃時，一邊向上帝的禱告。
李美花住在教會，忙碌一天的生活從教會開始，結束也是在教會。她在教會管理會堂清掃倒垃圾的忠心服事將近十年，教會牧者及弟兄姊妹都看在眼裡。有多次牧者在晨禱會時，公開在會友面前稱許她是「忠心服事主的好管家」。

服事秘訣是倚靠主
管會堂工作每天要做一樣的事，會不會厭倦呢？李美花笑著分享她服事最大的秘訣與幫助，就是早上起床要說「早安，主耶穌」；晚上睡覺時就說「晚安，主耶穌」，面對服事唯有倚靠主耶穌。
平時一早約六點，她要在教會預備開門，迎接新的一天，接著就開始一天的忙碌，包括拔草、澆花、倒垃圾、垃圾分類。她沒有像一般市場旁清潔人員的滿臉愁苦，因為有耶穌，她常常靠主喜樂得勝！晚上，教會曾經歷半夜有人來偷車，她有時候需要在教會半夜巡邏，就常常禱告「耶穌是我的避難所，耶穌是我的保護者」。她說，因為清掃需要體力，她已經六十多歲，所以她常常奉主耶穌的名宣告自己要有健康的身體，可以繼續服事主！

為會友祝福禱告
六日是李美花最忙碌的時候，禮拜六是教會青少年聚會，通常要等到他們聚會完，才能打掃清理，所以她也曾經在半夜的時候，還在教會洗廁所。禮拜日要主日聚會，通常她需要在前一天預備主日聚會時的茶水，她會在前一晚準備麥茶，先預備泡好，等著茶水涼，等待隔天早上帶到教會會堂外放置茶水桶，讓會友喝茶水的時候不會太燙。另外，教會的垃圾需要分類，還有清掃工作，有時候遇到別人沒有分類亂丟，要說不抱怨是不可能，她說：「有一次忍不住對會友抱怨，這位會友心裡不舒服轉頭就走，我趕快走出去道歉，求神保守。」教會是開放的場所，有時候有的會友會一個人來到教會，希望李美花為她禱告，她也會也奉主耶穌的名會為會友祝福禱告。
她不僅是教會管會堂的忠心的管家，忠心的以禱告祝福守望著教會，也是祝福流通的管道。
(摘自基督教論壇報3320期 2011/9/17-20)

2011-12-25蒙恩見證 - 陳學農

我來教會大概有8個月的時間，從前的我是個個性衝動、任性不講理、不懂的體諒、凡是以自己為中心、脾氣暴躁每天都帶臭臉去學校的孩子，也不愛念書，我從小就對畫圖或是勞作很有興趣，所以很清楚自己的目標，於是我滿滿期待的上了高職的設計科，但是當興趣變成課業的時候，對於要交一堆做不完的作品和圖畫時，我開始對自己的興趣沒有信心也沒有興趣，所以當時的我面對課業的態度就是作業有交就好、考試有分數就好、上課人有到就好，在班上的成績如果從後面數過來就是名列前茅。
在學校我的人際關係並沒有很好，因為我的壞脾氣時常因為一點小事和朋友起爭執，時間久了為了避免爭執我變成一個只會說對不起的人，只會說對不起的人就是，不斷犯同樣的錯但是從來不認真檢討自己的個性，只會說對不起來避免爭執。
論課業我比上不足比下有餘，談人際我也是一直是學不會要改變自己的態度，我開始對自己沒有自信，漸漸的我把自己關起來不喜歡與人交通，不參加學校的任何活動，同學之間發生的事情我也毫不關心，總覺得那些事情與我無關。
也因為這樣的情況，我開始懷疑自己的價值，我開始用世界的方式來暫時忘記壓力，高二那年我開始學會抽煙，一抽就是2年半的時間。
到了高三要上大學，我對自己的未來一點也不抱期待，覺得念哪裡都好，有學校念就好，我就這樣拿著不怎麼高的成績上了亞洲大學。
上大學的第一個星期，我不和同學講話，還覺得在學校當獨行俠就好，因為我總覺得不跟同學來往總比和同學吵架好，直到我在班上認識了一個很特別的基督徒同學。
我開始每個星期都固定跟這個基督徒同學一起出現在教會，也喜歡每個星期參與在小組當中，我的這個基督徒同學總是會不斷的提醒我，要我們一起在各方面努力,他最常對我說的話就是"我們要一起變強"，他教我怎麼禱告、陪我一起聽講道、帶我認識在教會的朋友、時常督促我要我把抽煙的習慣戒掉。
我開始相信有這麼一位神在我身命中安排每件看起來巧合的事情，也更渴慕認識神，固定讀神的話語，順服在神的話語當中，參與每次的領袖聚集以及服事，短短半年的時間，神帶領我突破了很多生命中我不願意突破甚至別人看我不可能的事情，好比說我把抽了2年多的煙戒掉了，學會依靠神而不事依靠煙，以前的我總看自己渺小沒自信，總覺得我哪有可能成為領袖，但是現在我學會帶小組了，也不斷的操練自己能夠參與在敬拜團中，我也開始更懂得如何體貼別人，我最擔心的人際關係也有很大的變化，現在我在學校我的同學都叫我陳媽媽，因為我喜歡關心他們的課業以及日常生活起居，需要幫助的時候他們也是最願意出力的一群好朋友，在教會裡則有一群能夠聽我分享喜怒哀樂的屬靈好夥伴，當然我對課業的態度也有很大的成長,從有成績就好變成了要努力到最好、從作品有交就好變成作品一定要做到自己最滿意才叫好、上課有到就好變成上課有學到東西有收穫才叫好。
最後我想說的是,因為神不斷的帶領，我也按著神的話語生活,讓今天的我比昨天的我更進步，今天我才能有這麼豐富的故事能和大家分享，當然這還不是故事的結尾，因為我還有更多需要學習改進的地方，只有凡事學會依靠神才能更加的成長，一切都感謝親愛的天父上帝。
最後,奉耶穌的名祝福我們在這裡的每一位都能真實的遇見神。

2011-12-25心中有平安 - 蘇麗玲

我生長在傳統的拜拜家庭，由於我從小缺乏自信心，個性直率又不懂修飾，容易得罪人。剛結婚時，夫妻常吵鬧不合，因懷孕初期狀況多，使我身體常感不適吃了就吐，無法正常上班常請病假，又感覺不到先生的關心，由於懷雙胞胎心裡負擔很重，無人可傾吐，心裏之苦無法言語。最後因妊娠毒血症提前在三十五週剖腹產，辭職後自己帶兩個小孩，常和婆婆各背一個去神壇或廟裏收驚，生活很不平順，以前婆家假日常到各廟宇拜拜。兩個小孩由於早產又體質敏感，常看醫生，又加上自己身體常病痛，大家庭裏種種不愉快的事，使我心裏感受非常大的壓力與痛苦。

大約十年前先生的同事淑美姐對先生傳福音並拿耕心週刊給我們。後來有一次我住院，出院後淑美姐到家裏握著我手為我禱告，感謝淑美姐十年來對我們不離不棄的傳福音。
之前去過教會一兩次，由於怕婆婆不高興，所以跟淑美姐說信基督教目前不可能。後來生活上還是沒平安更沒喜樂，不順遂的事接踵而來，神明說因我沒拜地基主，心想婆婆每個月都至少拜四次，她內心仍恐懼，所有的不平順、不平安，神明都歸給祖先牌位的問題。我想改變我的生命，不想生活在恐懼不安中。在九十八年七月我就和先生一同來教會做禮拜至今，並參加教會辦的造就課程，讓我明白聖經真理，馬太12：28「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。」這是主白白的恩典，因信稱義，在主裏有平安，我接受耶酥基督做我的救主。

信主後，我的思想會往正面思考，較開朗，有說話的對象(主耶穌)。過年教會發的祝福卡我的上面寫的是~以賽亞書40：30-31「就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」
之前婆婆極力反對我們來教會，現在已尊重我們的選擇，感謝主！替我們開路可以來到主的大家庭，主阿！我全然相信祢，祢真是又真又活的神啊！

2011-12-11不再遲延，just do it! - 張意苹

                                                             
    如果你習慣畏縮，總覺得福音讓別人去傳就好；或是你自覺拙口笨舌、又還不夠「屬靈」，怕講不出個所以然，所以只好把傳福音的行動拼命往後延，那麼我想告訴你，你跟我一樣─想太多了！

牢記感動，便有勇氣
    12/4，雅惠姐教導的《神的應許》課程進入尾聲，最後一課是:神為所有願意領受大使命的人，有得勝的應許；說明傳福音的重要性，其中簡明扼要的教導我們如何分享自己的見證，好領人認識神：先是要我們能同理他人的需要，再將切身曾有的內在問題與對方分享，最後導入自己如何接觸基督信仰，及信主後的生命改變。
 
    課堂中聽見雅惠姐分享她碩班時的奇妙經驗，當時她覺得傳福音是種壓力，竟然在一場大哭掙扎及簡短的禱告後，一位有需要的友人隨即出現在她面前，莫名的巧遇，使她有機會聆聽對方的痛楚，「順便」就帶領了友人決志。也分享女兒的同學，時常把：「要不要跟我去教會啦」這句話掛在嘴邊，只一句話，或許也不算是正式的邀請，就有許多同學跟著他走進教會，甚至決志受洗。

    我一聽覺得很不可思議，才明白原來傳福音是一件隨手可得的事，每一天每一刻都有機會，不一定非得走到路口去發福音單張、也不一定需要隨身帶著四律、滿福寶。這其實很激動我的心。雅惠姐挑戰我們今年聖誕節要向人傳福音，「你知道你的親友，那些有需要的人，等你向他們傳福音等很久了嗎？」Just do it!她這麼說。但我心裡火熱歸火熱，一點也想不到誰是我能傳福音的對象？

抓住機會，便能得人
    12/4晚上九點多，一位在板橋當替代役的友人與我在MSN閒聊，我得知他的生活過得很沒有成就感，且疲憊、孤單，我彷彿能聽見他在那一方，一個人離鄉背井的困乏無力。我詢問他能不能給我一點時間，我們開SKYPE聊聊。我心裡一股意念，讓我只想對他說說關於教會、及基督信仰的好。

    我告訴他，「我不知道你的生命深處藏著什麼樣的難題，甚至過往的傷害，才讓你現在過得軟弱無力，但我認為，只有你進到教會，這些問題才能被解決。任何的專業領域，或是再高的學歷、再多的財富，都不可能滿足、也不可能徹底解決你的問題。再者你長時間倚靠自己，不累嗎？現在的你雖然極想要找一個伴，可以隨時說說話，但無論是親人友人愛人，恐怕都無法完全滿足你的期待，如此只會惡化彼此的關係，使裡面的傷害加深，因為我自己就是過來人。直等到我進到教會，才有神有人，陪著我面對我的過去，讓我的生命不再黯淡……」

    我話說到一個段落，想起雅惠姐說，個人經歷不要講太多，接著要聽對方講。當我準備聽他說時，他只說：他想哭。我心想好吧，你不講話那我就多講一點！
接著我說：「神就是愛，你缺愛的話，找祂就對了，祂會給你滿滿的愛；而我希望你先進到教會小組去，會有一些年齡相仿的人，聽你說話、陪伴著你生活，他們的溫暖一定能使你快樂起來。教會裡的人，付出是不求回報的，他們不會因為想從你身上得到利益，才對你好，基督徒很熱情得向人介紹上帝，只是基於好東西跟好朋友分享，這麼簡單的心情。」

    最後，他同意讓我為他找教會、找弟兄陪伴！更順利的是：原想找牧師求援，但我隨即想到家住台北、就讀南神的朋友林碧堂，他的母會就在板橋，且一查之下，發現距離我這替代役朋友的住處，只有兩公里遠！碧堂說若回板橋，就能陪伴聚會，並對我承諾，若未回台北，則找別位弟兄接待。我雖有些心急擔心，但只在禱告中對神說：「你說要使我們得人如得魚，如今這條魚兒我已經替你撈上岸了，他要怎麼活怎麼往前走，求祢自己安排、負責。」

滋潤人的，必得滋潤
    十二點，關掉電腦後，我幾乎興奮難睡，想著這麼一位滿腦邏輯、學理工、長期倚靠自己的資優男生，怎麼今天心會這麼柔軟？以前曾為他禱告，也邀請他參加聚會，他沒拒絕也沒接受，如今神又給了一次機會！白天，才剛被提醒要傳福音，晚上，實際操練的機會就來了，心裡滿溢感恩與驚奇！
    那夜，將屬神的好消息傳遞出去後，我帶著巨大的喜悅甜睡，內裡湧起一股滿足。我的生活中，時常因遺傳的疾病疼痛，使我生活各個層面受阻，狀況好時生活尚稱自在，極痛之時，我只能窩在家休息，或是臥在床用力呼吸，走動都覺得累，長期無法享受健康毫無拘束的生活。疼痛時我常哀嘆自己的生命是不是要被病體侷限一生？那我這生還能為神做些什麼？那夜向友人傳福音，所收穫到泉湧的喜樂，突然使我覺得，生活中的挫敗、羞辱、疼痛軟弱，都顯得渺小了，只單單因為我活著，就還能向人傳福音，原來活著的本身就具有無限的價值！在與他分享自己過去所走過的錯路、所受的傷害時，也才覺得，我多麼感恩我有受過一點苦，才能擁有些微的同理心，去同理別人的感受。

    「要給出去，給人，把你們最好的，給凡有需要的人。且是按其需要，絕不是按其是否配得」以我靈修的收穫作結。鼓勵弟兄姊妹，隨時都是你傳耶穌的好時候！Just do it! 神的心意，是要萬人得救。天使天軍必幫助所有願意分享好消息的人！

2011-12-04教會建堂 - 李不易牧師(講於長執退修會)

前言：                                                        
1)教會建堂是牧者的地雷，能免則免，但為神的國度發展需過地雷也要走。
2)教會建堂是全體信徒的聯考，是信心、合一、愛心的大考驗。
3)教會建堂更像約書亞帶領百姓過約旦河邁向應許迦南地的過程—是成就上帝心意的旅程。
迦南地是上帝應許給以色列人定居的，忠孝路教會是上帝應許給台中人的蒙恩的地方。因此，今天就以約書亞3：1-17、4：23-24與大家分享
4)本人經歷岡山教會的建堂，也參與高雄宣教中心的興建。

(一)建堂需要剛強合一的領導團隊
1)信心剛強
神不斷向約書亞說：『不要怕，要剛強壯膽，我怎樣與摩西同在，也必與你同在，我必不撇下你，也不丟棄你。』(1：5-6、3：7)
◎建堂是為上帝建堂，是為擴展神國度，是要使萬民知道耶和華的手大有能力，並永遠敬畏耶和華，當確信神必同在，引導行事。
2)勇於任事
建堂事涉建築師、營造商及工人、信徒及公部門，事繁且多，不能逃避，該面對說明、溝通、解決就要面對。不能說：這是他們決定的，我不知道。
◎勇於任事可以減少紛爭、平息紛爭。
3)司令層次暢通
a.牧者→長執→建堂委員會→信徒
任何人對工程有建議，不能任意直接指揮工人，必須透過主委向包商表達，要順服議決。
b.設立監工、工程變更、驗收流程。
c.設立財務支出流程
d.週報闢專欄，向會友說明進度，避免猜疑、誤解。
◎指揮管道要通暢
4)長執在前走，讓信徒在後跟
以色列人過約旦河，是祭司腳先踏約旦河，百姓隨後過。
◎剛強、合一的領導團隊，帶給全教會合一、快樂建堂。
(二)自潔
書3：5約書亞吩咐百姓要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。
1)人的罪性易生紛爭，阻合一。
a.勿絕對化自己的經驗、意見
條條道路通羅馬，能成功的方式，經驗很多，人的意見、看法有盲點。
 ◎腦力激盪有好處，常開會交換意見。
b.人的獨特性、差異性
個人好惡不同、想法不一、看法角度不同，絕對化己見易紛爭。
 ◎世上的好，美是相對的、比較的。
c.人的血氣、私慾常使撒旦有機會下手
2)靈修自省
a.是否遵神為大，自己面子是否大過神
b.我是否令教會虧損、是否令工程虧損
c.在誘惑、試探中得勝
d.求神賜智慧、聰明 ◎自潔才能與神同在，領導同工更應每天靈修自省。
(三)經歷上帝
建堂最有機會經歷上帝以大能行奇事(3：5)
1)上帝是永生神(3：11)
神的手大有能力，祂領摩西過紅海，領約書亞過約旦河入迦南地，今天也一樣，在建堂上行奇事。
2)建堂最多經歷上帝恩典
a.經濟上的恩典
岡山教會開工時，只有300萬，完工經費4,500萬，只欠500萬，11月20日參加屏東聖教會獻堂，籌建堂時會友100人，完工經費9千萬，只欠3千萬，信徒增至200人。
岡山建堂三年時間中，信徒新居感恩禮拜者最多。
◎上帝在建堂經費上賜福信徒。
b.過約旦河的恩典(問題得解決)
建堂問題不斷出現
工人安全、工程施工、鄰居問題，反對者的曲解、毀謗、攻擊等，上帝都會一一加以解決。
◎每件問題都是一項恩典，經歷神大能的機會。
◎建堂使我們的信心進入更深的境界。
(四)屬靈爭戰
約書亞入迦南地，不但與困難作戰，也要與敵人(撒旦)及自己的罪性作戰。
1)建堂絕對是屬靈的爭戰
撒旦不樂見教會興旺，信的人加添，因此看不見的撒旦就使用人性的弱點來阻擾建堂。
a.教會、建築師、營造商的私益衝突
教會：費用愈少，愈美愈好。
建築師：設計不希望改
營造商：工愈易愈好，賺愈多愈好，碰到不負責的會偷工減料，甚至中途落跑(放管)。
b.對教會設備不同調
教會建築與一般建築物功能不同
○1 建物本身具宣教作用
   建物本身也是藝術品，當作為地標。
○2 禮拜堂
1. 要看：燈光要明而不刺眼，柔而不暗
   2. 要講、要唱：音響聲音要能清楚、悅耳
   3. 要坐：椅不能吊腳，舒服性，有些教會開始使用音樂廳椅子。
4. 要氣氛：令人敬畏，但不死沉，因神是主，令人親和，但不隨便，因神是父，需要色彩、圖等。
   5. 音響：說、唱、錄、放、投、播，機器不能差，空間不能死角。
 ○3 辦公、上課、交誼、聚餐、會議、練歌、小組、團契……等用途。
◎需求項目多，品質層級看法不同。
c.對財務、經費的擔心：不願奉獻者常會誇大問題，減弱信徒信心。
d.與鄰居相處：因施工造成不變，需督促包商做好睦鄰及事前防範。
2)祈禱是有效武器
a.每日祈禱會
b.鼓勵各牧區、團契常到工地祈禱
c.各主要段落舉行感恩禮拜
3)必過、必勝
a.書3-4章〝過〞字超過20次
b.爭戰之始，也是得勝之始上帝沒有難成的事
結論
1)我們做好我們的本分信心、合一、和睦、聖潔、奉獻
2)上帝自會作事
祝福忠孝路教會建堂工作順利完成，成為眾教會的祝福，成為台灣人的祝福。
哈2：9『這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀，在這地方我必賜平安，這是萬軍耶和華說的。』

2011-11-20〜中國短宣〜感恩之路見證 - 陳貞妃

〜中國短宣〜
感恩之路見證
           
陳貞妃

  2011年7月31日終於抵達廈門,但已經是晚上11點半以後的事了,好不容易抵達飯店卻是12點了,躺下去睡覺已經一點了,剛開始以為,這只是第一天而已,但是,這種生活卻是天天如此,七早八早起床,躺下睡覺已經12點了,一整天的服事,馬不停蹄,沒有休息跟喘息的時間,整個人累到翻,我想這是我參加過最累的短宣了,但是,雖然肉體極度疲倦,但是心靈卻是被這一些服事所帶來的果效,填的滿滿的。

  這次的服事主要是帶領當地的教會學習如何成立敬拜團,本來去只是幫忙一起帶領的司琴部分,但是發現來的人,有的人都不會音樂,連五線譜都不會看,更別說彈琴了,但是有些部分的人,有彈琴的基礎,這要怎麼教咧???但是感謝神有滿滿的恩典,讓我們有智慧的將人分成2組,一組基礎鍵盤組,一組司琴操作組,讓每個來到神面前的人,都能得到適當的餵養,在練習的過程裡,我們一開始不敢奢望他們能獨立彈奏配搭,但是神就是那麼偉大奇妙,竟然讓每個人都能獨立彈奏,而且還配搭彈奏,不管是有基礎或是沒基礎,竟然奇妙的將所有樂器合在一起了,當我見到這一幕時,內心真是激動,也為自己的小信感到愧疚,原來我們的神能成就這麼大的事,不僅成就,還超乎我所求所想,讓我對神更增添了敬畏與讚嘆,這一次還有一個最大的挑戰,就是當小組長,我從信主以來,從來沒當過小組長,但這一次營會,下午有一個體驗教育,玩遊戲完要帶領組員討論,分享,禱告,這對我來說還真困難,因為我擔心我不知道要說什麼,但是神真恩待我,在討論的過程裡,有許多話就這樣從我口中說出來,有好多新鮮的想法就這樣蹦出來,讓我的擔心都變成多餘了,最讓我感動的是,有一天要用排椅子的方法,來表達你們小組,我的小組員排一個最小的椅子來代表我,當主領人請他們分享時,他們說因為我們的小組長很謙卑,願意放下自己,卑微自己來服事我們,這讓我好內心感動,我想服事主的人,不就是要追求這樣的樣式嗎?

  這次的短宣之旅雖然很累,但是神所賜給我的卻遠超過我所求所想,所以鼓勵大家,一定要為主走出去,我明白到一件事,就是我只為主放下一點點的自己(時間、工作)雖然不多,但是神所帶給我的卻是我花一生在外面都學習不到的功課,願一切榮耀歸給神。

2011-11-13神使我跨過懷孕之苦 - 林于湘 (摘自論壇報第3335期)

神使我跨過懷孕之苦
林于湘

　　「等一下，你的孩子有點問題…」醫生的手握著超音波探測器，眼睛直盯著螢幕說，「他的心跳停了。」

為腹中胎兒迫切禱告
　　這已經是我第三次懷孕，相較於前兩次都在七週左右就自然流產，這次還算撐過所謂三個月的「不穩定期」；但連醫生都訝異，看起來沒什麼問題的寶寶，怎會在十四週就突然心跳停止？

　　「我們來禱告吧！」無法言語的痛哭後，外子提出我們目前最需要、也最想要做的事情。

　　接下來有好一段時間，我們流著淚輪流禱告，為上帝賞賜小寶（腹中胎兒）帶給我們的喜悅感恩，也懇求上帝親自醫治、保守我們的心，盼望祂重新賞賜小寶生命氣息。

　　我們很清楚自己並非妄求，而是對上帝全然的交託：「主啊，若是你願意，請你向小寶再吹一口氣，重新賜他生命，讓他成為有靈的活人…求你賞賜我們信心，也叫我們順服你的旨意…」

　　我們的眼淚撲簌簌的掉，此時此刻，我們需要彼此，更需要一直陪伴我們的天父；我們雖痛苦，但我們的心和上帝好近。

　　三天後，我轉診大醫院檢查的結果，確定了小寶心跳確實停止、也停止生長的事實；於是我經歷人生中第一次被推進產房，將只有六公分大、只能留下超音波影像在記憶中的孩子引產。

唐氏寶寶先走一步
　　即便我們很快接受事實，這消息仍是嚇壞了所有愛我們的家人朋友和教會弟兄姊妹，大家的流淚代禱及實質的陪伴幫助，都令我們相當感動，真正體會在主裡一家人的相互顧念。


　　引產後，我也認真做了月子；之後，我和外子前往醫院看小寶的檢查報告。「孩子是唐氏症」，一踏進診間，醫生乾脆的說明令我倆一時無法反應過來，「這樣的寶寶本來就會有心臟的問題，嚴重的話會心跳停止，除此之外其他的檢查都很正常；看來主要是寶寶的問題，媽媽的身體本身沒什麼問題，也恢復的很好，記得下次懷孕要做羊膜穿刺檢查…」

　　醫生停頓了一下，看了我們一眼說：「其實這對你們來說，也不失為一件好事，因為狀況很嚴重，所以胎兒自己先離開，你們也不用決定什麼…」

　　其實胎死腹中的個案，有50％是查不出原因的！我們只能學習感謝上帝對我們的憐憫。

神了解人的極限
　　原本在懷孕十四週時，醫院並不會安排產檢，只因我們額外考慮做一種非侵入式的唐氏症初階檢查，才會提早去產檢，接著發現小寶心跳停止，而能夠及早在對母體有不良影響前做引產處理。

　　羅馬書八章28節說：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。」因為我們夠愛神？所以才能得益處？不，我想是因為神更愛我們，祂知道我們能承受的等級。哥林多前書十章13節說：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」

　　我們曾經祈求上帝再次賜給小寶生命，祂沒有答應，因為祂要賞賜給我們一場勝過苦難的經歷。如同約翰福音十六章33節所說：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」

　　休養了三個月後，我再度懷孕，雖然過程中仍有小小插曲，不免會對未來擔心，但最重要的是，我們知道上帝是我們的避風港和平安的確據，萬事都有祂獨特的預備和計畫，祂要賞賜我們平安、恩典和祝福。

　　因此我要不斷地將感謝歸給上帝，因為祂是那樣仁慈、那麼憐憫，祂是愛我們的阿爸天父。
(摘自論壇報第3335期)

2011-11-06〜中國短宣見證〜學習服事神國 - 陳姿儀

〜中國短宣見證〜
學習服事神國
陳姿儀
感謝主賜給我一個愛主又熱心宣教的2100小組,去年小組長邀請大家到中國宣教,當時對短宣雖然沒有感動,卻讓我把宣教擺在平日的禱告當中；一年很快就過去了,對宣教的感動越來越加增,但...我問神說：「主啊！我能做些什麼呢?」上帝安慰我鼓勵我以及透過意念告訴我：「孩子...只要你願意,我必帶領你,與你同在,你只管去！」

上帝了解她的兒女,他差遣我們,必定會預備地方；我們去到中國後來到一個極需要敬拜讚美與訓練小組長的教會,因為我們只有一團,所以每一天的行程都是滿檔,完全沒時間可以休息或喘口氣,在這營會中感謝上帝把大直教會夫婦帶到我們當中,負責體驗教育以及小組長訓練的課程,使營會更加豐富。上帝透過人力的缺乏,讓我們大家了解自己無限可能性！我這方面,除了彈琴,教琴,唱歌之外,我學會了在團體當中將心比心,相互傾聽；在體驗教育中,積極參與,學習彼此分享以及帶領小組；一天中為了讓學員午休後有個好精神,我們學習如何帶動唱！

鋼琴班有4位學生，平均年齡28~40中間，大家各有狀況，有自學的,10幾年沒再碰過琴的,也有音樂系的,也有幼教老師，彼此程度上真的相差太多了,上帝在我著急時,賜給我智慧,讓4名學生都能各取所需,各有所長！雖然時間很短，看著原本對營會冷眼看待的一些青少年們,因著真理的教導,每一次帶有上帝愛的大能的敬拜,與大家的陪伴,到了最後一天,每一位都願意獻上自己,委身於耶穌,真的讓我驚嘆神的作為！

離開時...也有人感到不捨而擁抱流淚,有位學員告訴我：「老師！謝謝你們到這來教導我們，你們所教的事,都是我們所期盼的！」這時上帝的靈,提醒我感動我來對他說：「我才要謝謝你們，因著你們的需要,才能讓我們有機會來到這地方服事神！」雖回來一陣子了，知道他們為了司琴課而開了一個群組，互相切磋以及討論，我真的感謝讚美神！
上帝說：「我就要來,因為窮苦人受欺壓，被迫害的人痛苦呻吟；我要把他們所渴望的賜給他們。」﹝詩12：5﹞

2011-10-23精兵協會緬甸短宣心得～我的愛有多大？～傅世賢

精兵協會緬甸短宣心得
～我的愛有多大？～
傅世賢
緬甸短宣隊，出發！
今年六月我與教會五位弟兄姊妹、以及精兵協會的賴傳道、台神兩位學生，組成一支九人的緬甸短宣隊，開始為期八天的緬甸短宣之旅。我們的行李塞滿滿的都是預備前往當地舉辦華人文化節的各項材料用品。

神學院、差傳機構與教會三合一
飛機抵達仰光，來接機的是緬甸華人傳道訓練學院（簡稱緬訓）的彭牧師及其同工。抵達緬訓的學生餐廳，時間已經將近晚上六點，所有緬訓師生等著我們一起開動吃飯。
飯後，同工帶領我們參觀緬訓大樓，並由彭牧師為我們簡介。緬訓於1982年成立，同時於1985年成立緬甸福音差傳機構（簡稱緬福），異象是差傳緬訓畢業的傳道人到不同省分開設福音據點，從1997開始，目標是一年開拓一間教會。1999年在緬訓、緬福同一地點成立錫安堂，所有緬訓一年級神學生每週末必須與老師一起在錫安堂學習牧養與治理教會，二年級以後才差派至外地實習，參與牧養教會或開拓教會，曾有神學生每週末要坐車長達十七個小時去到遠地實習。因為搭車時間太長、耗體力，後來才改為兩組學生，輪流隔週前往。他們這種不辭勞頓的事奉精神，令我和短宣隊員都十分感動。
每年緬訓畢業生由緬福差派出去開拓教會，目前緬福所屬教會有26間、中文小學10間。彭牧師分享，每一年緬福所屬眾教會聚集開年會，前三天有培靈聚會、一起讀經禱告，尋求在靈裡合一，再有一天的休息，最後三天才開始各教會的事工困難與財務報告、提出問題解決之道。彭牧師強調緬福所屬的教會彼此之間都是資源共享，彼此支助。
彭牧師表示她和院長李牧師兩人的家族共有61位，其中59位都已信主，所以每次當他們在緬訓、緬福遇到財務困難時，就會求助於家族的信徒，往往終能化解危機。
緬訓、緬福和錫安堂三者之間緊密的合作，讓我看到一個將學院、差傳機構、教會三者結合的理想藍圖—在同一個異象之下，共同栽培人才、也共享資源，正如保羅對腓立比教會的稱讚：「你們是同心合意的興旺福音」！加上彭牧師夫婦謙卑服事的榜樣，這一切都深深烙印在我的心中。我很驚奇在如此貧窮封閉的國家，仍有屬神的子民默默按著神的心意，靠主經歷神大能的運行。

華人文化節，Go！
短宣隊這一次主要的任務是前往東于，在那兒配搭一家教會陳傳道夫婦舉辦華人文化節，藉此向當地的華人佈道。節目從週五晚上開始，大約來了五十位朋友，從小孩到長輩各年齡層都有。我們用遊戲、詩歌開始，接著介紹華人文化--從歷史、生活方式、文字、發明、服裝到食物，雖然時間稍有延遲，但出乎意外地，所有人坐著一動不動，大人小孩全都專注的聆聽。
隔天週六一整天，我們提供新年、端午、中秋各式節慶的介紹、體驗活動、聖經信息，所有大人小孩都好投入。我們邀請他們週日上午一起來禮拜，下午則一起來吃月餅、喝台灣茶，並以分組方式和與會者建立關係。其中較為特別的是，有一名一貫道的道姑和她的朋友們也從頭到尾的參與；另有一位在當地頗有名氣地位的華人長輩，剛開始參與時還覺得有點拘束，但是後來他也很熱絡的參與到最後。

上帝，您的動作可真快！
其實在東于開始服事的第一天晚上，發生了一個小插曲。當晚節目結束時，陳傳道接到移民署官員的電話，表示隔天官方要派員來觀察。原來是有線民密報我們這兒有群台灣人，因為緬甸法令不准外國人公開佈道、傳福音，況且東于教會是家教會、不合法的。
對我們而言，隔天是整個文化節的重頭戲，如果官員來視察，我們就只能停留於介紹華人的節期（節慶）、做體驗活動，但可能就無法講聖經信息了。當下，所有的短宣隊員和陳傳道夫妻一起同心禱告，宣告神能轉化和改變。
那晚直到九點半，我們都尚未用餐。同心禱告以後，陳傳道開車帶我們去吃飯，當我們魚貫走進餐館時，正巧遇到我們白天曾去探訪的竹筷子老闆、以及一位台商南投人，原來他們正和一位移民署高官吃飯洽談。透過這位台商和竹筷老闆的引見，高官很開心的和我們寒暄、打成一片，陳傳道也藉此表示我們這群台灣來的人們不做什麼危害的事。
很奇妙的，就在我們坐下來吃飯時，我們內心充滿平安，知道主已經化解危機、並保守看顧我們。果然第二天我們很順利的進行所有活動，講信息、講聖經、呼召，並無任何移民署官員來刁難。感謝神，祂用奇妙的方式很迅速地回應我們的禱告呢。

貧瘠中的祝福
我們在東于服事時有四位緬訓的神學生來和我們配搭舉辦華人文化節，他們的年齡在19-24歲，非常年輕！可是他們在服事態度和待人接物上，卻是那麼地成熟。其中一位姊妹告訴我，她從小父母離異，母親改嫁在中國，弟弟在緬北、她人在仰光，但感謝神，雖在困難的環境下成長，現在卻能進入緬訓接受傳道人的訓練，她希望家人能早日信主。這些年輕孩子每一位的背後都有一則動人的成長故事。
我在想，雖然緬甸物質條件不好，但是我在這兒所接觸到的神學生、傳道人，卻有著那麼一顆純淨愛主、單純事奉、勤奮付出的心。是因為艱困、因為貧窮使人們更專注、更單純、更儉樸、更倚靠神嗎？我想到台灣，上帝那麼地祝福台灣，我們活在像天堂一樣的物質環境中，但是因此台灣基督徒的心就迷失在名利、物質享受、成就、掌聲裡面嗎？連傳道人也不能躲避這樣的試探，不是嗎？緬甸人生活匱乏，但是因著信靠主，他們的靈裡可以很富足；但是台灣的基督徒若不儆醒、拒絕誘惑、緊緊倚靠主，我們很可能擁有外在的富有，但心靈卻窮乏。
耶穌說：「虛心的人有福了，因為天國是他們的」，如果錢財物質使人們迷失，錢財物質就不是一項祝福，如果貧窮缺乏使人們謙卑以致走向神，那貧窮缺乏反而成為我們的祝福了！我在緬甸這塊貧瘠的土地上發現屬天的祝福。

我的愛有多大？
結束緬甸短宣搭機返台，在夜空下眺望台灣，我感覺我的心緊緊和這塊土地相連結，參與海外宣教彷彿讓上帝在我生命中開啟一扇窗，不僅幫助我看見上帝是全地的主，同時更從另一個角度來看台灣，以致讓我對靈魂有更深的負擔、也更迫切想要將福音傳給我的同胞骨肉。
我想到初代教會的使徒保羅，他愛猶太人—他的骨肉至親，但他依然領受呼召前往外邦傳福音（羅9.2-3），我忽然能體會他的心情，我愛我的骨肉同胞，但我也知道神的心意在全地、在萬邦萬國。
我曾經和一位剛從中國宣教返台的青年對話，我問他，「接受聖經與神學裝備以後，未來你想去哪兒服事？」「哪裡沒有福音、哪裡需要福音，我就去！」他答。我想這就是上帝的心吧，在神眼中沒有膚色、沒有語言、沒有文化差別的問題，主的心停留在未得之民、未得之地，祂一直惦記著那些還在羊圈外的小羊。
和緬甸相較，台灣實在非常蒙福，我們有那麼多的資源、那麼好的環境，傳福音又是那麼自由、開放。但是這些好的條件是否反而成了我們的挑戰和障礙呢？求主幫助我們不要浪費神給台灣的祝福和恩典。我相信，神祝福台灣不僅是為了我們自己的好處，更是要使用台灣成為分享祝福的管道，讓台灣成為向全世界華人傳福音的重要基地。也因此，我們教會的復興不僅是關乎我們自己，也是關乎台灣的復興，台灣的復興也不僅是關乎台灣的，乃是關乎萬邦萬國、關乎神心中偉大的計畫。
在宣教旅程中，我彷彿聽見上帝問我「你的愛有多大？」你的愛只在你的家人？在你的辦公室？在你的教會？在你的城市？在你的國家？….還是能和神一樣，在萬邦萬國呢？或許這也是神要問我們每一個人的問題--「孩子，你的愛有多大？」

2011-10-09中國短宣心得~信心之路~陳冠宇

中國短宣心得

~信心之路~

陳冠宇

年初小組在邀請大家去大西北短宣時，那時就答應了，但卻不知道自己能不能去，因為需要向公司請六天的假，而我們部門沒有人請過這麼多天也沒有人敢請這麼多天假，別的部門有人請連假的結果是請不成功，所以對我來說要連續請六天假去短宣根本就是不可能的事。我只能向神禱告：「主啊！我願意服事祢，為祢的國度來努力，求祢為我開路，讓我的假能夠順利簽過。」感謝主假真的就順利請過了。

聽去年有去大西北短宣的小組員分享，每個人都有準備課程在當地的營會教導他們，為了這個課程我一直很煩惱，到底自己能夠教他們什麼東西。也是每天都向神禱告，求神為我們預備短宣所需的一切，預備我們的課程。就在出發前的一個多月，陳牧師說大西北有暴動去那邊會不安全，於是改變行程換去廈門。廈門那邊對敬拜讚美的教導比較欠缺，我們這次短宣隊的成員剛好大部分是敬拜團的同工，感謝主因著我們所能給的為我們預備學員，解決了課程上的問題。我是負責教BASS，原本擔心樂器不夠，學員要輪流實際練習，沒想到竟然剛剛好一人一把琴可以練習。真的，神都為我們預備好了，感謝主。

這次的營會，學員大多是大學生、社青、教會的同工。我們營會在廈門，但是很多學員不是住在這，有的每天要做1小時的公車來到這邊參加營會，我們每天八點開始晚上九點多結束，真的很感動他們這樣每天辛苦的坐車來到這裡。在營會當中，看見他們有的人是那麼的渴慕主，努力活出基督的樣式，在工作中也要傳揚主的福音，覺得很感動，也激勵自己要有跟他們一樣火熱的心。在體驗教育課程中，看見他們為了要達成目標想出來的方法，有的真是出乎我的意料之外，不禁讓我思考有時候是不是以自己的想法把上帝的能力給限制住了，其實上帝能做的很多，但因為我們的無知小信而限制了神的大能。最後一天的獻心會，一位年紀最小15歲的青少年，平常上課皮皮的，有時會問奇怪的問題，在決志主耶穌成為自己生命中的救主時，看見他舉起手來到臺前，心中真是莫名的感動與喜樂。

這次的短宣，每天滿滿都是感動，每天都經歷神的同在。也看見自己是那麼的不足與不配，但是神還是願意揀選我們，愛我們。鼓勵大家能夠到國外短宣，不用擔心自己什麼都不會、自己能夠做什麼，只要有一顆願意的心，神會預備好所需的一切，神會使用我們所擁有的特質。去國外短宣不僅能夠開拓自己的視野，也會大大經歷神的大能，更認識這位萬王之王、萬主之主，願我們一起為了神的國度努力。

2011-10-09緬甸短宣心得謝瑪俐

緬甸短宣心得

謝瑪俐

就在短宣出發前兩週，我收到銀行訴訟公文八百萬的債務，當下覺得頭暈目眩快崩潰了，因為最為令我擔心的是債務會連累到我兩個年輕的孩子；這幾乎讓我打消前往短宣的念頭。但經過禱告，以及許多人為我的代禱，上帝讓我心中有很大的平安，調整過後，我還是決定去短宣。但是心中仍然為短宣經費擔憂，但感謝神，最後上帝為我預備了所有的費用，就這樣我出發前往緬甸了。

感謝神一路帶領我們平安抵達緬甸。在東于服事時，認識陳傳道夫婦。為了打點華人文化節的用品，我曾經和他們一起外出採買，看見陳傳道購物方式和我們在台灣很不一樣，他們真的非常節儉。

在我們服事結束後，一次偶然的機會，陳傳道夫婦才透露，陳師母常常想念雲南老家的老母親，但是全家來回的旅費必須緬幣一百萬，這對他們而言是很大的負擔，必須儲蓄好幾年才有可能籌措足夠的費用。看到神的僕人，為了要在那裡傳福音、服事神，把自己埋在那裡、不計代價捨己的精神，讓我好欽佩。在我即將離開陳傳道夫婦時，我恨不得把我行李的所有東西都留給他們，雖然我在經濟上也常面臨拮据，但和他們相較，我還是幸福很多。

在開始華人文化節之前，陳師母帶我們去探訪會友格魯圖，他非常熱情的歡迎我們，但因為他的家飼養雞、味道很臭，不斷向我們表示很不好意思，經我們不斷跟他講沒關係，他才接著開始介紹家人，他十八歲的孩子在緬甸邊界工作，一年約可以賺十萬元緬幣（合台幣四千元）回家。而格魯圖自己的家這麼辛苦、還收留妹妹的小孩，嘴邊則常常掛著感謝神。從他身上我學到謙卑、和窮困中一顆知足感恩的心。

我們在華人文化節的中秋節活動中，我教當地教會的兄姐作麻糬，好讓晚上來參加的新朋友一起來吃烤麻糬，和他們一起工作，好開心！上帝也在當中工作，讓雨季的緬甸竟然在每次有戶外活動時，都給我們好氣候，而且神真的恩待我們，原本夏天的緬甸可能高溫到四十度，但適逢雨季正好讓整個溫度降下來，以致短宣隊員沒有不適應或中暑的情形。我們經歷到神祝福我們傳福音的腳蹤。

看到緬甸這個國家的景象，讓我想到小時候外婆的茅草屋，那大約是台灣六０年物質貧乏的時代；和我自己的處境比較起來，我覺得自己承受的痛苦和重擔好像都算不得什麼，反而覺得上帝把我放在台灣好幸福，因此，我立志回台灣以後一定要更好好更愛神、服事神、傳福音。這就是這一次短宣神賜給我的祝福！

2011-09-25兒童主日學的由來摘自網路兒童主日學粉絲團

兒童主日學的由來

羅伯特•雷克斯（Robert Raikes,1735－1811）被稱為近代主日學之父，他是英國Gloucester雜誌的出版人和記者，也是優秀的印刷商人。他是在英國衛斯理大復興時代信主的。

雷克斯極熱衷於新聞、社會福利慈善事業與監獄工作，他曾任職於格洛斯特監獄，專門從事受刑人的慈善與福利。十八世紀的英國，正值世界經濟蕭條，許多中產階級以下的家庭無法供應子女接受良好的教育，甚至連日常的生活照顧都有問題。當他於格洛斯特任職時，正逢英國工業革命之後不久，社會福利缺乏，那時英國的城市和工業開始發展，大量未受過教育的農民家庭從鄉村湧進城市居住，尋找工作機會。

許多人為了三餐，必須努力地工作。甚至未成年的孩子也必須成為廉價童工，在工廠及街頭打零工補貼家用。許多沒有工作的孩子，就成群地在街頭遊蕩，無所是事。當時，雷克斯看到這些孩子遊手好閒虛渡光陰實在可惜，父母為了三餐，甚至讓未成年的孩子淪為廉價童工，而沒有工作的孩子，更在街頭成群結黨鬧事，造成社會隱憂，幾乎已成為一種新的社會問題。

雷克斯看見英國孩童的光景與靈魂上的需要，憂心英國社會的前途發展，便決心提供這些孩童教育機會，於是在1780年開始利用禮拜天（主日）下午兩點半到五點半，免費招收六至十二歲的兒童，教他們學習《聖經》，授課內容以認識上帝、認識聖經為主。

雷克斯在社區開辦主日學，聘請了四位教師協助他在主日教導街童讀書寫字，後來得到多馬•士托得牧師（Thomas Stock）的支持和推動，使主日學學生增添至約一百名。初期這些街童自覺衣衫襤褸，不願意參加主日學，雷克斯卻耐心地鼓勵他們，只要他們洗臉和梳頭，便可以上學。每主日早上，老師首先教導他們讀書認字，午膳後有崇拜時間，隨後教導聖經真理。

雷克斯採用獎勵的方式鼓勵街童學習，漸漸改變了許多頑劣不受約束的小生命。由於他不斷推廣主日學教育，使社區的少年犯案數字不斷下降，主日學校的成效得到社會廣泛的讚許，許多城市的教會也相繼開辦主日學。

1783年，雷克斯在他主編的Gloucester雜誌上發表三年來的主日學經驗，引起了熱烈迴響，在他的呼籲之下，開始有許多教會紛紛響應主日學教育事工，逐漸引發英國政府的重視與支持，因此，這段歷史也被傳為主日學運動之始。

雷克斯的善行，隨即得著響應，並傳遍英國各地，教會無不起而效法，1785年「主日學協會」在倫敦正式成立。教會在社區不但開辦主日學校，也派發聖經和書本。雷克斯利用他所擁有的印刷工厰，繼續引進、推廣和發行更多益智書藉和聖經，令主日學正式在英國各地成為一個教會的運動。約翰•衛斯理認為主日學校在英國的發展，是教會對社會最有貢獻的尊貴工作。

此後，主日學事工進而推廣到世界各地。 1791 年，美國教會亦開始成立主日學校。 1830 年，在雷克斯的奔走下，終於成立了「世界主日學聯合會」，且隨著十九世紀的宣教運動，使得「主日學」事工得以傳播到世界各地。1865年，臺灣基督長老教會亦在宣教運動的影響，以及宣教師的努力下，福音和主日學事工開始在台灣生根發芽。

今日，主日學演變成為世界各地教會事工當中重要的一環，雷克斯也被後人尊為主日學之父。 (摘自網路兒童主日學粉絲團)

2011-09-11蒙恩見證 - 宮國富

蒙恩見證
宮國富
在認識主以前我的工作及生活狀況只能以“亂”及“毫無目標”來形容；工作上沒有任何的衝勁與動力，導致所有的工作進度嚴重落後，遇到問題時只想一走了之的逃避；生活上找不到任何重心，也看不到未來人生的方向，思想充滿著灰色的想法，只希望一天過一天。以前浪費很多錢去拜的偶像，在要求幫助時，卻好像也沒有任何的幫助。

就在我不知該如何面對所有的一切時，我第一次在內心真誠的向上帝祈求，祈求上帝幫助我，幫助我脫離現在的一切低潮，天父上帝真的是一位有大能的神，他聽到我的真心呼求，他差派了一位很棒的天使，她帶我來到2100小組，我在小組中，看到每一位小組的成員，都很開心的透過詩歌來敬拜天父，那時的我，對於這樣的狀況有些不適應，也難以理解，甚至認為我絕對不會受洗。上帝不因為我這樣的思想而放棄我，仍舊持續的以祂的大能在我身上做工。因為，隨著我參加2100小組的聚會次數的增加，我開始喜歡聚會，因為，每次聚會，我都會變得很快樂。而上帝也在我的工作上施展祂的大能，我與同事在工作上及相處出現了衝突，我參加了張博淨傳道的「信仰與生活」及王師母的「基督徒品格」的課，剛剛好課程講述的內容正好與我工作上所遇到的狀況完全不謀而合，也讓我開始相信上帝真的在我身上做工。當然我也會有軟弱懷疑的時候，懷疑上帝是否把我禱告的事忘記了，但當我懷疑時，他又透過牧師的口，把我的懷疑給了答覆。身為工程師的我，對於一切，總都是以邏輯的想法及步驟來處理，我內心清楚的認為，不可能凡事都會如此的巧合，因此，我真正的相信，上帝是一位無所不能的神。而讓我真正決定受洗成為上帝的兒女，是因為工作上的事，那就是我必須在期限內前完成要送給廠商至新加坡參展的樣品，但時間只有剩下3週的時間，而所有要準備的物品都尚未確定，連公司的主管、同事及我自己都認為這是不可能發生的事，正因如此，我透過禱告，把此事交托給天父，而就在期限內的前一天，所有一切都順利完成，所有的人都認為不可思議，而我也覺的不可思議。就此，我決志要成為上帝的兒女。

現在，我不但工作順利，參加教會小組活動、禱告會、主日及教會的活動更變成我生活的重心，過的非常充實。受洗，代表新生的開始，代表要更努力的讀經來裝備自己，希望透過研讀聖經，能更了解天父上帝的話語。而生活及工作上不管有任何的問題與困難，我都會透過禱告，單純的把一切交托給天父。認識上帝，讓我身、心、靈更加的光明。

2011-08-14主的恩典乃是一生之久 - 林淑靜姐妹

主的恩典乃是一生之久
林淑靜姐妹
當我提起筆要寫見證時，這首歌湧出我心頭，我知道聖靈在引導。
耶和華祢是我的神，我要時時稱頌祢的名、祢是我的盾牌是我的榮耀，又是叫我抬起頭的神，縱然仇敵圍繞攻擊我，在祢懷中必不怕遭害，祢是我的神我所倚靠的，祢的同在使我全然得勝。
今年一月十八日，我得知大兒子孟昌在大陸發燒不退，已經有數日之久，我很擔心，我和先生不斷禱告求神幫助。
幾次連絡知道這孩子已經陷入昏睡中，這孩子在大陸並沒有得到好的醫療，幾次與公司溝通後，決定將孟昌提早送回台灣，我和先生不斷祈求主耶穌一路的平安。
就在20日這晚，我邊禱告邊煮菜，聖靈跟我說：「我沒有那麼勇敢，我需要屬靈弟兄姊妹的幫助」，我回應主說，是的主呀！祢全然了解孩子，我外表堅強，但祢卻深深知我的內心是何等的軟弱，因我是祢親手創造的。
當聖靈跟我說，我沒有那麼勇敢時，我真不知為何主說這話是什麼意思，但我順服聖靈的提醒，我拿起電話請聖歌隊莉莉姐為我們發禱告信，拜託弟兄姐妹們為這件事情禱告。隔天下午三點左右，孟昌安然回到台灣，我們馬上去醫院，但醫生說這應是一般的感冒，因那時兒子孟昌並沒有發燒，從醫院回到家之後，孟昌跟我說他在大陸發燒不斷，但是從昨天傍晚沒有發燒直到現在。
我忽然才知聖靈跟我說，你沒有那麼勇敢這句話，因那孩子不斷的高燒和咳嗽，是無法上飛機的，會被隔離在大陸，原來上帝知道這孩子所有的狀況，若不起來守望禱告，是無法勝過仇敵的攻擊。主呀！我感謝祢，因祢知道孩子生命中的每一天。
但醫院開給孟昌吃的藥，孟昌並沒有較好，依然又發燒又咳的嚴重，醫生覺不對勁，決定用快速篩檢才知道不是一般感冒，而且目前流行的新流感，這是可怕的病菌，因為這細菌已經奪走很多條生命，醫生開了五天藥，這是一個流感療程，需要自費。
但這幾天下來，幾乎是天天跑醫院，醫生也說會慢慢好起來的，但不幸五天來並沒有好轉反而變的更加嚴重，禱告之後決定轉到中山醫院急診室，在急診室住了一天一夜，這孩子竟咳出鮮血來，醫生也覺有異。因X光片看來沒有那麼嚴重，決定重新檢查血液和肺部，才猛然發現孟昌體內不只是新流感、細菌，還有SARS的細菌，連醫生都嚇一跳。
醫生決定讓這孩子住院，那時要住院很困難，急診室天天爆滿，住院之後醫生用最強的抗生素治療，跟我們說這是目前台灣最強的藥，若再不好別的醫院也沒辦法。
當我在急診室看到兒子，一直咳鮮血直吐時，我真是難過，我禱告到軟弱，我跟上帝抱怨，上帝這孩子的工作是祢為他預備到大陸出差的，也是主祢應允的，祢說這孩子是得勝的又如鷹展翅上騰，為何現今會這樣，我跟上帝說：主阿！我不管祢要為這孩子負完全的責任，若不是祢應允這孩子不會得這病。

在急診室時，撒但不斷的干擾我並對我說，沒有主耶穌、沒有主耶穌，我奉主耶穌的名斥責惡者命令祂離開，宣告撒但無權無名份更無地位，你是撒謊之父，你連垃圾都不如。這時教會也不斷為我們禱告，我深知若沒有人一直為我們禱告，我是很難釋懷的，王牧師也來電關心，王牧師一通關心的電話使我流下淚來，因我相信上帝會垂聽我們的禱告，相信主會幫助這孩子，所以我勇敢，一低淚也沒有滴下。
上帝真奇妙，孩子在中山醫院住院六天，病情一直好起來，就在出院前兩天，隔壁床來了一對母子，她兒子是在台灣感染到新流感，而我兒子是在大陸感染的，年齡與我兒子差不多，我看母親很難過無助，我靠過去安慰她並做見證，為他們母子倆禱告。
那時，隔壁床的那孩子病情沒有我兒子剛回台灣的嚴重，母親就非常難過！那我豈不更痛心，我求主賜福幫助這對母子，就如幫助我和我而一樣，也帶領她做決志禱告。那一夜惡者又到夢中干擾我，讓我看到兒子變成植物人，在夢裏我越驚恐，惡者越是如此，我越是剛強不斷的為那對母子禱告。隔天那母親來找我，問我你兒子為何你兒子那麼嚴重，你為何不擔心？還那麼喜樂唱歌，還安慰我們禱告，我回應她，因我有主耶穌祂挪去我的悲哀，若我一生沒有主耶穌的話，我一定比妳更痛苦的，感謝主。
她聽完後跟我說，是不是也請妳和妳的教會也為我們禱告，我回答：可以沒問題。兩天後我們出院，隔天那母親打電話來說，她們要出院了，我問她說是醫生許可嗎？她回應是的，自從妳們教會為我們禱告之後，我兒子不再發燒了。她感謝我，我跟她說不是感謝我，是要感謝主耶穌，是神憐憫我們，我們要將榮耀歸給愛我們的主。她回應我說’，主耶穌真好，我沒有為祂做什麼，祂就幫助我，我們全家都要來信耶穌。
原來上帝的旨意，透過我兒子孟昌的一場病，讓我在患難中，有大平安、大喜樂，也將福音賜福在這對母子身上，主呀！祢是施行慈愛、奇妙、可畏的神，祢用各種方式將神的兒女一一尋回。
我兒子出院後，半個月回公司上班，2個月後又出差到大陸，這當中沒有任何後遺症，身體完全恢復。復活節那日又回台灣，也來到忠孝路教會謝謝弟兄姐妹的關心與代禱。主耶穌是全能的神，在急難中求告耶和華祂就應允你，因主的恩典是一生之久，阿們！

2011-08-07雙重的醫治 - 許志偉

雙重的醫治
許志偉
我坐在司機座位上，機械而又無奈地發動著汽車「磨打」。簇新的勞斯萊斯，發出陣陣真皮的香氣，腳下軟綿綿的地毯，我應該感到自豪才是。汽車緩緩地向診所駛去，我感到眼睛已經濕潤，淚水像缺堤似的流個不完。這就是我的生活，為何人生像貼死在鐵軌上的火車，不由自主向着一個明知錯誤的方向奔馳呢?我才三八歲，以後數十年的日子怎麼過呢？

白手興家 出人頭地
記得二十歲那年，我抱著滿腔熱忱，來到有黃金州之稱的加里福尼亞洲。我充滿自信的說：「我要出人頭地！」結果短短三年裏，我以半工讀唸完學士學位，再取得獎學金，六年裏一口氣贏取了醫學博士及哲學博士學位。跟着是醫院見習，然後就是開業。數年後我已有一個擁有十位員工的醫務所，另外在一猶太人開辦的醫院裏，我也出盡風頭，由寂寂無名的醫師晉升為代表全體醫師的主席。眼紅的同事都稱我為「黃禍」，他們不明白為甚麼一個華人可以站在那樣的位置上？他們又忌又怕，但又無可奈何！
我的確已經出人頭地了。我白手興家，有一個美麗的妻子，三個可愛的兒女，我的錢愈來愈多，房子愈換愈大，汽車也愈買愈豪華。我還可以要甚麼呢？我還缺乏甚麼呢？我還可以做甚麼呢?
為甚麼當夢想實現，目標達到之時，我不但不感到滿足，反而有一種莫名其妙的空虛，一種茫然有所失的感覺呢？我花了十七年便夢想成真，所得來的竟是如此，我是受騙，大大的受騙了。

愈有愈無 六神無主
我自幼生長在基督教家庭，十四歲重生得救。但為了達到我的目標，我由敬畏神變為遠離神，繼而否定神，到最後更自以為神。我自信很多人的命運都握在我手中，自己的命運更是如此，凡我所想做的，無一不成，我就是自己的主宰。
但現在為甚麼我竟感到六神無主呢?為甚麼我拼命賺取回來的學位、成就、金錢、地位與權勢，竟然顯得這樣無能為力呢？難道我真的走錯路了嗎？但那是用將近二十年行出來的錯路呀。我是沒有可能再回頭，從新開始的了。我漸漸開始焦急、害怕與沮喪。我為逝去的時光頹喪，為沒有選擇的前途害怕。唉！明知錯而仍然必須走的路，我心中那無限的追求究竟是甚麼呢？
也許是行面上的東西吧，我試圖尋索。
突然間我像餓殍一樣死啃文學巨著，流連忘返於畫廊，沉醉在音樂領域，我甚至追求柏拉圖式的愛情。心底裏不斷尋求那個能止我無底深淵飢渴的東西，但我失望了，因為我發現那些所謂的精神食糧不過更徹底揭露我的貧乏與空虛。我在抑鬱的泥沼中愈陷愈深，連一年多的心理治療亦無補於事。
其實在那段時候，一些基督朋友或傳道人員嘗試指出癥結所在。他們說人有屬靈的生命，不是物質或精神界事物能滿足的。但我聽不進去，我堅決拒絕神在我生命中有任何地位，我情願活在空虛、無望與痛苦中也不要神主宰我的生命。
生命大地震
二九八七年十月一日，加州羅省發生大地震，我的生命也出現了一個大震盪。先是我發現肝部有一個瘤，後經電腦掃瞄、超音波掃瞄、切片化驗以及三個大醫療中心專家的綜合診斷，結論是我得了肝癌，毒瘤有五吋長，且已散佈整個腹腔。
這個發現有如晴天霹靂。在短短兩三年裏，我經歷了心靈的枯絶，現在肉體的滅亡也隨之將至。雖然我身為醫生，每天接觸死亡，但當要面對黑暗的死亡時，竟也不能處之泰然。一切都太遲了，我將帶著一個空虛孤單的心靈，走向完全虛無寂靜之地。
那時候不少牧師、長老、主內朋友來慰問我、唸聖經給我聽、為我禱告。這些對我都略有幫助，但仍不能助我從黑壓壓的死亡陰影中解脫出來。我想到將要撇下的妻兒，更加悲涼。想到孩子既無天上的父神，也將要失去地上的父親，心中痛苦萬分。我開始用餘下的幾天不停地寫信。我要讓妻子和孩子每年在生日那天可以讀一封我給他們的信，祝他們生日快樂並一些勉勵的話。但當我寫了幾封信，和錄了幾個錄音帶以後，我了解這樣做只會帶給他們無限的回憶與悲傷，死亡的決絶無情使我感到絕望。

從殘垣瓦爍中重建生命
還有三天便要入院動手術了。那天晚上我輾轉不能成眠。腦海浮現中學時代一位導師。他一直在香港傳道和教神學。聽說六、七年前，他來了橙縣，協助建立美國土生華僑的教會。當時雖然已屆深夜，但心中老是有個莫名其妙的願望要和他說話。於是便費了些功夫找到他的電話號碼，終於找到了他。在電話中簡單告訴他這兩三年的尋索和死亡的逼近。很奇怪他沒有給我們甚麼安慰的話。他只說：「既然你只有幾天的生命，時間實在太短促了。你當前的急務有三：第一你要與神和好；第二你要向你太太認罪，與她和好，這樣你死後她心中的難過會減輕些；第三你要向你的三個孩子道歉，因為你沒有使他們在神裏面長大成人，以致他們沒有盼望。」
我放下電話後，眼淚奪眶而出，我立即跪下向神作了一個禱告：「神阿，我遠離你到如此地步，求你赦免我，回到我的生命裏。餘下的幾天日子，求你讓我看見你的榮耀，再次感到你的同在。」禱告後心中積鬱多時的恐懼及不安一掃而空，取而代之的是無限的平安。那時我知道神已醫治了我。他醫治了我靈魂的癌症，使我得著「新生」，那種平安喜樂是我從來沒有經歷過的。想不到我兩、三年的尋覓竟得來全不費工夫！
隨後我向妻兒認罪和好，全家同心在神面前求神進入我們家中作主。我們一家重燃希望，對死亡也不再有恐懼，因為我們已得著那永恆屬天不會朽壞的生命。如經上所說，我們可以像死亡誇勝說：「死啊，你得勝的權勢在那裡？死啊，你的毒鈎在那裡？」我帶著ㄧ顆寧靜的心進入手術室。
經過九小時漫長的手術，醫生把我的半個肝割掉，並且決定不用移植肝臟。原來神憐憫了我，在我意想不到的時候行了神蹟。醫生先是發現癌症沒有散佈開去，經過開刀之後的化驗，又確定原來是個良性的瘤。很多醫生都很驚奇，不明白為甚麼開刀前和開刀後的化驗有這麼大的差別。我卻知道，神不但醫治了我靈魂的癌症，也醫治了我肉身的毒瘤。
雙重的醫治，雙倍的感恩，此後，我一家必定敬畏耶和華，侍奉他，為他而活。

編者按:許醫生現已結束醫務事業，在神學院進修，身體亦已完全康復。

2011-07-17從耶路撒冷到地極 - 樹德小組 許淑惠姐妹

從耶路撒冷到地極
樹德小組 許淑惠姐妹
感謝主、感謝弟兄姐妹的代禱和奉獻，讓我們一行人可以踏上短宣的旅程。
無理耍賴
距離上一次出國已是十四年前。丈夫在台北工作、我平日上班另要帶二個就讀國小的女兒，這種狀況如何參加短宣？我耍賴的跟阿爸父開條件：「若祢要我去，就把我的問題全部挪開：一、丈夫要請年假回來當奶爸、二、不能是我的生理期、三、幫我把旅費都準備好，缺一不可！」條件開出，就是禱告了。

儘管我的條件是這麼「沒禮貌」，但阿爸父「沒計較」全應允，我只有履約，獻上自己為主做工。倒是愈接近出發的日子愈緊張，不知能做些什麼？心想：「總不能去晃八天再晃回來吧？」甚至懊惱：「我是頭殼壞了？無代無志，幹嘛跟人家去短宣？」主日遇見王牧師，說出我的焦慮，牧師笑的說：「去了就知道能做什麼！」

這次短宣由基督精兵協會賴毅穗傳道、台神學生述哲、建廷、忠孝路教會世賢牧師和五位兄姐，共九人配搭組成，本來還有新加坡的教會兄姐一起同工，但出發前幾周，緬甸教會希望減少人數，擔心引起政府關切，新加坡成員決定轉往緬北，後來緬北局勢不穩，延至九月出隊。這番變動，我們的服事跟著調整，也讓我體會到海外宣教工作瞬息萬變。

華文人文化節─一天過三節
我們主要的服事，在距離仰光再四個半小時車程的城市「東籲基督榮光堂」舉辦文化節活動，榮光堂在2002年12月成立，陳傳道夫婦從「緬甸基督教傳道人訓練學院」(簡稱緬訓)畢業後，被差派到當地開拓華人教會、另在仰光「循理會學生中心」、「緬訓神學生」有二場培靈會。

在當地傳福音必須「低調」，短宣隊以「華人文化節」為主軸，再轉入聖經信息，經過幾次討論和沙盤演練，擇定新年、端午、中秋三大節慶，安排新年寫春聯、經文卡、剪紙花、端午節畫龍舟、縫香包、中秋節做麻薯、燈籠，小組分享再品嚐台灣月餅和茗茶等活動…。

事前準備材料工作，已讓人昏頭轉向，但大家忙得很開心，感謝主，我們很順利的把所有物品帶到了緬甸，舉辦了一場很受當地人歡迎的文化節，尤其是學展準備的「紙燈籠」在當地受歡迎程度，簡直可以用「萬人空巷」來形容。不少慕道友因華人文化節來參加活動，經由我們的愛也讓他們認識愛他們的上帝，牧師、傳道巧妙的把華人節日與聖經教導的「生命更新」、「浪子回頭」、「家人團聚」等訊息傳達給他們；只是活動下來我們累翻了，建廷說得最傳神：「平常過節很開心，但一天過三節真是要命。」

嘖嘖稱奇
活動中有一段插曲最讓團員稱奇。正式活動前一天(二十四日)，我們在教會佈置、做最後流程確認，晚上八點多，陳傳道接到移民署官員電話，我們這「一群」九個外地人真的引起關注了，陳傳道有些擔心，因先前曾有短宣隊活動因此被迫喊卡，我們這群外地人比較擔心的是，影響以後教會在當地的事工，當時我們為此迫切禱告。

晚上近十點要去吃晚餐，陳傳道本決定帶我們去路邊攤吃麵，但念頭一轉，又到中午我們用餐的一家華人小餐館，在門外，就聽見一桌酒酣客人高談闊論，一入內，竟是上午拜訪過的一位來自雲南的華人、和一位上午欲訪不在家的台灣人，更神奇的是移民署最大的長官和副手，都在現場。

這位台商說東吁有三位台灣人，在當地投資做竹筷子，他住南投草屯，來緬十幾年，經常台灣、緬甸二地跑，有台灣中部同鄉當橋樑，大家很快與移民署官員打成一片…，席間，我們真的很稱奇上帝巧妙的安排。

格魯圖、張先生…
在當地讓我印象深刻的是會友格魯圖，格魯圖是緬人，家是一棟小小的茅草高腳屋，一旁養雞、豬，居住環境相當差，我看得出來，格魯圖因我們到訪，開心的手足無措，卻又一再告訴師母：「這裡味道不好聞，不要帶人來啦，不好意思啦…」，我們急忙坐下表示我們的願意，他熱情搬出相簿，為我們介詔家裡成員，大兒子去四百公里遠的山裡當礦工、家裡還有三個在讀書的小孩(一位是妹妹的)，透過師母翻譯，才知格魯圖從鄉下來到「東籲」謀生，經教會幫助先跟會友拿小雞、飼料，雞養大後再賣錢償還，現在格魯圖可以養活一家人。

看得出來格魯圖的生活真的很艱困，但是他不以為意，滿心歡喜感謝、讚美主，最可貴的是，格魯圖的弟、妹離婚，先後把二個小孩托給格魯圖撫養，大的畢業嫁人，又送來一個小的，格魯圖把他介詔給我們：「這是我兒子…。」環視圖魯格的家，再看面帶喜樂的格魯圖，我真的是大受感動，心裡呼喊：「主呀！我真要讚美您，在困境中仍讓我看見人性的美善。」也請兄姐為格魯圖代禱。

另一位是當地華人領袖之一張先生。張先生是慕道友，他全程參與我們的活動，主日也出席，我想若他能更認識教會、認識傳道夫婦，未來對當地教會一定更有助益，我想神透過我們在他心裡動工了，主日結束時，跟他道別，謝謝他對我們活動的支持，張先生客氣的說：「我才該謝謝您們，讓我感受這麼多…。」主耶穌，我真是讚美您！

靈魂無國界
在「東籲」這幾天，我很愛這些來教會參與活動的大人和孩子們，靈魂沒有國界，我經常以為自己還是在台灣，縱使我們常得比手劃腳溝通，但我們像家人全無隔閡；坐在車上我望著來來往往黑黝的緬甸人，心裡想著：「這麼辛苦的環境，若沒有上帝，你們一生的勞苦，為的是什麼呢？我祈求天父，讓這個佛教國家，能夠復興來認識祢。」另一個念頭來到台灣：「在高科技島的我們，若沒有上帝，不也是如此？」

最後一晚在東籲與陳傳道夫婦分享心得，陳傳道泛著淚光說出心中的祕密：「在東籲牧會近十年，困難和壓力近來一直讓他想放棄…，在我們到來之前，他有些意興闌珊，但我們帶給他很大的安慰和鼓勵…，他想到台灣唸神學院再進修，請我們為他代禱尋求神的心意…」；平常笑臉迎人的師母也落淚說：「當傳道人沒有訴苦的權利，只有聽人訴苦…，這是我們第一次在人的面前說這些…。」

這時我的心跟著揪在一起，來緬甸這幾天，清楚看見這裡收入少、物價高，生活不易，我們去的時候，一美元兌換七百五十緬幣，旅館客服人員每月薪水二萬二千元緬幣(約三十美金)，一瓶汽水要八百緬幣、一碗麵要二千五百緬幣，一個月薪水喝三十瓶汽水或吃八碗麵就沒了。

師母四、五年沒回雲南老家，心裡惦著老媽媽，但一家口的車費要一百萬緬幣，(約四萬台幣)我心想以這種收入何年才能回去呀？真是難為神的僕人。禱告時我向阿爸父抗議：「他們是祢的兒女、祢把他們擺在這裡，祢要對他們的生命負責到底呀～。」

回國後，打電給陳傳道報平安，電話那頭傳來他熱情開心的聲音，他說我們離開隔天，當地發生爆炸，感謝主保守，若是我們離開前發生，肯定活動受影響，他說，這裡的兄姐很懷念大家，真的感受到一家人的愛，希望我們再去、感謝我們雪中送炭…。我想這或許是上帝聽見陳傳道、格魯圖等人的禱告，差派短宣隊來到這裡的原因。

神的心意
我再次把教會其他兄姐去莫斯科、大西北、緬甸的短宣分享看了一遍，發現短宣隊的形態都不同，但每個人在短宣過程中的所獲助益，大同小異，可見神對傳福音的心意從耶路撒冷到地極，完全一致，總是要我們分享祂的愛、讓更多人認識祂。

個人建議，如果兄姐有出國旅行計劃，不妨將該計劃以參加短宣的方式來進行，個人認為，短宣的視識、深度，都優於觀光旅遊，更何況其意義與來自神的祝福無法衡量；同時，也建議更多的大學生、青年能夠參與短宣，神透過短宣，一定會提高年輕人對生命的能見度，儘早在年輕時就接受神國視野的「開拓」。

而從這次短宣，我也領受到「用耶穌的愛愛人」，不論在海外、在國內、在職場、在教會、在街坊，神的國度無種族、地域之分，我該更努力學習、反省，活出耶穌的樣式。

再次感謝兄姐們的代禱，我清楚感受到你們來自台灣的禱告，與我們在異地同作主工、並感受到神與短宣隊同去。
(許淑惠姐妹係樹德小組小組長，蘋果日報法庭中心駐台中記者)

2011-07-10蒙恩見證-王曼寧

蒙恩見證
王曼寧

追溯起來我在家中是第四代基督徒，雖然是在教會中長大，但對上帝的道一直都沒有感覺到和自己切身的關係，一直覺得上主日學只是個可有可無的活動。國中時曾經在主日學擔任司琴，然而因為年紀小，對信仰還是懵懵懂懂的。因為家庭背景的關係，對於「神創造天地、是獨一的真神，祂愛著我並看顧我」不曾有過懷疑；因為生活實在無憂無慮，每當媽媽對我說：「你要感謝上帝賜給你這麼多恩典。」也只能點頭稱是，心中卻沒有什麼波瀾興起。

國中基測過後，我如願考到第一志願的高中，信心滿滿地到台北開始外宿求學生活。然而新環境的刺激帶給我除了驚奇更有許多挫折，成績很糟、人際關係沒有很好，那時的我相信可以靠自己的能力解決一切，卻還是覺得生活沒有目標，打混度過每一天，變得越來越沒有自信，遇到什麼不如意的事情，常常怨天尤人，覺得上帝沒有給我機會、覺得身邊的人不體諒我、容易看人就不順眼等等。

這段期間斷斷續續有聚會和學校團契的活動，但也就僅止於形式上的參與，偶爾在唱詩歌時會被感動而流淚，但走出教會後卻又不曾真正來到上帝面前認罪悔改。

高二那年從和同學合租的公寓搬到教會宿舍，並開始穩定參加主日聚會和團契，在牧師和輔導的教導下，慢慢對聖經的道理多了明白；教會聚會的模式是從小就熟悉的，不過卻是那時候才開始讓上帝和自己的生活作連結。慢慢有固定讀經的習慣，也因而明白自己真的是個罪人，向上帝承認自己確實不斷犯下自私、驕傲的罪。這時候學業和人際關係上的困難，我開始學習把自己的需要告訴神，也求神幫助我學會怎樣愛人、不要再自私地苛求他人。

到了高三，一次又一次的考試讓對什麼事情都很順其自然的我，對未來感受到以前沒有過的徬徨緊張，我不知道該往哪裡走、不了解自己的實力和興趣，就在我不知道該為了什麼努力的時候，神給了我一個方向（或者該說我相信這是神給我的方向），我默默訂下目標。
其實這個目標遠遠超過我程度所及，但每當我想起從小開始，神在我的生命中曾做過許多奇妙的事，也帶領我來到第一志願的高中，心中就會湧起一股相信的暖流；我相信上帝會帶我到他認為我該去的地方。

養成讀經習慣之後，發現聖經真的充滿了智慧的言語，藉著讀經認識神、讓神成為我生命的主。

對上帝有新的認識之後，我告訴自己要用神的眼光看世界、愛身邊的人。從前我看別人的缺點過於優點、時常在內心評斷他們，卻從來沒有檢討自己的缺失，因此過得很不快樂；現在的我選擇看別人的優點過於缺點，「我們愛，因為神先愛我們。」真實感受到神的愛，明白每一個人都是上帝眼中的珍寶，我也要像神愛我一樣的愛身邊的人；從前總是覺得生活沒有熱情，但現在明白生命本身就是主耶穌基督賜下的美好禮物，發現許多事情都是可愛的，心中對神的讚美也變多了。

靠著主的恩典，從不認識神到願意認識神，我的生命真的有了改變。然而我還是常常犯罪得罪神，自私與驕傲的話語和行為還是會不知不覺的表現出來，因為人靠著自己真的無法完全脫離罪惡，乃要時常來到主面前，承認自己的罪並且悔改，靠著主的力量才能讓我漸漸遠離罪惡、向神親近。有待改變的地方還有很多，我相信神會帶領我、幫助我學習成為祂的樣式。

2011-07-10當年那個夢──從《河殤》的反思談起中國六四天安門事件民運領袖-遠志明

當年那個夢──從《河殤》的反思談起
中國六四天安門事件民運領袖-遠志明

主持人要我從河殤的反思談起，其實《河殤》已成歷史，我參與《河殤》的寫作也不多。但《河殤》確實是代表了當時中國大陸知識分子的一種理念，可以說是一代知識分子的夢。
《河殤》這個夢，是對當時中國的一種憂患和一種希望，這個夢的源頭，好像是在西方；這個夢的主題，就是現代化與民主化。《河殤》第一集是《尋夢》，最後一集是《蔚藍色》，好像是尋到了所希望的。《蔚藍色》代表西方文明，海洋文明。千年孤獨的黃河終於流向大海，像徵著中國走向了世界。　　

其實，當時《河殤》的幾個作者，誰都沒出過國，誰都沒來到過西方，所以對西方的認識，真是一個夢境。但六四的槍聲，把我們這個夢打醒，跑到西方，到了一個現實世界，就更清楚知道《河殤》是一個夢。在中國的時候，中國是現實，我們把西方作為夢，但是到了西方，西方成為現實，我們又開始做中國的夢。多年沒回國，中國越來越像個夢了。
在西方生活的現實，給我一些震驚。這衝擊來自兩方面：一方面是人的本身，我們這些人在國內呼喚民主、呼喚自由，以居高臨下的姿態，對中國人民講話，好像我們是什麽精英。但到了海外，我第一次非常強烈的感覺到，我們這些人本身的問題沒有解決。在巴黎搞民運的時候，搞得轟轟烈烈，好像一個海外流亡政府，因為從大陸逃亡出來的這些人，如政壇的陳一諮、學術界的嚴家其、劉賓雁、學生界的吾爾開希、經商的萬潤南，在國內很有名，所以一出來就不得了，全世界都支持。在巴黎搞民陣成立大會的時候，法國政府給我們法國總統就職演說的那個禮堂，全世界各大電視臺都來採訪，非常隆重。結果怎樣呢？不久就分裂了。這些事情對我刺激很大，我們這些人在國內的動機是那麽高尚，要救國救民，但是為什麽到了海外，自己搞成這個樣子呢？我們在國內批評共產黨的問題，結果我們到了海外暴露同樣的問題，沒有兩樣，鈎心鬥角，背後用手段。　　
這使我看到人本身的問題，這是第一個衝擊。

第二個衝擊是關於我們夢想的西方社會。當我們置身於這個社會之後，我們突然發現很多問題。到了巴黎，第一天早上起來的時候，看到巴黎街道兩旁，擺滿了黑色的垃圾袋，每天清晨都有垃圾車收集。我在農村長大，我奶奶是一個很節儉的人，一個塑料裝用很多年，髒了，洗一次再用；破了，用膠布貼上又繼續用。我當時想，那些扔掉的垃圾袋，每一個都夠我奶奶半輩子用。這些東西是從石油提煉出來，石油是人類很有限的資源，他們怎可能這樣？後來到美國，發現問題更大，高速公路上跑這麽多汽車，大多都是只有一個人，多浪費呀！後來就明白，美國人講求效率，至於地球資源浪費的問題，他們不在乎，只要自己有享受，效率高就可以了，效率就是金錢嘛！我發現西方有它的問題，無家可歸者、犯罪、自殺、道德下降，還有人們日常生活中的孤獨、壓力。美國人真是很孤獨，回家後沒事做，便看電視，一家人誰也不理誰。犯罪問題，體會非常深刻。去年住在Jackson，那邊是比較安定的地區，有一次，一個黑人，把我們的家門踢開，要搬錄像機，那時我在樓上睡覺，立即跑下來，把他嚇跑了，但是整個門壞了。那件事發生後，我問警察為什麽那黑人大白天搶那不值很多錢的東西，警察說他沒錢吸毒，受不了，什麽東西都搶，換點錢來吸毒。從此以後，我們便老是沒有安全感。

以上兩方面的衝擊，使我很失望，一方面對我們搞民運的這些人，包括我自己，另一方面，看到西方我夢寐以求的民主化現代化社會，也不那麽美好。

後來在普林斯頓碰見一群基督徒。在大陸我從未接觸過基督教，也不感興趣。普林斯頓大學基督徒團契請我們去。去過兩次之後，我便有一種美好的感受。經過六四屠殺，流亡時對人性的失望，西方夢的破滅，我對人生有了新的反省。在這種心境中，在查經班裏我感受到一種真誠的氣氛，這氣氛對我非常有感染力。我從前沒見過這麽真誠的人，我在民運圈中沒見過，在共產黨裏面未見過。但在這一批人中，我發現這麽的一種真誠。不單對上帝真誠，對聖經真誠，對自己裏外一致的真誠，對我們，也很真誠，一見如故，沒有任何戒備之心，一下便把心拋出來。這種真誠和愛心，我覺得非常好，所以後來經常去查經班，默默地坐在沙發上，去體驗這種美好的真誠的氣氛。

後來，開始讀聖經，因為我要知道這些人為什麽這樣，為何有這樣無緣無故的愛。我們從大陸出來的人都知道，世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。所以第一次接觸基督徒真覺得很陌生，甚至懷疑，懷疑這些基督徒送給你吃，送給你穿，傢俱也給你，有什麽事也幫你，去機場接你送你，完全是無條件的？有些人覺得不可思議，索性躲起來。有些人說，會不會是聯邦調查局人員（FBI）。因為在國內受過教育，基督教是帝國主義的走狗，侵略中國的工具，利用教會來顛覆中國，現在中國政府仍在這樣說。

其實事情不是這樣，後來我體會到，他們的愛來自他們的信仰，因為耶穌就是一種捨棄生命的愛，他們從信仰中得到的愛是無條件的，如活水江河，源源不斷。他們願意跟別人分享，希望別人都得到，包括金錢上、時間、情感上對別人的奉獻，都是有一個活水源頭。就像耶穌說：凡喝了我的水，必永遠不渴。我覺得就是這個意思，他們讓別人也喝這愛的活水。　　

我讀聖經，從耶穌的話語受了很大的震動，我發現一種超人的、從天上來的力量，好像一個大光昇起來，人間找不到這種智慧，這麽高尚的道德標準，只有從神那裏來。這不單是我的看法，很多人也是，有如德國的大作家歌德謂：「過去沒有，現在沒有，將來也不會有人達到耶穌這樣的道德高峰。」祂光明磊落，高風亮節，如大道行空，短短三十三年便死了，臨死前還向天父祈求饒恕殺害祂的人，因為他們不知道他們做的是什麽。耶穌一下子把我震撼，還因為祂的話那麽簡單，又那麽深刻。我從前讀哲學，讀那些難懂的語句，使人頭痛。但耶穌的話，一下子打動你的心靈，簡單得連文盲、農夫也能明白祂的意思，同時大思想家、大科學家、大政治家，也敬佩信服，只因為祂的來源是神，有一種終極關懷，不是世人能達到的。　　

後來有一位基督徒問我：你相信不相信有神呢？我說：我相信－我早已相信，我逃亡時候，便相信有神相助，不然的話，早被抓了。逃亡的計劃非常周密，但中間有三次突然出岔子。那個時候心想， 完蛋了。但事情過後，回想那三次挫敗，我發現如果按照我的計劃行，會被抓無疑。我覺得有一種超自然的力量。所以當問我信不信神的時候，我便說：我信。他又問：那麽你願不願意接受神，做祂的兒女？我說:當然願意。我當時脫口便說願意，那是一種感動，一種神聖的力量驅使我。　　

普林斯頓華人教會，每年春秋兩次洗禮。牧師通知我，四月二十八日舉行洗禮。我一聽這個日子，便很震驚，因為一年前這日子，我的父親去世。那時還是很孤獨的一個人，我閉門痛哭了一夜， 後來又擺了祭。我沒有爸爸的照片，很奇怪，就用耶穌的照片代替他。那照片是以前在巴黎街頭買的，畫面是耶穌在十字架上受難，高聳入天的十字架下面是地球，有海、有山和漁夫，一道藍光從十字架上射下來。當時我非常喜歡這畫面的格調，一下子就買了五張，還寄給北京的太太兩張。父親去世之後，我就用這張照片為父親擺祭，跪在這耶穌受難圖前哭了一夜。四月二十八日，我本應在德國法蘭克福，牧師說可以提早或延期給我洗禮，但我說，不用改了，太巧了。於是我提前回到美國。其實那是珍貴的一天，一年前我失去父親，一年以後得到天父。　　

受洗之後，在禱告、讀經和崇拜的屬靈生活中，回頭看逃亡出來之後的經歷，我恍然大悟：為什麽我們鈎心鬥角，搞得亂七八糟，因為自己的生命沒有更新得救，都是罪人。雖然我們沒有燒殺搶掠，沒有刑事犯罪，但我們內心深處是骯髒的，口號是那麽高尚，內心常常是自私的。如果比較孫中山先生，當年也是在海外搞民運，但他是個基督徒，有那種不顧個人安危、願意捨棄自己的浩然正氣，是我們這些人沒有的，因為我們沒有得到生命，自己沒得救，怎能救國家和救民族呢？

同時我意識到追求現代化民主化，雖然沒錯，但是在美國這樣的社會，卻有更多的犯罪、墮落、孤獨等問題，為什麽呢？因為很多人還未得救。在我住的地方，基督徒的加油站和修車店特別得人們信賴，而那砸破我家門的黑人，欲強搶東西的吸毒者，相信不會是基督徒。所以我悟到美國的民主化現代化，如果個人未重生得救，這個民主化和現代化也救不了你。

所以從那個時候開始，我把注意力轉到個人重生得救上，我的夢一下子從虛幻、抽象的觀念，落實到活生生每個人的生命上，這是我出來之後很大的轉變。不單搞民運的人，每個中國人生命的素質都非常重要，如果素質不好，用基督徒的說話：還是在罪裏面，讓驕傲和貪婪牽著鼻子走，這樣做什麽事也做不好。一個人得救才會得勝，你可能有知識、地位、財富、權力、名聲，但是沒有真生命，就不能得勝，仍是十分可憐。　　

得勝的人生，一定是超越的人生。如果沒有一種堅定超越的信仰，每個人都是隨波逐流，民主不可能建立起來。民主不單是一種制度、也不僅是一種觀念，而是一種深層的信仰結構。在這個意義上，我曾提醒搞民運的朋友，來了美國多年，對民主的認識沒有長進，還以為讀了洛克˙孟德斯鳩， 看了美國總統競選，便以為找到民主的根源。這就錯了。民主的根是從基督教精神而來的。（請參閱我寫的《上帝與民主》一文。） 　　

美國的整個歷史，實在是上帝保佑他們。現今美國社會越來越偏離神，只講究個人自由，如同性戀在軍隊中的自由。我看這些辯論，贊成者有個王牌，就是個人自由。而基督教有個偉大的精神是，一個人已經墮落，生活在罪性中，心中若沒有神，沒有生命的更新，那麽越多的自由，便越快的墮落，因為那是罪中的自由，是順著自己的情慾去生活。記不得是誰說過：假如上帝不存在，我便什麽事都可以幹。同樣，我認為，「自由」雖然在全世界取得了很大勝利，但是，若失去了對神的信仰，「自由」就面臨最後一個敵人：它自己。 (周賜傑筆錄，遠志明修改)

2011-06-262011莫斯科短宣―超越 - 黃博雅弟兄

2011莫斯科短宣―超越
黃博雅弟兄
2010年三月初，本教會週報曾刊登赴莫斯科短宣的消息，讓我一直響往那神秘的共產黨國家―蘇俄，大多數蘇俄人是信仰東正正教，因為我很好奇之故，曾詢問王武聰牧師，我是否可以參加赴莫斯科短宣，王牧師回答我說：你可以參與。當時我覺得自己事奉的態度仍感未成熟，那敢去呢！但好幾次禱告求問神要預備什麼條件才能去呢!有一次睡夢中 神託付要我去，只要你單單討神喜悅，前往吧！我內心充滿期待。
今年三月初，我報名參加台北基督之家赴莫斯科短宣行前訓練。在課程中體會到一篇「使徒保羅的經歷」哥林多後書七章2-7節，神是那位「安慰喪氣之人的神」。使徒保羅形容他當時的情況，實在是非常艱難……「身體也不得安寧，周邊遭患難，灰心喪氣中。」但神是信實的，所以保羅勇於面對克服困難，事後保羅得到神的完全釋放，他在各地傳福音信息上，順利達成。
由於保羅事奉神的態度，給我很大的鼓舞與學習。在行前團長林慧君牧師告訴團員說，她已歷經10年之久，每年為莫斯科福音短宣前往各地奔跑，獻上自己，不在乎辛勞，只想將神的信息傳到世界的盡頭。四月廿七日上午七時台北基督之家團隊共42人，搭乘香港航機抵達莫斯科機場，然後乘專車安抵夏令營營地。感謝神的保佑！
在營地，每日七時晨禱，敬拜讚美，由已指定的兄姐輪流主理，研讀「每日經歷神」課程，分享內容經文，分析解說，使我領會到聖經裡的事蹟和見證。
四月三十日上午十時，大會主席團宣布2011莫斯科夏令營：五一超越開幕式啟動，由團長林慧君牧師、周淑慧牧師、鄧光復牧師、徐忠昌牧師共同主持敬拜神，唱讚美歌，頌揚神的偉大，接著按節目依次進行，證道由周淑慧牧師在專題領域上，傳講見證神的福音信息，來自莫斯科大學的中國留學生，職場商人及東南亞留學生約略共500多人參加。講道有周淑慧牧師的「危機轉化」、「超越的國度」、「超越的愛」、「超越的職場、生活」、「超越的委身」等見證，信徒聽眾都能恭耳傾聽。還有鄧光復牧師的「信仰人生」、「神的杯」、「家庭簽言」、「主啊！要到幾時呢？」、「神靠得住嗎？」等都受大家喜愛。另外有徐忠昌牧師的職場上的禱告-「不一樣的人生」，及團長林慧君牧師的信仰人生-「你我的故事」。蔡淑芬，匡嘉元姐們的談情說愛都是親身體驗，現身說法。還有李力輝傳道的認識自我，周克西哥豐盛的人生、池怡凡牧師的家庭與我，張和君盼望的人生等，由蔡志堅兄全程攝影任務，敬業可嘉。其他節目還穿插大地活動、體育競賽、燒烤、聯歡會、合影等，每日下午各小組分享討論詢問華人的身世、職業文化、家庭生活背景，往後對人生的看法，信基督教的希望等作深入的探討分享。
最後一天(五月三日)感恩見證時，周淑慧牧師首先推薦2010年赴莫斯科短宣的王武聰牧師，他是一位為福音熱心貢獻的牧者，他的付出犧牲很多，且積極傳福音要人來相信耶穌，得永生。神在他的經歷中，活出「美好見證」是自然而然的把豐盛生命活出來。
周淑慧牧師講解神賜給她的福份和一生中經歷神的見證，並宣告歡迎在座的慕道友，未信主的學生等要他們現在決志歸向主，信耶穌得永生，約有450人左右站起來相信耶穌，其中有14位決志認主為基督，並由周牧師當場行洗禮，感謝神！由台北基督之家贈送各小組組員有關聖經內的金句手冊，荒漠甘泉，CD讚美歌曲，耶穌像，十字架飾品等等。大家約好時間一起在中國餐館享用美食，彼此增進交誼互相更加親睦。
這一次2011夏令營大會最大的成果是將近有450位相信主耶穌，14位受洗歸主及各位牧師精彩美好的見證，尤其台北基督之家敬拜讚美團，唱出動感美妙歌聲，帶動全場至最高點，甚至有人感動流淚，在依依不捨中說：明年2012年再見！當晚6點多，團員裝上行李乘專車返莫斯科市，住宿HOTEL EDIDAN，MOSCOW愛力旦飯店。
5月4日7點由團長林慧君牧師主理晨禱敬拜讚美之後，宣布團員被差遣到外城市共有24位，每6人一組共4組，分別前往哈薩威爾特城、下新城、撒瑪拉城和新西伯利亞城。在哈薩威爾特城的團員中，有2位同仁曾被當地警察搜身取錢財，其他被差遣到外城市的團員也都個盡其力，將福音信息傳給當地的百姓，並受到他們的歡迎肯定，團員們達成託付的任務平安回來，另外留守莫斯科的團員，被差派到莫斯科附近的商場小組、社區公寓及莫斯科大學公寓小組分別探訪，並受到他們熱情款待，鼓勵他們在禮拜日要去華人開設的華沙基督教聚會所做禮拜，5月8日結束短宣任務，9日中午3點多返回台灣感謝神一路上保守，期間感謝周克西哥、烏元俊哥、許啟正哥、蔡淑芬姐和李立輝傳道鼎力協助，圓滿功成。我期望莫斯科福音短宣任務，今後仍會繼續努力推廣下去，為神的美妙信息帶至世界各地。

2011-06-19神要祝福的土地—緬甸 - 魏逢毅

神要祝福的土地—緬甸
魏逢毅

出發前忐忑的心情懸在心中，直到搭飛機看到三萬五千英呎的高空下，發現荒蕪的腳下是一塊塊神要祝福的土地---緬甸。

從未到過緬甸的我，踏入緬甸國土的第一個印象是；這個國家好像是回到50年前的台灣，一切的一切都是這樣的淳樸。我看到前來接機的牧師及傳道引領著我們搭著當地的計程車去到下榻的住所。一路上我被路上的新奇景象深深吸引住，滿街的當地人及車子都是這樣的陌生。當潑水節為當地帶來祝福的水花，同時我想上帝也巧妙的帶領我們這群人，在神的國度裡一起同工為當地帶來祝福。當天正好是我三十歲的生日，我送給自己一個大禮物，就是讓我在緬甸為這些天使們服務。在這裡我經歷了人生許多的第一次，相對的這些學員也經歷了他們人生中的第一次。

第二天整天的行前教育重點是對當地輔導員授課。我們扮演的是教練與球員的角色，上帝透過我們將台灣的經驗移植。希望讓當地的輔導員及牧者得到最適合他們的活動。感謝神，讓我可以在最短的時間完成這項經驗的傳承任務，或許上帝要讓我看見『在人不能的在祂凡事都能』。

在坪數不大的神學院裡，台灣同工各司其職將當天的小隊輔、活動組員訓練完畢，接下來就是要起程前往我們的營會地點。下午時分，學員及家長紛紛來到神學院集合發車，三台巴士透露出今天晚上有一個艱鉅的任務要完成---長達15小時的顛簸車程以及塞滿車子，連手腳都無法伸展的空間，透露出今晚我們的挑戰。沿路的黃沙漫漫及未開墾的荒山小路，道盡了城市人的恐懼，但在學員的臉上他們絲毫沒有一絲的無奈跟怨言。因為畢生沒有到過海邊的他們，願意用等待及長途的跋涉換來一生的值得。車子裡頭沒有空調，充滿的盡是人的氣味，我索性將頭往窗外擺換來的是整臉的黃沙。隔天中午我們到達營地現場，隔著一條街便是海灘，我們這四天三夜要在這所謂的小學裡渡過，與這一百五十幾位的學員共同領受神在此準備要做大事。

接下來的幾天最主要的工作內容就是陪伴活動同工，從教導他們帶領活動，到正式可以將這些教材學回去，在自己的教會裡使用。這幾天很感謝神讓我從他們身上學習到三件事情：第一件『謙卑的心』。輔導員因為學習的過程中有一層言語的障礙，但是他們願意謙卑的學習不恥下問，不懂的內容一再的跟我們做確認，這是我們最佩服的。第二件『順服的心』。他們願意順服權柄的教導，順服當地的牧者，順服當地輔導員的教導，順服上帝的帶領。第三件『忍耐的心』。不管在這樣惡劣的環境中，不對環境有任何的抱怨，再長途的車程沒有任何的吵鬧，這是我最佩服的一點。所以我們認為這次短宣意義非凡，不但讓我經歷了第一次的海外短宣，也讓我看到上帝的作為在緬甸。

2011-06-12以為母之心參與緬甸短宣 - 范敏惠

以為母之心參與緬甸短宣
范敏惠
哈利路亞！感謝天父給我那麼大的恩典，可以和年輕的一代出去到緬甸國家短宣。平常在家裡我要幫忙照顧四個孫女，在教會我擔任婦女團契會長的服事。然而在先生的鼓勵和支持之下，我放下了一切的工作和服事，把一切交給神相信祂會保守和賜福。在短宣的八天能完全的放下，也是我感到最快樂的事。同時，我也很期待能夠接觸緬甸當地的人們。在天父、耶穌、聖靈的帶領下，本會林牧師夫婦、真愛教會偕傳道夫婦、普世中心陳牧師、埔心聚會處李傳道都忠心、盡心為神作大事。當地天氣炎熱他們在外面訓練緬甸同工。我滿心感謝耶穌。營會前一天下午我們要搭車去海邊，看到全家大小兒女帶著行李大包小包的好不熱鬧。我們共租了三台大車，要坐15個小時的車程，真的不敢想像的畫面。感謝主！天父真的又做奇妙的大事，我們沒有一個人暈車，小孩也沒有哭，一切平安順利到達營地。

四天三夜的青年營會台灣同工住的地方面對海，每晚聽著海浪拍打的聲音，真的令人回味。在營會中，我經歷阿爸天父的愛，神帶領我用一顆母親的心，去看年輕人、小女生他們的需要。我用耶穌給我的信心去鼓勵他們，為他們加油。在小組時間，看到每個小組都很團結，有笑聲、活潑玩得很開心，感謝主！營會第三天我們在海邊舉行受洗，這13位受洗的兒女都是幸福的。大家圍繞著手拉手禱告唱詩歌，由林牧師主理、緬甸郭牧師為他們受洗，場面很感動。

營會期間正逢潑水節，緬甸人過新年。很好笑，我們坐車被潑水、在街上買甘蔗汁也被潑水，真是令人回味，現在想到了，還是覺得真好笑！營會結束，我們向廚房夫婦致謝道別，在下午五點下山。一路上路況不好灰塵又多，車上人多行李多，又是晚上通宵開車，心理難免感到害怕。有天父的保守一切交托給主耶穌帶領。到了半路，司機太累，車子又停了，車上大大小小都睡的很熟，有幾位年輕人下車，我跟著他們下去看。原來司機跟他助手太累了，都躺在馬路上睡覺，休息一下。能夠躺著休息片刻，看著天上又大又圓的月亮真的很舒服。

坐車到早上5點多回到仰光神學院。感謝讚美主，我們一起跟緬甸郭牧師和眾兒女一齊用感恩的心做禮拜。普世陳牧師講道主題『緬甸的母親』。下午我們去參觀孤兒院，那裡的孩子都很有禮貌，很懂事，凡事都感恩。在那裡看到郭牧師忠心服事神，願天父大大紀念他僕人所做一切的事。這一次短宣讓我更加懂得珍惜。我們生在台灣多麼幸福，有好的日子、冷氣、漂亮的房子、和美好的教堂、舒服的生活等等。這都是我回想每時每秒感謝天父、耶穌、聖靈三位一體成為我們世世代代的救主，依靠的神。

鼓勵弟兄姊妹能夠跟隨教會的團隊踏出去宣教，不一定要出國，也可以在國內較偏遠的地方傳福音。

2011-06-12莫斯科2011五一福音營 - 陳呂嫦玲

莫斯科2011五一福音營
陳呂嫦玲

感謝主!因著去年與基督之家短宣隊去到莫斯科參加五一福音營感動甚多,因此感謝神的恩典,今年再次參加莫斯科短宣,雖然所辦的營會活動每年都大同小異,但不同的是神所呼召的人都帶有不同的感動與經歷,也再次看見神如何在這樣極為困難與不同種族文化當中施行拯救與帶領。

再次前往莫斯科心中百感交集,去年的景象一幕幕的從眼前閃過,那樣地興奮使我心中那份感動再次被挑旺起來,雖不知此次去能做甚麼?心中卻是充滿平安喜樂,在短宣訓練中也看見許多年輕人的順服與學習,訓練中就被彼此的扶持與鼓勵所感動,若不是神的愛,真的很難在短時間內彼此相互的配搭,因著神的愛讓我們彼此更靠近。 神的工作就在我們短宣隊員中動了那善工,為要打那美好的仗。
「誰能使我們與基督的愛隔絕呢?然而靠著愛我們的主,在一切的事上已經得勝有餘了。」羅八:35、37在營會中,看見許多人從不同各地來到這,有許多慕道友和商人,他們有的是在職場上同伴盛情的邀約,才來這次的營會,也有工廠的老闆邀請所有員工休假參與這次的營會,也有一些城市我沒聽過的..等等地方。每一區分為五組,共有八區四十組,一組約有十人,每天的營會活動結束後都有小組時間,可以一起彼此認識與分享,感謝主!在這次我的組員裡有兩個受洗,其中還有家鄉沒教會,自己幾位姊妹組成一個聚會所,定期聚會牧養,因著神的帶領來到福音營,希望藉由在營會中各牧者所傳講的信息與教導,能夠帶給他們家鄉所牧養的小組更多的更新,還有一個家庭,全家出動,光是行程花費就得花上一~二萬盧布,生意的休假業績更不用說也要幾萬盧布,但是因著渴慕主,不惜代價來到這,為要領受神豐盛的應許和恩典,聖經上說: 「萬事都互相效力,叫愛 神的人得益處,就是按他旨意被召的人。」羅8:28章。今年營會也特別恩典的舉辦受洗典禮,也讓決志的人當中,受洗歸主名下,榮耀歸與 神!阿們!

在營會中我們也看見在華沙教會的服事同工,多半是大學生,也有的是職場,他們的委身與奉獻和營會前的訓練與裝備都是要花上他們的許多寶貴的時間,也讓我非常感動,然而在當地的牧者卻是非常缺乏的,但 神總是呼召願意服事的弟兄姊妹來補上,缺乏中仍有 神預備的供應,一顆仰望 神的心,合一的靈使他們凡事上恩典都夠用,服事中雖有軟弱,但也因著 神恩典讓許多參與在服事中的弟兄姊妹再一次的經歷這超越一切萬有的 神,所有的疲憊都將化為甘甜和喜樂。「你們奉我的名無論求甚麼,我必成就,叫父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求甚麼,我必成就。」約十四:13-14。在營會中的四天三夜裡,大家在主愛中彼此連結,也在離開營會後一次的愛宴中流露出不捨的情感,也期許在未來的日子裡,大家彼此祝福守望,更願 神能賜下滿滿的恩典充滿在他所愛的兒女身上,如聖經裡的應許說:「收割的人得工價,積蓄五穀到永生,叫撒種的和收割的一同快樂。」約四:36。

營會之後將有幾批短宣隊員被分派到不同的外城市去做探訪的事工,而我們有六位短宣隊員同工即被分派到〞下新城〝的一個充滿古典風的城市,接待我們的是一群音樂學院和醫學院的學生,而我們則住在他們為我們預備的學生宿舍,在那為期三天兩夜,從莫斯科到下新城大巴車程約8~9小時,途中也體驗了在野地的樂趣。雖有些疲憊但總算在半夜二點多鐘到達,感謝神!宿舍原本有門禁,我們已超過門禁時間十一點,舍監仍舊通融我們住宿,感謝主!不然就要去住在24小時的商場了,每早仍舊為一天的事工晨禱,親近神!求聖靈引導我們每天所經辦的服事,讓我們在服事上有合一的靈。感謝主!讓我們每天不論在禱告中或討論裡都有一顆彼此順服的心,也讓我們在整個團隊當中彼此學習和接納。在探訪當中我們也常常陷在不知如何與學生建立那愛的關係,深怕當中許多的教導會使他們害怕或者更退縮,最後的結論是我們希望用陪伴和愛的互動與他們建立關係,將一切都交託在聖靈的帶領和感動。「你所做的,要交託耶和華,你所謀的,就必成立。」箴十六:3。

當你做了該做的事,上帝要做你做不到的事。即使在兩天的陪伴當中,我們也不知道是否合神心意,也不明白我們還能做甚麼?但是 神就是那麼奇妙,在最後一天的晚餐中, 神動工了,我們都知道在這世代青少年對於男女之間交往認知上非常微弱,若不是在基督裡,很難能夠在真愛當中分別為聖,在這樣是是而非的世界,也讓他們處於不知所措和混淆當中,這也是我們希望能夠在聖經的真理當中所要傳遞的訊息,感謝神!在這樣敏感的時刻,神動工!也做了釋放和醫治的工作,也讓當地的學生在這樣的氛圍裡,感受到愛的真諦,在分享當中,他們自己的心就被聖靈光照,願 神大大的臨在,當他們來到 神施恩寶座前悔改認罪時,主必要赦罪,使他們成為聖潔的兒女,願神繼續帶領。

經上說「我們原是祂的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是上帝預備叫我們行的。」弗二:10。感謝神!在我的生命中顯出你的慈愛,也讓我經歷到 神豐盛的應許,一句話也必不落空,從初信到深信,感謝 神!從破碎到重建一路上屬靈姊妹的陪伴,讓我再一次見證到主愛,以至於跟 神深深的祈求,讓我能夠有能力來服事祢,我願將自己獻上當作活祭,成為合祢心意的器皿,信仰不是只是一個名號,大使命也不是一個口號,耶穌的樣式真的是一個學習,但要活出真的很難,唯有在不斷的禱告和服事當中,才能體會出當年耶穌委身服事當中的態度,耶穌在傳福音上所遭遇困境不就是預表今日我們傳福音上的困難嗎?但愛我們 神總是在信心上應許我們,「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民做我的門徒,奉父、子、聖靈的明給他們施洗,凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」太二十八:18。雖有軟弱但總不失去盼望, 雖不能明白 神的心意,但也常在禱告當中得著聖靈的幫助,走出自己的限制,迎向 神為我鋪成的道路,『這是我的手』是一首讓我嚮往和感動的歌,雖不知前面的道路,但我相信都在 神手中,當我舉起手向 神說我願意時,我的心感受到無比的震撼,使我不再對那未知的世界有所恐懼,相信 神掌管一切。不論是國內或海外宣教傳福音,當我們有一顆願意的心時,也必在你的預備心當中賜下勇敢與信心,神必與你同在。各位弟兄姊妹是否也跟我一樣有一顆服事主的心,但卻有許多難以解釋的理由攔阻你的服事?或者還在等候 神的回應?或是在服事當中曾經受傷使你為之怯步?願神當中醫治和釋放,想想耶穌當年的服事, 神如何在耶穌的身上做醫治的工作,也必在我們的生命做醫治的釋放,願 神調整我們的眼光,用 神的眼光觀看神的國度,不要被我們這有限的眼光限制住,求神擴張我們的眼界,差遣我們往普天下去,傳福音給萬民,完成 神所託付的大使命!願神大大賜福與教會及眾弟兄姊妹。

2011-06-12聯合城鄉教會 台中忠孝路教會苗栗短宣 - 記者蔡惠玲南庄報導

聯合城鄉教會 台中忠孝路教會苗栗短宣
記者蔡惠玲南庄報導
台灣基督精兵協會結合台灣神學院的神學生及台中忠孝路長老教會弟兄姊妹，共約卅人於六月 3日至5日到苗栗縣南庄鄉原住民部落東江長老教會短宣三天。
台灣基督精兵協會賴毅穗傳道表示，該協會是結合都市有資源的教會，到偏鄉地區的教會短宣，為偏鄉教會帶來資源及人力，希望城市與偏鄉教會一同領受上帝的祝福。實際支援在地需要他說，以台中忠孝路長老教會為例，該協會先舉辦課程，邀請台灣神學院林鴻信牧師分享信息，傳遞宣教的重要性，之後，為參與短宣的弟兄姊妹舉辦訓練課程，一起了解短宣地區當地的情況，並且為整個短宣事奉禱告，弟兄姊妹同時預備短宣的見證及探訪寫卡片，希望實際祝福當地教會及居民。東江長老教會黃志宏牧師表示，他從台灣神學院畢業，來到原住民部落牧會約三年，體會到原住民部落的資源缺乏， 所以向台神提出需要幫助，透過接洽陸續有短宣隊來到教會。
三天的短宣中，忠孝路長老教會探訪當地居民，實際看到有些原住民在喝酒，因此積極邀請他們參加佈道會，連續兩天的佈道會都是由台灣神學院阮介民牧師分享信息，台中忠孝路長老教會黃漢文弟兄分享被毒癮綑綁，依靠耶穌的幫助得到自由的見證。兒童主日學的主題是「耶穌來我家」，當地的小朋友由短宣隊主日學老師帶領他們聽耶穌的故事、唱詩歌，並邀請小朋友寫下心中的願望，有的小朋友寫下希望耶穌幫助家人健康。之後，大哥哥、大姐姐帶領他們向耶穌禱告，祈求耶穌幫助他們的家庭。目前在台灣神學院就讀的台中忠孝路長老教會廖述哲弟兄表示，他已經連續兩年來到部落短宣，看到部落的需要，希望長時間來到苗栗為附近的原住民教會付出資源及人力，期待教會弟兄姊妹都為當地的需要迫切。
(摘自基督教論壇報3292期 2011/6/11)

2011-06-05創意發明 綠能嬰兒車國際亮眼實作打拼出頭天 教會青年潘聖哲謙虛感謝神帶領

創意發明 綠能嬰兒車國際亮眼
實作打拼出頭天 教會青年潘聖哲謙虛感謝神帶領
年輕人的創意加上實幹的精神，讓一群台灣的大學生奪得國際發明獎的特別獎，其中一位就是來自台中中會忠孝路教會的青年，在父母的支持與代禱下，潘勝哲與同學們一路過關斬將奪得國際級的肯定。
今年4月份的第14屆莫斯科俄羅斯阿基米德國際發明展及發明競賽，來自高雄正修科技大學電機系大四的潘勝哲等4位同學創作「綠能嬰兒車」，獲得「最佳國外發明獎」，該作品主要是以自動發電的LED燈嬰兒車為構想，嬰兒車以後輪轉動產生電力外，除了讓LED燈發光產生警告功能外，甚至還可以用USB插座為手機充電。
潘勝哲表示，團隊開始只是以LED為主題在思考可以運用的方向，後來確定以嬰兒車為主題後，他說，上個版本的作品也得到了全國大專專題競賽第2名，受到鼓勵後我們持續改良不同的版本，也曾經加裝過太陽能電池，以及風扇來製造空調等，多方面的嘗試才能到現在這個版本，」據了解已經有廠商向學校接觸，討論商業化的可能性。
提到在市場賣衣服的父母時，潘勝哲很感動的表示，「雖然父母親不太知道我在做什麼，但是他們每天睡前都會為我禱告，「媽媽知道我得獎很高興，還把相關新聞留下來到處分享，」潘勝哲自己其實很意外這次的得獎，從技職體系一路上來，他覺得自己不太會唸書，但都是靠實作來打拼，他笑呵呵的說，「我讀冊卡憨慢啦！」
就是這種謙虛的態度，對於這次的得獎，潘勝哲覺得完全是上帝的恩典，「看看人家的東西都很厲害阿，我們的作品都是最基本的東西，得獎完全是上帝的恩典」，潘勝哲不認為信仰與科學有任何衝突的地方，他覺得自己這次的得獎就是上帝恩典的見證，他說一開始找不到研究方向，「但感謝神！讓我們這一路都很順利」
（摘自台灣教會公報 2011年5月23日～5月29日第3091期）

2011-05-29從『看神的作為』到服事神 - 蔡桂蘭

從『看神的作為』到服事神
蔡桂蘭
當婦女團契會長邀請我參加這次緬甸短宣，我毫不猶豫的就答應了。雖然先生擔心那裡的環境落後、衛生不好等等，我告訴先生雖然我聖經各方面服事都不夠，但是我是要去那裡看上帝的作為。去年第一次參加俄羅斯短宣帶給我的感動，並不是我們能做什麼而是去看上帝的作為。所以這次出去我也是去看上帝在緬甸的作為。

去緬甸之前，神透過聖經給我一段經文；哥林多後書七10：『 因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來。以致得救；但世俗的憂愁是叫人死。』這句經文很感動我便把它背起來。事後才知道這是上帝要我在這次短宣所學的功課。因為在短宣隊裡面不能有破口，所以當我與同工之間有衝突和話語的傷害，我獨自在神的面前痛苦流淚，我願意遵守神的教導悔改向對方道歉，因為這件事使我成長了。

我是高高興興參加短宣的。雖然緬甸這個地方是困苦痛苦不繁榮，但是我們的身心靈卻很快樂，不被影響。我參加短宣是要與神同工，盡量做到用神的愛來愛他們。在那裡發現他們很可憐貧窮，但人卻善良純潔，讓我覺得更要去愛他們。使我學到用愛心去愛別人。我們的上帝是完全的愛，神愛我們，我們也要盡心盡力去愛他們。

然而上帝的旨意不是依照人的意思行，這次緬甸短宣的感觸和俄羅斯不同；我不再只是去看上帝的作為，而是去為主做工。上帝要我服事什麼呢？在當地牧者鼓勵之下我認養一位孤兒，將來要栽培她成為傳道人。我一口答應認養這位孤兒，來服事神。最後一天我們三位婦女參觀孤兒院，決定要一起認養這位孤兒，便可以供應她三年的生活費。在台灣我們不可能認養孤兒，所以這是上帝要我做工。

在那裡我學習，屬靈的教會弟兄姊妹要走出去，是我們的使命。活出神的形象出來，在神的國度和神的家大家才會和樂，雖然過程有爭戰的事情，大家都願意謙卑遵守上帝的命令，活出神的形象。我也體會出去宣教才知道憐憫是很重要，謙卑憐憫一定要有，憐憫比公義更重要。奉勸大家有使命感可以走出去，在忠孝路教會屬靈的家庭大家都有宣教的大使命，讓每一個人的恩賜發揮自己的才能讓神使用。

2011-05-29『小人物與大使命』 - 呂雅萍師母

『小人物與大使命』
呂雅萍師母
今年四月緬甸短宣隊能順利成行，衷心地感謝本會小會的支持和兄姐的代禱。特別為出入平安，蒙神的保守和帶領獻上感恩。這是本會第二年與普世豐盛中心配搭到緬甸短宣。4/11-4/18正逢緬甸過年潑水節期。緬甸屬亞熱帶雨林季風氣候，一年分成三個季節。二至五月是夏季，雨量很少且氣溫最高，當時氣溫約37-40度。緬甸得天獨厚擁有非常肥沃的土壤，但人民仍然非常貧窮且越來越窮，是世界上最窮的國家之一。幾十年的政府統治嚴重破壞國家的基礎建設。就業率過低和經濟停滯已是長期的問題。全國超過一半的生產勞動力是從事農業，種植稻米、玉米、甘蔗和其他各種作物，但許多農家生產的量仍不夠給孩子吃。環境和4、50年前的台灣有點像吧。

這次青少年福音營在海邊的一個小學舉辦，來回車程約30個小時。雖然路途遙遠又舟車勞頓，不過看到莊稼都成熟了等待收割，就如同聖經所說：『那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來！』所以一切的辛勞都化為喜樂了。我們的工作是配搭當地教會從事各項服事、並培訓當地青少年教會領袖，進行四天三夜的福音營。能夠與牧者和弟兄姊妹一同參與此次短宣感到很榮幸，過程雖然很累但也有快樂的時光。神開闊我們的眼界，體會不同的服事領域和團隊的經營，許多挑戰讓我們成長，因為神讓我們更加的卓越。

台灣同工在營會中的編組有：敬拜組、禱告組、活動組與輔導組。牧者擔任培靈與活動總指揮的工作。神讓我們各盡其職，在四天的營會中，我們把握每個時刻和機會，看準時候就引領孩子們作出改變。我們靠著熱誠的心，應付每天不同的需要，相信神會透過我們改變許多青少年。許多慕道友能認識神接受耶穌成為救主，這些經歷讓我們備受鼓勵。而去年參加過營會的青少年，最開心的莫過於看到他們的成長和改變。這些都肯定了我們所做的服事，相信這是神給我們的獎賞，將榮耀歸給上帝。

當我們從事福音工作，其實有很多爭戰。緬甸是信奉佛教的國家，緬甸華人現約有230萬，多數信仰民間宗教，也有緬甸化拜起緬佛，緬北雲南人等外省籍，多數信奉一貫道。基督徒華人甚是少數，仍須大家同心廣傳福音。在泰緬、雲南大陸最嚴重的問題之一，就是青少年男女與毒品問題、性的開放，色情氾濫，墮胎，不以生命為念。而緬甸是世界上最大的安非他命類毒品生產國，青少年吸毒已成為一個日益突出的社會問題。許多青少年意志低落，受了誘惑，就染上煙酒、賭博、吸毒等惡習。許多兒童、青少年失學失業，家境窮困，真是需要福音的拯救與諸多的援助。

營會第三天下午我們在海邊為13位青少年洗禮。雖然當天海水波濤洶湧彷彿要吞噬我們，大家手牽手在外圍一個圈，同心合意禱告唱詩歌，不畏海水的浪潮，為主打那美好的仗。聖經約翰一書五19：『我們知道，我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下。』雖然在那裡有許多黑暗的權勢，我們相信唯有福音大能，才能解救世界。緬甸的教會更需要不分種族彼此相愛，才能有力量為主爭戰得勝。

回想4月10日王牧師在第一場主日為短宣隊舉行差派禮，我的內心非常激動。因為想到許許多多的宣教士為台灣犧牲奉獻才換得台灣教會現在的幸福。而自己能為主擺上的真的很有限，我再次決志願意將自己的性命獻上，願主來使用。聖經記載路加福音九16-17：『耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開，遞給門徒，擺在眾人面前。他們就喫，並且都喫飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二籃子。』自己好比掉落地上的零碎一樣渺小，但上帝卻要使用我。這次宣教讓我最大的收穫就是，看到大家的恩賜彼此配搭合宜，小小人物也能完成大大的使命，真的不可思議。將一切榮耀感恩頌讚歸給父神。相信你也可以成為這當中的一份子喔！

2011-05-22蒙恩見證 - 洪俊華

蒙恩見證
洪俊華
一、信主前的光景
從小時家裡的人就是拿香拜拜，從小到大自己就在鐵窗的生活日子進進出出，在家裡要甚麼有甚麼，導致一次又一次的活在毒品的世界裡，最後導致如今犯下很多罪行。
二、信主時的經過
自從姐姐信了耶穌，也就帶我來教會，試著讓我心裡找到平安。當我犯了罪時，我拖著身心俱疲的心情回到家裡，也由於姐姐的包容與家人的原諒，讓我可以平靜待在家裡，等待案件後續的判決。
三、信主後的改變
我信主大約二個月，在這段的日子裡，心裡平靜了許多，讓我不在逃避事情，而是勇於面對，也真正遠離毒品的日子，心裡也平平靜靜的。參加新生命小組也給了我很大的信心與決心，讓我重生了起來，讓我得知無論往後的刑期被判多久，都要去面對，珍惜現有的時間與人、事、物。

2011-05-22蒙恩見證 - 邱麗雪

蒙恩見證
邱麗雪
一、信主前的光景
我是個得乳癌、脊椎第三、四節骨質疏鬆開過刀，精神官能憂鬱症的人，我將自己封閉起來不與人接觸，都在家裡很少出門，甚至一天都沒說過一句話，自我封閉，少與人說話，是一個不快樂的人，有自卑、常埋怨。
二、信主時的經過
參加小組與弟兄姊妹們說話，星期日到教會禮拜時，看到大家對我的關懷，帶給我生活上的鼓勵，參加小組時唱詩歌使我變得快樂，更存信心，信耶穌使我生命有了生命活下去的動力。
三、信主後的改變
從我先生被關回來，帶我進入教會與人互動，變得會與人交談，而先生常鬧得我開懷大笑，我要感謝主，也要感謝我先生，讓我成為天父的兒女，尤其唱詩歌時更是讓我深深的感動，而我是個罪人，主願意接受我讓我跟隨主做主的兒女，感謝主!

2011-05-22同得福音的好處 - 林旻凱牧師

同得福音的好處
林旻凱牧師
感謝主的恩典，謝謝弟兄姊妹在台灣為我們所做的禱告，使我們在緬甸能夠與主有很好的同工，願上帝親自記念您所擺上的每個禱告。從去年七月我隻身第二次前往緬甸與當地牧者參議今年要舉辦的青年營會。經八個月辛苦的籌備與規劃，對十幾位弟兄姊妹而言，看似不可能的任務，都蒙主的保守，一切都很順利。

「海邊」對緬甸人來說是一個陌生的名字，今年青年營特地在這裡舉行，我們在當地一所國小舉辦營會，有一百五十八位參加，來自台灣短宣隊及當地緬甸華人、緬人共十間教會青少年參與盛會。從仰光搭飛機只要三十五分鐘，坐車必需要十五小時，道路顛簸崎嶇難行，感謝主沒有一個人暈車（從七十幾歲老姊妹到出生剛滿周歲的嬰孩）。

在營會的主題設定在「活在關係中」主要採用體驗教育(Adventure Education，簡稱AE)為主要設計元素，一方面可以激發參與者的學習動機，並且也能夠提高學習的興趣與意願。這樣的素材在當地青年身上發揮極大的功效，意外地間接化解了種族彼此之間的心結。亦將好玩動態反思活動，分成設定目標、情緒分享、建立團隊、自我探索、檢視經驗、溝通與問題解決、回饋與祝福等九大類型。訓練當地體驗活動員根據不同的情境或是小組成員中的需要，選擇合適的活動來帶領成員進行活動反思，進而加深個人的反思力。讓青年透過集體活動學習表達及尊重別人。

短宣回來後，我時常抓住機會和弟兄姐妹分享宣教的樂趣，發現大多數人有三個主要的理由不參加短宣，我將它們稱為短宣三「不」，分別是能力不足，吃苦不行，時間不夠。以下對三「不」所做的分析：

一、能力不足：當許多弟兄姐妹想到：我這麼一個平凡的人，又是裝備不足的基督徒，如果參與短宣能做什麼呢？其實我們能在工場做影響人生命的工作，不是因為能力足夠，而是神藉著我們來工作。就像在多哥大部份時間都需要經過一個或兩個翻譯來分享，因為許多當地人並不懂得官方語言法文，所以我們的英文分享，得先翻成法文，再翻成土語。當我在分享時，那翻譯成法語及土語的弟兄常把我的一句話說成兩句，有時又說成三句，而且愈說愈興奮，比我自己說得還好，也得到聽眾熱烈的反應。另外就是我們到那裡去的這個行動，就已經把神的愛帶到他們當中，讓他們知道不僅神愛他們，在遠方也有不認識的人愛他們。所以不要擔心自己能力不足，因為我們依靠的神大有能力，惟一要做的就是順服，讓祂來使用我們。

二、吃苦不行：許多人想到短宣，就想到艱苦的生活狀況，骯髒的衛生設備，遙遠的路途，有些人則沒有辦法吃奇怪的食物，特別是到第三世界國家。但我發現，即便是去多哥這樣落後的國家〈世界排名倒數廿名左右的貧窮國〉，神一樣能保守我們吃得好，睡得著，沒有嚴重的疾病侵害，甚至可以享受當地風土人情。有時在生活或旅途是會遇見困難，但當看見神的工作藉著我們擺上的一點點而成就時，興奮就遠遠大過所受的苦。在多哥第一天進入鄉下部落時，那天早上我們四點起床，經過六、七小時顛頗，且一半是沒有鋪過的道路；到部落時真是筋疲力盡，但一下車看到當地信徒興奮地出來唱歌跳舞迎接我們，每個人心裡都大受感動，長途跋涉的勞苦也都忘記了。

三、時間不夠：時常聽到在高科技工作的人抱怨自己假期太少，根本沒時間參加短宣。當我們認為一件事情很重要的時候，就願意放棄自我來做這件事。短宣正是如此，雖然假期少，但當我們看見神能使用自己的順服，讓我們在大使命的完成上有份，這樣的機會怎能錯過？當經歷到就算在遙遠國度還能影響別人的生命，同時自己生命也再次被改變、被更新，我們豈能說參加短宣不值得？時間是神所賞賜的，實在應該擺上被神來用。當然不是每個人都必須參加海外短宣，有些人的負擔也許就在家門口。但重要的是願意擺上自己，為祂吃一點在人看來小小的苦，讓祂使用這能力有限的器皿，在完成大使命的事上留下腳印。

保羅說凡我所行為要與人同得福音的好處。當一個基督徒品嚐福音的滋味，心中的喜悅就會激勵著人「有分享的衝動與熱忱」。好東西與好朋友分享，基督徒宣揚福音的心情就是如此，宣教不只是傳遞我們的宗教理念，更應該是一種生命的分享。為期八天的短宣，行程相當緊湊、早出晚歸，感謝大家的代禱，使我們沒有中暑或腹瀉平安的歸來。雖然在緬甸只有短短的幾天，但內心卻是無比的充實，因為在整個短宣的行程中，每一天都經歷神的同在。每次出去短宣，收穫最多的總是自己，這一次也不例外，每位成員都是滿載而歸，榮耀都歸於神。請繼續為緬甸當地青年禱告，明年他們即將承接在地化的營會，求神繼續使用栽培他們。跨文化宣教面對語言、文化、地理環境的差異，雖然辛苦不容易，卻讓弟兄姊妹直接看見神在全地的作為，只要參加過的人必定永生難忘，絕對值回票價。

2011-05-15仰 光 - 賴淑美

仰 光
賴淑美
去！
退休後要服事神是我與神之間的約定。神三次用不同的方式來對我說話，使我更加確信要參加這次緬甸的短宣。第一個經文馬太福音廿八19：『你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。』第二個經文以賽亞書六8：『我又聽見主的聲音說：『我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？』我說：『我在這裡，請差遣我！』第三個經文約翰福音十二26：『我在哪裡，服事我的人也要在哪裡。』我已確定神的心意，所以，雖然知道自己有重感冒的跡象，我依舊憑著信心踏上─緬甸短宣之路。

請差遣我！
感謝上帝保守，帶領我們一行人平安的抵達緬甸。剛下飛機，機艙外強烈的陽光正熱情的迎接著我們。突抬頭，忽然心頭一震：「仰光」，這不正是聖經裡所教導，耶穌是世上的光，仰光豈不是讓我們來瞻仰 神的榮美？這突然的發現，讓我好像從重感冒的綑綁中得到釋放，我知道：接下來的短宣，我們必在 神的亮光中，安然度過。因此，仰光對我來說，它已經不再是一個地理名稱，也不是以前地理老師，所教導的一個國家的首都而已；它對每一個緬甸人，其實有其更大的意義。

緬甸是一個全民信仰佛教的國家，因此，他們表現在文化與風土民情的層面上，都有那濃濃的宗教色彩，尤其在建築上，各地都有佛塔與寺廟，全國有九十％以上的人均以《佛》為唯一的心靈寄託，境內佛塔寺院林立，身著黃杉之沙彌或托缽之僧侶四處可見。然而，他們的貧富差距極大，有錢人把寺廟蓋得金碧輝煌(用黃金打造)，沒錢的人卻家徒四壁，連最基本的生活及衛生條件都很差，這讓這群來自台灣的我們，不得不感謝自己所生長的環境。

這趟仰光之行，也讓我見識到：真正的超載。也許是我們去的時間剛好是他們的過年前後，因此不論車子走到哪裡，我們都會看到一大票人用站立的共乘一小輛貨車；貨車上站滿了一堆人，連車廂外的踏板都站滿了人。真不知道：他們的交通是不是本來就如此？在這裡讓我這異鄉人意識到：在這個國家，人命是不值錢的。然而不同的文化或許有我個人的誤解與偏見，說不定他們正樂在其中，不是嗎？

邁步跨出！
這次緬甸的短宣，不同於上一次莫斯科的短宣。不過「營會」的目的大致相同；都是讓那些跟著基督徒或慕道友來的非信徒，能藉著這次的營與 神相遇。因此，在這次的營會中，讓我們這群同工最能感受到 神的大能。由於這四天三夜的營會，有160人踴躍報名，加上我們這次的短宣人員以及當地的輔導人員，要坐三部車會是什麼狀況？我們把整台車都擠爆了，連中間的走道都放滿椅子、坐滿人。何況其中還有尚在襁褓中的幼兒；而我們必須坐足15小時擠沙丁魚似的公車；在車上，不但頭頂上的置物架放滿手提的行旅，連腳下都放置了大型皮箱。這讓我們的腳委屈的屈就於同樣的姿勢，以致於當我們有機會起身下車走動時，我們的腳腫脹到幾乎不能穿鞋子；還好我們大部分人都穿著夾腳拖，所以還可勉強走路。

在車上司機是最最盡心、盡力的了。還有，有時得站在車門的助手；這助手並不是來替換開車的，他是來代替司機的眼睛，幫忙司機察看路況，以免司機看不清楚的死角，也是在車子過橋時，下車探路面是否結實可讓車子安然通過的人。雖是如此，但感謝 上帝！在車上居然沒有任何人嘔吐、或有其他的不適。抵達後，在那裡我們開始四天三夜的營會。在營會中我們仍然盡忠謹守，營會所派遣我們禱告守望的服事。

祂步行在海浪之上
參與在海中的受洗，是我畢生第一次，也是我所難忘的。營會進行至第三天午後，有一場海中的受洗典禮。那天，是緬甸潑水節進入最高潮的日子。海灘上，黑鴨鴨的一大片人潮；這時我看到一群嚴守紀律、遵守規矩，掛著天使般的笑容，穿戴整齊的孩子們走向海中。我遂迎著他們的步伐，走向海面。我們與學員們手牽著手成了一個外圍的堅固營壘；在牧者為13位學員受洗時，我們高唱：向山舉目以及祢真偉大。這時候，我彷彿聽到許多的天兵、天將正開口與我們唱合。在此，我不得不感謝 神，為我所預備的那位不知名的姊妹；由於語言的隔閡讓我無法得知她的姓名。然而，她卻在溫度將近40度、太陽高高掛的午後，為我全程撐傘到禮畢。求 神紀念她在我身上所做那美善的工，願 神賜福給她。感謝 神垂聽我們的禱告，讓這次營會可以有驚無險的順利完成；因為在開放海上遊戲中，有兩位學員差一點讓海水飄走。我們深知：在那個佛教的國度裡宣教，要不是 神大能的保守與眷顧，憑我們這些血氣之軀，是難就其功的。願 一切榮耀歸於萬軍的 耶和華永永遠遠！阿們

這次短宣最大的收穫就是體會年輕人和我們（婦女們）是可以融合在一起的，我們可以教導他們許多事。在服事中，神透過年輕人帶給我許多感動和鼓勵。感謝神！在神的國度裡年齡是沒有隔閡的。將一切榮耀歸給 神！

2011-05-15上帝視母親的眼淚如珍珠 - 謝瑪俐姐妹

上帝視母親的眼淚如珍珠
謝瑪俐姐妹
丈夫驟逝
「我幾次流離，你都記數。求你把我眼淚裝在你的皮袋裡。」﹙詩篇56:8﹚
16年來，我流了無數的眼淚，我知道上帝把母親的眼淚當作珍珠，一顆一顆用皮囊收了起來。
16年前，智程九歲、智穎二歲半，他們的父親因主動脈瘤破裂突然死亡，我是家庭主婦，完全不知丈夫的經濟狀況，他留下二千萬元的債務，我完全不知人生要如何面對？明天如何過？那時我尚未信主，完全沒有依靠，我是不負責任的母親，我想結束生命，一度因酒精燙傷，從脖子到臉，在燒燙傷中心住了數月，出院之後，我把孩子交給媽媽和弟弟妹妹照顧，外出工作，在工地挑磚、挑泥土，心想只要一不小心，就可以離開人間。

這段時間有一年七個月，我知道我的母親、弟弟、妹妹，及教會兄姐一直默默的在為我禱告，保守我渡過每個困難，直到過年回家，媽媽勸我：「把孩子帶在身邊，不然賺更多的錢，以後母子不同心，也沒有用…。」看著年幼無辜的孩子，我眼淚流不停，我真是對不起他們，我答應留下來，回到住處附近的加工區當作業員，全心全意陪孩子。

全然倚靠神
那時，我對信仰沒有感覺，有時間就是加班賺錢，我靠著自己的方法，一人分飾多職，心力交瘁，在老大智程國小六年級那年，有一天他突然跌倒全身抽搐，經過詳細檢查後，醫生說他有癫癇，當時我徹底被擊倒，我哭著跟媽媽說：「我真的有夠歹命，孩子怎麼又得這樣的病？」媽媽說：「我們禱告，看上帝如何帶領他…。」
從此我每天清晨五點起床，為兒子禱告、為身邊的親人禱告、為一天的開始禱告，我告訴上帝：「我無能為力，我把這個孩子獻給你…。」神安慰我：「我要醫治他…。」
智程吃了三個月的藥後複檢，醫生說，他的腦波正常，不用再吃藥了，我不放心，再讓他吃了三個月的藥，上帝垂聽我的禱告，智程的癲癇莫名的好了，而我也知道人生的旅程中，唯有上帝是我們母子的依靠。

青春的叛逆
我希望兒子好好讀書，偏偏他們就是不愛唸書，母子為此發生很多衝突，牧師告訴我：「只要為他們禱告。」我能做的就是為他們付上禱告的代價，感謝神，雖然他們都讀私立的高中，神還是讓我夠用。

智程在讀高一的時候，有一次手機打了幾萬元的電話，我的薪水只有二萬多，這是一筆很沈重的負擔，正好之前的教會缺一名幹事，公司也在辦理優退，我離開公司領了一筆錢付電話費，也沒收智程的手機，一直到高三畢業再讓他辦手機。
智程在高中時愛上跳街舞，我不知道，只生氣他為什麼穿那麼奇怪的衣服，舅舅也罵他，他難過的告訴外婆：「我沒有變壞，只是想穿漂亮的衣服，為什麼媽媽和舅舅那麼生氣？」我不再罵他，隨他去，他跳街舞參加比賽，竟拿下全國冠軍，現在街舞會成為他日後向年輕人傳福音的工具。

高中畢業後，智程到舅舅的工廠學習修理汽車，工作非常辛苦，他一直不相信神，認為神若存在，怎會讓他沒有爸爸，吃這麼多苦？有一年，他參加遇見神營會，原本他只想去好好睡幾天，沒想到早上六點半就要起床，比他工作還要早起，他很生氣，但是當牧師為他禱告：「求神幫助把這位年輕人心中的石頭拿開，讓他的心變成肉心…」，智程哭到不行，回來他告訴我：「像被電到一樣」；我知道神摸著他了。

人在幼年負軛，這原是好的
被神改變後，有一次他和弟弟去南投魚池鄉帶街舞的營會，他們看見當地很多隔代教養的孩子，父母不在身邊，回來後兄弟跟我說：「媽媽謝謝妳，一路陪伴我們，以前我們覺得妳很嘮叨，現在才覺得我們是這麼幸福。」我真的感謝上帝看顧我們孤兒寡母，如果沒有祂，我沒有辦法走下去。

四年前，智程到台北真道教會受裝備，教會在西門町成立夢想之家，智程負責做學生工作，他的街舞正好派上用場，幾年來，他參與籌畫大型佈道會、講道，看著我的智程走在神國的道路，活在神的榮耀下，我是多麼的欣慰。

老二智穎在高三那年很努力的讀書，但只考上聖約翰科技大學，他擔心北上唸書的花費，還有讓我一人留在中部，問我：「媽媽會不會很難過？」神已調整我的態度，我告訴他：「不會，我知道你很棒、很努力。」他現在假日就到教會和哥哥一起服事，還幫哥哥打掃、洗衣服。

我的生活這麼困難，孩子卻這麼貼心，這麼多年辛酸的日子，神沒有讓我和孩子白白受苦，每當看見孩子這麼辛苦，神總用這句經文安慰我：「人在幼年負軛，這原是好的。」(耶利米哀哥3:27)

現在我只要想到這二個孩子，就如神應許我的：「經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地，並有秋雨之福，蓋滿了全谷。(詩篇84:6)」、「她想到日後的景況就喜笑。(箴言31:25)」

一切榮耀讚美都歸於主耶穌

2011-05-08媽媽鼓勵的力量 - 王英純

媽媽鼓勵的力量 王英純
在聯合報拜讀一篇洪蘭教授的文章“鼓勵的力量”，內容提及鼓勵的話語帶來正面的影響，內心有相同的感受。
有一年在教會青少契母親節的聚會，那天晚上要青少年對母親講一句感謝的話，潔熙流著眼淚對我說，媽咪，謝謝您從來沒有打擊我的信心。在我的成長背景，父母總是吝於對孩子講正面的話，鼓勵的話。但我感謝神給我不一樣的想法，記得為熙、潔熙從小到大，不管做什麼事，我總是在旁邊說，好棒哦，好棒哦，你比媽咪厲害。由於我鼓勵的話語，我的孩子真的樣樣超越我。父母要願意被神改變，用神的眼光來看你的孩子，讓神改變你的思想、你的話語。

放手給神
如果你信得過神，那你就要相信兒女在神的手中是最安全的，放手給神，把兒女的主權歸還給神，你的兒女不是屬於你的，他們是神暫時託管的產業。記得為熙剛到台大機械系念書時，忙教會，忙課業，幾乎沒有時間接我的電話。樹群有時會擔心過多教會的服事，會影響到為熙繁重的課業，但我開始學習放手給神，每次我打電話給他，就問他有沒有媽咪要為你禱告的？相信他的一生都在神的手中。放手給神，我看見神的祝福，今年為熙也順利直升研究所，跟了最好的老師。
潔熙高中畢業想去澳洲讀書，好多朋友包括親人都問我怎麼捨得，我只相信，我要信得過神，把她交託給神。潔熙在課業上沒有像為熙那麼的傑出，但神賜給了她很好的語言與設計天份，讓她在極短的時間高分通過雅思的英文檢定，得以直接進入澳洲昆士蘭理工大學就讀。剛到澳洲，潔熙每天哭，我每天早晨藉由skype帶她讀聖經，以神的話語拖住我手不能及的女兒，因著禱告交託，我看見上帝派遣許許多多的天使來幫助她。而今上帝已開啟她前面的道路，給她美好的教會生活以及充實的課業學習。
放手給神，兒女就會被握在上帝美善的手中，不要限制神在你兒女身上的作為，神對你的兒女有他美好的旨意，祂比你更了解你的兒女。

王子、公主
前些日子讀一本書「君尊皇族的覺醒」，看了以後很受感動，我對為熙、潔熙說，你們有沒有覺得媽媽從小把你們當王子、公主般扶養。把孩子當王子、公主般養育，並不是指物質上的富裕，而是心靈上、態度上。前些日子韓劇有一齣「我的公主」，她的養母知道她是公主後，很抱歉的對她說，很對不起，不知道妳是公主。養育者與被養育者的心態，都需要學習。一個王子、公主是如何養成的？歐洲的皇室，如何培育他們的王子、公主？神為何要把摩西放在王宮培育40年，一個奴僕沒有辦法帶領以色列人出埃及，神要的是一個領袖。今日我們的孩子，在學校、同儕中已經是受到了很多打壓，為人父母不需要再成為另一種壓力的來源。你想要栽培兒女成為領袖，就要把他們當王子、公主般養育，從小給他們自信，尊重他們。為熙大三時告訴我想要在台大建立學生教會(非小組)，我沒有說負面的話語，只看見他奉獻建立神國度的心志，也給他更多鼓勵，他的同學都說為熙是主修教會，輔修機械。因著為熙積極投入教會服事，上帝訓練他承擔責任以及利用時間的特質。在「我的公主」這一齣戲，她的老師對她說，妳的一言一行都要被記錄，因此要謹言慎行。孩子們，你們要看重你們在上帝眼中的身份地位，我的女兒要去澳洲讀書，我送她一個戒指，妳是公主，所以要好好交友，要找一個可以跟公主匹配的，要為主守聖潔。因為不聖潔、我們的神會為你憂傷。
用禱告托住孩子的一生
為熙剛上大學的時候，有一晚上11點多，我打電話給他，他剛從教會回來，騎腳踏車回宿舍，當下，講完電話，我很心疼，那年台北的冬天特別濕冷，我心疼孩子，但我哭著對神說，祢會把他照顧的更好，我只負責禱告。「耶利米哀歌2:19，夜間，每逢交更的時候要起來呼喊，在主面前傾心如水，你的孩子在各市口上受餓發昏，你要為他們的性命向主舉手禱告」。這個世界誘惑很多，魔鬼遍地遊行，尋找可吞吃的人，父母的禱告何等重要，我的兒子在台北、女兒在澳洲，我不可能在旁邊照顧他們，我只能更多為他們禱告，他們的課業、人際關係、交友婚姻都需要我們更多為他們守望，禱告我們的孩子一生行在神的旨意中不偏離。
做你孩子成長的鷹架，孩子很快就長大，珍惜跟他們在一起的時間，很快他們就要展翅高飛翔。

2011-05-08王楊嬌蒙恩的一生(轉載自王楊嬌感恩追思紀念集)

王楊嬌蒙恩的一生
王楊嬌 口述 王雪紅 節錄
我初等科(小學)讀到五年級，養父生病，祖母之前也過世了，家中沒人種田了，因此我必須出來作事貼補家用，從十二歲到十九歲，這七年期間，我作過各種不同的事，從最初的織布會社、我也曾經到南部買魚，坐火車，拿到北部來賣、我挑過木炭、也到親戚那兒幫他的媳婦做月子，甚至在日本高官家中打過工，從煮飯到記帳都得作。

日本高官對我很好，大女兒是高等女校老師，小女兒在高等學校讀書，當我以羨慕的眼光看著他們的女兒彈鋼琴時，日本太太常會叫我坐在一旁，拿東西給我吃，日本先生對我很說，你長得很好、很有福氣，作事又打拼（有認真）。有一天你也會有鋼琴，或甚至會過的更好。有時，他們還會叫我帶一些日用品及食物回家。在當時物質缺乏的年代，實在很感謝他們，光復前轟炸時，他們曾經和我聯絡，希望全家搬到我們鄉下，當時鄉下的保正不同意，怕會導致村子遭到轟炸，因此後來就和他們失去聯絡了。

十九歲時，很多人因為戰亂得了瘧疾，我們全家也是，當時我盡全力養家，照顧家人，最後終於也病倒了，我的一位姑媽叫我下南部嘉義養病，在那裡遇到了你的父親。當時他在開米店，我並不知道他有太太，你的父親拿了治瘧疾的藥給我及我的家人，他和我姑丈是朋友，你的父親對我的姑父表示說喜歡我，希望我能嫁給他，因為我是養父母的大女兒，是應該留下招贅的，曾經有人追求我並且說媒，都被養母拒絕，甚至對我說，如果你不留下招贅，我會在你結婚那天，詛咒你。但是你的父親拿了藥給我們，救了我及家人，我的母親終於答應。答應嫁他之後，他才告訴我他已經有一位太太，結婚十三年但沒有兒女，拜託我和他結婚，他會和太太離婚，當時他說他開米店，賺了很多錢，他將把一半的財產給太太離婚。當時我很感激他，也承認愛他，就答應和他結婚，婚宴當天你的三姑和祖母來帶我，在嘉義米店簡單擺了兩桌，有保正和檢察官來作證。

你的祖父是位基督徒，他不贊成你的父親和太太離婚，當時的我，也體認到你的阿伯母（大娘），十七歲就嫁到王家，每天幫王家煮飯、洗衣，沒作錯任何事，沒生小孩又不是她的錯，當時我也同意不用離婚。

在往後的數十年日子，我和你阿伯母（大娘）的相處並不容易，我也了解她的痛苦，丈夫有別的女人，膝下又沒有兒女，雖然她經常漫罵，對我很差，但我一直感覺很抱歉。慢慢的十幾年過了，我們的相處才逐漸變成深厚的友情，很多時候我認為，她非常信任我，這就是為什麼在美國這段期間，她履次來美，一住就是幾個月、半年。她曾經說不想回台灣，要和我住在一起。

你的父親是一位顧家、孝順、又聰明的人，他思想總是隨著時代在改變。米店結束之後，他作木材之後，又開磚窯場，直到塑膠。記得他對我說，光復後，百廢待舉，磚窯場一定會有生意，但別人都作紅磚，我要作白磚，果然他的白磚賣的很好，利潤很高，而紅磚因為很多人都做，結果競爭太厲害，利潤就少了很多。

在作塑膠前，有一次載我及三個小孩回娘家，當時他買了一輛吉普車，很風光，那時候的感覺很幸福，他望著前方的農田，當時的農夫都穿著很重的蓑衣，他說要作塑膠的蓑衣，農民就不用穿那麼重的蓑衣下田了。我很佩服他隨時隨地都在觀察四週的變化和需要，以及要如何改善價值給予四週的人。

你的祖父是一位很好心、很善良的基督徒，經常帶有病的乞丐和流浪漢回家吃飯，當時家中也很節省，你的祖母常會唸他，而且那些流浪漢很臭，就叫我和他帶著流浪漢到三德醫院，幫他們洗手洗腳，看完醫生，再回家吃飯，我看了很感動。

你的父親雖然作生意應酬，但還是每天回家，對我很好，常對我說他要如何發展生意，在雪紅出生之後幾年，他漸漸的變了。當時我認為他作了塑膠，生意更忙了，也希望能幫他把家顧好，孝順他的父母。他經常每天帶一群人回家吃飯，我盡量把眾人吃的午餐、晚餐打點好，經常一天要跑三趟菜市場，當時又沒人發明有輪子的菜籃，心力、體力都用盡了，也每天忙的不可開交，不知何時，就聽到他在外面有了女人。以前你的父親也常有風流事故，但從來不曾不回家，但那時開始，有時不回家。我非常傷心，你的祖父常常安慰我說，你是一個有福氣的人，兒女都會非常好。人要能忍耐到最後，你所得到的一定會超過你所求、所想的。是的，後來我認識了神，我所得到的，的確超過我所求、所想的。

你五歲時，你的祖父去世，唯一能真的在口語上給我安慰的人走了。你的祖父去世後，你的祖母也信了主，她主動要求受洗，牧師要到家中幫她除偶像，她竟然說：「牧師，你不是說偶像是木材刻的嗎？那我自己除掉就可以了。」她真是一位開明、堅毅的長者。

你祖父去世後的三、四年，你父親每個星期日都會載我們全家上教堂，在這三、四年中，我也認識了神，之後也受了洗，經常感到幸福又再次降臨到我身上。
懷了文祥後，你的父親相當高興，但有一天他突然變了，他很焦躁的對我說，外面的女人問他如果愛他為何他的妻子還會懷孕？我那時開始就沒由來的流眼淚，不知道我的價值在哪裡？但我很堅毅的決定一定要把我的五個孩子帶好，絕對要讓我的孩子成為有用的人，我一分鐘都沒有忘記你祖父對我的祝福。

你的祖母，她是一個絕頂聰明、實在、有耐力、敏捷都超人的人，她對我實在打從心裡的好，但又恨鐵不成鋼，要我能吸引丈夫，把他留在家裡，但又要我每天能從早作到晚，對我來說她的嚴厲反成了一種負擔。有一天，我偷偷地和雪齡、文洋去看了一場電影，那是一部黑白的戰爭片，我真的很想像那些士兵一樣到戰場打戰，而不是在家打戰。

你的父親越來越成功了，我在家中無法進步。又必須事奉祖母，照顧親戚和孩子。我爭取時間學中文、學聖經、學英文。

有時我很失望，我的進步及努力卻經常換來不時從外來聽到的風言風語。我漸漸感覺我的存在成為外面女人所抱怨的對象，為了讓你的父親減少和家庭的爭吵，我學習忍讓，相信神會有安排。

當我在美國參加你二姐的婚禮後，回台灣後，就決定下一趟到美國我就不回台了。終於等了一年多再去美國探望你們時，我就帶著九歲的文祥留在美國。剛到美國時實在很辛苦，因為你父親並不知我會留在美國，沒有給我錢，我也不想開口向他要，帶著九歲的小孩，我必須安定下來。那時雪紅在舊金山東岸唸書，我就和雪紅、雪齡商量，拿了雪齡和貴雲的嫁妝三萬美金，當了頭期款買了柏克萊的一個五萬二美金的小房子。

神非常的眷顧我，他知道我的需要及我的害怕，買了房子後，雪齡發現後面隔條街就住著吳德聖牧師家人。當時周淑慧牧師（吳德聖的妻子）以及雪紅鼓勵我去唸英文，剛開始每天走路半小時到柏克萊大學前的成人學校唸英文，每天讀書的過程中，交到了一些到現在都還是知心的朋友，也能在美國這幾十年中使用英文自力更生。

最初的幾年中，你父親及很多的親戚朋友都到美國來看我。你的父親來了三次勸我回去，也跟我說祖母也希望我回去，我內心很爭扎，最後我還是決定留在美國。在美國，我可以有進步的空間，我在台灣留學生及台灣教會內，可以給予價值。在台灣，對我來說太擠了，會成為別人的負擔。

你的叔叔王永在也來柏克萊看了我幾次，頭一次他對我說雪清在洛杉磯讀書，一個女孩子，他不放心，我那時帶著九歲的文祥，雪紅又只能週末坐著一趟兩小時半的灰狗巴士回家，所以我也真高興雪清能來，在美和我一起住了三年。在這期間三姑媽的女兒淑齡、陳徹的妹妹也來北美唸書，寄住在家中，感謝神，讓我們親人能夠彼此幫助。

到美國是對了，在柏克萊，我每天還是忙的不可開交，我必須學英文，煮飯給台灣留學生和教會的人吃。我照顧文祥，幫貴雲、雪齡、雪紅照顧他們的孩子。為了孫子，我到六十一歲才學開車，路試我考了九十七分，因為剎車太用力扣了三分，筆試考了一百分，還比雪紅高！會開車之後，我帶孫子上下課、去超市一個小時來回買菜也不用走路提太重的東西，我感覺更自由了。和朋友輪流開車去教堂和聚會，我很感謝神，從祂憐憫及恩典，又給了我一個全新的生命。

每天的日子過得很快，有時我已忘了台灣的一切。夜深人靜時還會為失去的掉眼淚，但隔天又起來面對充滿挑戰、喜樂和忙碌的一天。台灣的親戚、朋友還是不時的來看我、有的為我打抱不平、有的來繼續勸我回去、有的來佩服我的決定。看到他們，經常自憐自艾的自我又會跑出來，其實他們很少看到我在美國堅強、快樂的一面。在短時間的相聚，我實在應告訴他們神在我身上的恩典和保護，但經常讓他們帶回去的印象，都可能是他們對我的抱不平。希望以後有機會，我應多為神作見證，讓他們知道神在我這軟弱的人身上，放入多少的剛強。

我希望我的孩子、我的孫子都能成為神所重用的人，一生努力、正直、榮耀神、做對的人、對社會有益的事，不斷的創造你們的價值給四週的人。

憐憫窮人，體貼人的需要。說讚美的話，看人好的一面，忘掉人的軟弱，一生經歷神、見證神的作為。
(轉載自王楊嬌感恩追思紀念集)

2011-05-01蒙恩見證 - 大全小組 葉秋月

蒙恩見證
大全小組 葉秋月

2009年我受洗成為神的兒女，期間經歷神無數的恩典，先生的阿嬷於2010年12月受洗，2011年4月20日我的大兒子又剛也受洗了，相信不久的將來，我可以高唱我及我的厝，要服事耶和華。
兩年多前，我突然好幾天不能入睡，親朋好友介紹一些靈驗的廟寺要我去收驚，說我參加過喪禮，被厲鬼負身，也有人拿佛書給我，要我念心經，這些好意非但沒讓我好轉，反而增添心中的恐懼。我想著自己可能得憂鬱症了，主動要求先生陪我去精神科門診，第二天獨自到忠孝路教會，碰到了林牧師，我跟他說要信基督教，他當場帶我決志，接續參加了養育般的課程，於2009年4月8日受洗。

神的力量與大全小組眾弟兄姐妹的關懷，配合著醫師的處方，讓我漸漸的脫離對藥物的依賴，一年後我靠主完全不用藥物，雖然信主後也有低谷，卻可以靠主得勝而且有餘。
生病的阿嬤感染我在基督中的喜樂與重生，在生命的尾端，於未信主的叔叔家中接受力行教會蔡牧師洗禮，也成為神的兒女。我不捨這位與我生活二十年的阿嬤被病魔的折騰，邀請林牧師與大全小組為阿嬤祝福禱告，他老人家從好幾天不能起身下床竟能站起來與我們唱歌跳舞，而幾天後阿嬤蒙主恩召的那一刻，也是在恩雨小組和那時尚在慕道的淑蘭姐與大全小組的惠敏姐、榮中教會的三姑媽陪同下，在我們四人唱了好幾首詩歌後沒有痛苦歲數滿足，在我們當場唱詩中回天家了，再次見證了神的力量。

我的公婆雖未信主，但在病痛時也會大喊：主啊！救我，而我的先生國賢，因陪著我看好消息頻道與分享教會小組的見證，也能傳揚神的話語，並且更甚於我。訝異的是即將大考的兒子又剛，竟也要求受洗，他從阿祖的告別式和媽媽擺脫了憂鬱症及信主的導師，知道依靠耶和華的人有福了！

我真的相信在不久的將來，我真的可以高唱：我和我的家，都要服事耶和華！

2011-05-01蒙恩見證 - 北屯小組 楊振銘

蒙恩見證
北屯小組 楊振銘

我生長在一個拜拜的家庭，從小看著母親如何照顧我們並忍受父親喝酒後，不良的行為，我們無能為力保護母親，平時在父親嚴厲的管教下，但總覺得感受不到家庭的溫暖，甚至有離家的念頭浮現腦海，就這樣的平凡待長大，當兵後，結婚就為著家庭開始打拼賺錢，這條路也是滿辛苦，酸甜苦辣都嚐盡了，到頭來十幾年過後，兒子、車子、房子都有了，但以不懂的如何生活，不知道什麼是喜樂。

太太十幾年來都是靠著藥物在過日子，接著是更年期的來到，簡直是痛苦不堪到不知道該如何是好，就在2009年的10月，我太太告訴我想結束自己的生命，實在太痛苦了，當下我回答說：我們應該去尋求各種方法來得到醫治。這個時候我的二兒子就從高雄學校帶回來了二本滿福寶，叫我太太每天就照著滿福寶的內容來禱告，過沒多久，我就帶太太去恩生婦產科，在賴醫師的引見和朱長老的帶領下，開始參加小組，也到教會做禮拜，很快的，平安喜樂就降臨在她的身上，就在2010年的4月21日受洗了，這段期間我都陪太太一起去小組及教會，因為我是老大，礙於家裡有拜祖先，所以還沒打算受洗，就在今年農曆前因工作上的問題，使我晚上無法入眠，須靠安眠藥來幫助睡眠，在掙扎的過程中，我就開口說，我也要來信耶穌，奇妙的，當下就不再為此事而煩惱，反而備加喜樂，也決定在今年4月20日受洗。

我現在對未來充滿希望，在個人的脾氣、態度、生活方式及人際關係都有所改變，爾後就要學習禱告、懺悔，凡事懂得交託，不管一切的煩惱、勞苦重擔，都有我們天上的阿爸父上帝及主耶穌來幫助我們解決一切的困難，我不再是一個膽怯軟弱的人。因為從神那裡我經驗到生命的改變，認識耶穌是我一生最大的祝福。

2011-05-01蒙恩見證 - 陳智宏

蒙恩見證
陳智宏

我的家庭是傳統燒香拜拜的，只是跟別人家的方式很不一樣；因為沒有祖先牌位，而是寫在紅紙上面，需要拜時從抽屜拿出來掛在牆上，拜完之後再收起來。後來父母親覺得或許這樣不太妥，因為只要遇到事情不順利時，就會直接聯想到與供奉的方式有關，於是幾年前想辦法把祖先牌位供奉起來。然而，供奉後似乎也不比從前好，因為遇到事情不順遂時，心中仍認為是和此有關，心想可能是安置的師傅不高明沒處理好，所以導至不平安。而因為在屋內點蠟燭、燒香、24小時亮著電燈，常有電線走火燒屋事件。顯然，這樣很不安全，並且許多的事情都和供奉的事上有關。當然我也是幫兇之一，幫忙張羅一切的事也幫忙出主意。而朋友來家裡看了之後，也說是哪裡沒「喬」好，這類事層出不窮。甚至有師傅還將神像寄放在家裡，說是要幫忙壓鎮，時間到了再請回去，但是時間都過了好幾年了，也沒來請回去，我不禁想著，難道還是沒壓鎮好嗎？這真是一個頭疼的問題。想想在家裡面供個案桌要花錢、要擔這麼多心、傷這麼多腦筋卻沒有平安，這對家裡到底有何好處？

從沒想過會有認識主的一天，以往只知道基督教是個很不錯的宗教。因整個家族都是傳統道教，所認識的親友裡面只有一位不算熟的姑姑在九二一之後受洗，因著教會大力的幫助重建了屋舍，也因此接觸基督教，後來受洗成為基督徒，只覺得姑姑家中整個氛圍不同，姑姑也有所改變。

認識文佩後，她會告訴我有關上帝的話語，讓我知道上帝在我的心裡一直是存在著。後來試著邀我一起到教會參加主日禮拜，剛開始我有些抗拒所以不想一同前去，但因為喜歡她，心裡面感到五味雜陳。直到有一天文佩發佈自己罹癌的消息亟需大家為她禱告，包括我在內。我其實沒有禱告過所以不會，硬著頭皮想著文佩是如何禱告的，想著依樣畫葫蘆吧！沒想到卻是吱吱嗚嗚的說了半天，也不知再說甚麼，只希望上帝能知道我再說什麼才好，那是我第一次禱告。後來我看到她的疾病過程比我想像的勇敢，我就看到上帝的保守，讓我很感動。

和文佩確立關係後，有一次去看她母親，那天早上我們也一起去聚會，聚會過程沒有特別的感受。但中午用餐時，牧師突然過來坐席，並且問我是否信主，然後耐心的在旁邊為我解說上帝和人的關係及耶穌的救恩，最後問我是否願意做決志禱告，本來我想等機緣到了再說，沒想到牧師告訴我這是一個決定不用等機緣到了，我因此和牧師做了決志禱告。文佩告訴我上帝真的很愛我，因為過去以來，其他家人來用餐，牧師從來也沒過來坐席。

跟著文佩一起參加星期三的禱告會和星期日的主日禮拜一段時間後，心理漸漸感到踏實。就在我們結婚前本來要到教堂拍照，卻臨時參加張牧師的特會。特會中我清楚的聽到了上帝說『你跟著我就對了』。當時是在練習傾聽神的聲音，我感到真的很驚訝也很欣喜，想起在我認識文佩以前我夢到了一個天使走向我，但我不認識那張臉，直遇到文佩後我才想起這個夢。我認為文佩是上帝派來帶我認識上帝的天使，而上帝從很久以前就認識我並一步一步帶領我認識祂。
以前我的脾氣總不受自我控制，非常急躁易怒，一遇到事情，在第一時間往往脫口而出的是荒腔走板的話語，卻不是我心裡真實想說的。以至於常常在事後懊悔，但每次事情發生後又犯同樣的問題，因此總活在不斷的懊惱、自我檢討、反省的循環裡，沒有能力改善。

現在，每次遇到事情不順遂時，第一時間想到的是仰望天空向神禱告，而每次想要生氣、動怒前，裡面總出現提醒說：有甚麼好生氣？有何好動怒的？同樣是一句話何不好好說呢？！因為這些聲音讓我在發生事情時可以有所思考，不再是反射式的生氣動怒。當然我還有很大的進步與學習空間，但我知道上帝已經在我身上動工了。真是感謝主 讓我脫離活在悔恨懊惱的日子。

2011-04-23蒙恩見證 - 愛加倍小組 趙盈甄

蒙恩見證
愛加倍小組 趙盈甄
我生長在傳統民間信仰的家庭，當遇到所求之事或是困難之際，就會進入廟宇，求神問卜及算命，藉由籤詩而命定人生未來或方向，卻沒有教導我如何活出神的旨意，如何抱著信心迎向前面的挑戰，所以在面對很大需要克服的難題時，無處宣告，也不敢跟父母訴說，只能往心裡壓抑，雖然去拜拜也是求個心安，但那些神明似乎都不曾住在我心中，壓力一直都在，人也變得毫無生氣，缺乏自信與信心，每每只能躲在棉被裡放聲大哭，之後醒來，仍然繼續面對困境，思想開始消極負面。
終於有一次機會我走進了一間教會，聽著詩歌，淚不自主地流滿面，因為終於有一個地方可以舒展內心的痛苦，且當時上帝藉由牧師的口，一句句刺進了我的心中，發現上帝真的與我同在，所以從2008年的星期天就變成我打開心門把壓力全部交托給上帝的時間，可是這只有星期天，其餘的時間還是很痛苦地過日子，雖然想加入小組，但情況不允許我這樣，因為我只有星期天早上才可休息，就好像是我把一週所有的不愉快，通通在主日傾訴給上帝，壓力解脫了。可事隔幾天又會開始累積，所以在這樣一次又一次不停地重複，維持了三個月。
之後，神給了我勇氣決定不可以這樣繼續下去，於是決然脫離那樣的環境及放棄之前維持的成果，就單單信靠祂，不再只是宣洩的出口，而是得著力量，且思想更加正面，自信心上升。因為我知道我不再是孤單一個人，有一位大能的神會和我同行，無論是貧富貴賤，除非是自己放棄上帝的手，不然上帝是永遠不會離棄祂的兒女！當然在這中也遇到不少困難，但我努力地學習等待，一切不要太急，上帝會為祂的兒女安排一切，得到所求的。

2011-04-23蒙恩見證 - 恩雨小組 何淑蘭

蒙恩見證
恩雨小組 何淑蘭
我生長於母親娘家的漁港，父親是大陸來台之軍人，無神論，母親則是虔誠信仰民間許多神明，父母婚姻因宗教問題而時有爭執，加上父親的家暴及外遇問題，使母親更迷信，但在艱困環境中，她仍以慈愛忍耐撫養我，因為報答母恩及掙脫這些不幸，勤奮向學，並以優異成績念完大學護理系，分發至三總醫院開始護理工作，後因結婚調至台中總醫院，育有一女一子，經一番努力進入佳境後，才有能力回報母恩。
但短暫的幸福卻被一連串人為的嚴重迫害，使我接近精神崩潰、軟弱無助、孤單、自殘、自閉走不出陰暗的出口，使我痛苦不堪而得了躁鬱症，許多失常的行為讓家人兒女傷心，但上帝的慈愛救贖了我拯救我渡過許多劫難，引導我漸漸走向光明，使我有機會接受蒲公英心理諮商，接受良好精神科治療，並預備了我的女兒成為小天使，帶領我走入忠孝路教會，在神的聖靈光照中，我已走出陰暗，迎向平安喜樂的生活。
神的愛和神的話語給我極大的支撐力量，每當有情緒煩悶時，我便禱告求神安慰及幫助，總是立即獲得應允，現在病情已大大改善，能大開心門，接受神給我滿滿的愛，能開始重拾往日的歡樂，一切都是神的恩典，我要大大的讚美神並將自己交託神，立志終身為神所使用。

2011-04-23生命絕非偶然，活著也非理所當然 - 楊文佩

生命絕非偶然，活著也非理所當然
楊文佩
前陣子日本的大地震帶來了海嘯，我們由螢幕上更深刻的感受到生死一瞬間，在那大海嘯中人的生命儼如小螞蟻隨著急流被捲走，生命的存活或結束竟決定在"分秒"之間，如此快速而殘酷的災難決定了生命是否可以延續，總讓人不得不對大自然的力量懾服。
很多人會認為生命的存活只和自己有關係，殊不知我們每個人因著我們的角色和所接觸的人而發生不同層度的關連性，而當這個關聯有了變化，其變動甚至猶如骨牌效應。台灣第一起植皮手術，從蘭大衛醫師切割自己夫人的皮膚移植在周金燿小朋友身上開始，因為此舉發現了非自體移植會帶來排斥，促使蘭醫師再三研究後可以成功完成了植皮手術。因為這個手術，更是讓一個鄉下小孩的命運從此改變；他不僅免除了被截肢的厄運，日後還成為上帝重要的僕人，而他的子嗣也都倍受祝福，成就非凡。倘若沒有切膚之愛的溫情，失去一條腿的鄉下小孩，在那個時代恐怕也註定了沒有未來，更別說他的子子孫孫。
有一年我有機會去參加了部落生命史的研習會，回家後很努力的嘗試認識自己的祖先。好不容易由父母雙方的家族申請戶籍謄本進行整理，將列祖列宗排序釐清，或者由長輩口中填滿我們對先人的空白記憶。結果可以確認的是我們和楊家毫無血緣關係，楊家的命脈早在爺爺的爺爺那代就終了。爺爺的媽媽是養女，而爺爺也是養子。我們的族譜太亂以至於無法追溯三代以前的真實樣貌。然而我也由其中看到了重要的訊息，爸媽各自來自10個小孩的家庭，然而他們甚至沒機會認識自己的手足，因為一些小孩甚至尚未滿月就夭折。只是，不管這些小孩是否來得及長大，他的「曾經存在」都影響了下一個孩子的出生機會，這個發現觸動了我。一個家族的繁衍便有著這麼多可能的差錯，更何況兩個家族的生命發生交錯而共有下一代？生命決非偶然，爸媽的相遇也非偶然，他們的爸媽決定了他們的存在，而父母的結合決定了我們的存在。倘若我們可以由父母雙方追本溯源越多代，我們就會發現我們的存在是如何不容易的事，絕非偶然相遇可解釋。
生命真可說是一連串的奇蹟，我們可以存活至今更非理所當然！試看有多少期待懷孕的婦女用盡了各種方式，即便身材外貌都變了型就是要製造出一個小孩，可見順利懷孕並非理所當然。當受孕成功並發展成胎兒後，還不一定可以安全而順利的讓胎兒如期「瓜熟蒂落」。有多少胎兒就在懷孕過程流失了，又有多少胎兒在生產過程中死亡，或者出生後因先天的因素夭折。最近一位男同事分享到，老大出生前正準備進產房拍攝出生的過程，卻當場得知小孩在產道中吸入胎便，急救後觀察了五小時。原本迎接新生命喜悅的心情頓時間跌入谷底，5個小時就在忐忑不安中度過，現在老婆懷了第二胎，要期待什麼？其實只有平安。發現自己懷孕後的我因著近來的感觸非常認同他的話，也格外感謝上帝的禮物。
有回先生回憶著說小學的時候跟著幾名鄰居小孩去河邊游泳，那時他還初學，突然間遇到急流被沖走了，心裡恐慌著認為完了，沒想到竟然讓比他大一點的孩子救起。他是何其幸運？！每一年夏天在台灣不同角落都有小孩因為戲水溺斃，或著因為救同伴而喪命的，他和他的夥伴卻都存活了。醫院中我們太容易看到一些小孩因罹病甚或罹癌而死亡，能夠看著自己的小孩長大並非理所當然，這些生命在還沒機會長大之前就已經走到生命的終點。但這些存在絕非偶然。
壽終正寢或許是大部分人的想像，卻未必是常態，尤其這個世代，因著天災人禍或疾病離世的似乎是多數，要能活到終老不但是奇蹟更可算是傳奇。今早收到了以前學校同事的信，她提到一位比我年輕的同事因為肺腺癌去世的消息，而這件事竟然已經兩年了，倘若沒算錯，兩年前她應該不到40歲。我在目前服務的癌友中心看見，癌症並不挑年齡，也不挑對象，生活上的模範生還是有機會得，就像這位同事根本也不抽菸(我無法確知她是否暴露在有害環境中)，卻是罹患肺腺癌。面對生命的無常，我們需要明白的是，棺材並非裝老人。
上帝的旨意誰能明白？祂說有就有，命立就立。當母親發現懷我時，因著已經有了三個小孩，老三好不容易四歲可以喘口氣，卻…又懷孕了。她用盡了各種方式想要讓孩子「自然消失」，卻達不到目的，只好接受懷孕的事實，並退而求其次想生個男孩子，這個期待隨著孩子出生失望不已。因為經歷著被排斥、挪除的過程，莫名的被拒絕、否定、不被接納、不被愛的感受總像隱形的酷刑困擾著我。加上童年期間親友們的生離死別，在我裡面總有聲音逼問著活著的意義，並對親近的人和愛沒有安全感。長大後當我知道媽媽在我身上所做的曾經讓我痛苦不堪，直到我在詩篇上讀到：「我在母腹中，你已覆庇我」，感到非常感動也非常感謝，我終知道我活著並非偶然，乃是上帝恩典。詩人繼續說：『我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。』這些話都深觸我心。認識到上帝的大愛和慈悲，讓我漸漸可以從心裡原諒母親因無知犯的錯。同樣的因著在尚未知道自己懷孕前的一連串危險動作（刮痧、按摩、泡溫泉、吃銀杏等等），要請求腹中生命的原諒，同時間更是感謝上帝的恩手不但保守了我，也親自看守保護了還未成形的生命。
生命真是何其奇妙，倘若一開始我的生命就終止了，或者結束在幾次的血光之災中，就無法親口述說上帝在我身上的美意和祝福，我們的存活既然不是偶然，那麼不管生命的長度為何，我們的存在可以是他人祝福和幫助。能夠活著更非理所當然，在生命的洪流裡需要多少恩典和奇蹟讓生命不斷延續。我們若因著大自然的無情而懾服，豈不更向生命的源頭屈膝謙卑？因為賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。

2011-04-03 落實宣教 林鴻信籲教會編列預算 - 摘自2011.3.30第3271期基督教論壇報

台灣神學院林鴻信博士於三月26日在台中忠孝路長老教會舉辦的宣教培訓密集課程表示，教會可以編列宣教預算，重視已經來到教會的外籍朋友，實際進行宣教工作。他在「宣教的學以致用」一課中，針對教會宣教事工的實際推動，提出以上建議。
林鴻信博士引用《一路上奔走》一書，提到宣教師必須捨己跟隨基督。真正的捨己，就是在「過度自我堅持」及「錯誤的自我拒絕」之間的一條窄路。我們在許多方面的表現，顯示我們無法按照自己真正的樣子來接受自己，這表現在我們不但害怕犯錯，更加害怕承認犯錯。基於這些害怕，我們戴上面具；但是我們要真正面對自己，活在真理中。讓人看見基督他說，基督在哪裡呢？真正的宣教師知道，要使用什麼方法在生活及行為中讓人看見基督，可以讓別人在我們身上看到的不再是我們，而是基督在我們裡面。
林鴻信博士提到，教會可以思考有多少預算是用在宣教？例如，都市教會與都市原住民教會的合作，都市教會可以提供會堂讓原住民聚會；同時跨越國語及台語教會的邊界，重視中國大陸宣教；預備華語與英語禮拜，為已經來到教會的外籍新娘、新台灣之子、外勞，預備這些人可以參加的聚會。
他說，有些原住民教會人數不到100人，但他們可以進行海外宣教。像泰雅族中會五峰長老教會、石磊長老教會、田圃長老教會，他們在阿卡、塞班、印尼加里曼丹等地進行海外宣教。
林鴻信博士表示，教會是由歷世歷代上帝揀選人所組成的，超越種族、語言、文化及國家種種界線。宣教就是跨越邊界，雖然跨越邊界違反人的天性；但是宣教可以讓我們認識上帝的教會有多大，耶穌基督的福音有多寬廣。

(摘自2011.3.30第3271期基督教論壇報)

2011-04-03宣教培訓 林鴻信勉教會跨越邊界 - 摘自2011.3.30第3271期基督教論壇報

宣教培訓 林鴻信勉教會跨越邊界
台中忠孝路長老教會三月26日舉辦宣教培訓密集班課程，台灣神學院系統神學教授林鴻信博士勉勵教會順從聖靈的引導、跨越邊界，推動宣教事工。
被改變的使徒林鴻信博士表示， 宣教是「跨越邊界」，跨越邊界就是順從聖靈的大能隨風而去，在聖靈裡作夢、逐夢、築夢。台灣神學院首任院長馬偕是一個作夢的人，10歲聽到宣教師報告廈門宣教的情形，就開始作夢一生要作宣教師，18年後終於來到台灣宣教。台神第二任院長吳威廉也是作夢的人，馬偕返國述職分享在台灣的宣教情形，18歲的吳威廉大受激勵，作夢也要來台灣擔任宣教師，12年後吳威廉抵達淡水，成為馬偕最重要的助手及接班人。
常保管道暢通林鴻信表示，在《一路上奔走-海外宣教師保羅的省思》一書中提到，有三種宣教新手，一種是任何時候把他們差派到任何地方，並確定他們會克服任何困難；第二種是必須幫他們找正確的工作與志趣相投的環境；第三種是無法適當的找到任何位置，只能回家。其中第二種最令人操心，因為他通常不會回家，而繼續成為不適應環境者，對教會而言，他們是一種負債而非資產。他說，宣教師僅僅只是「工具」而已。我們常自稱是「上帝用來傳佈信息給子民的管道」，而「管道」通常讓我們聯想到乾淨的水，它只作一件事情，就是讓水流毫無障礙地通過，為了確保水流順暢，水管必須經常清理。應用在宣教服事上就是說，宣教士在傳達信息的過程時，必須經常保持在無菌般狀態，不容被污染。

(摘自2011.3.30第3271期基督教論壇報)

2011-03-27世界末日與福音遍傳 - 文：葛國光牧師／中國福音會總幹事，摘自國度復興報 第454期

世界末日與福音遍傳
二○一一年才剛過了兩個半月，全球就災難頻傳，先是北非和中東的茉莉花革命，一國接一國的上演，正當全世界的人都還在關注利比亞的內戰會有怎樣結果時，接著二月廿二日，紐西蘭的基督城就發生了芮氏6.3的大地震，新聞才剛大肆報導沒幾天，全球又被三月十一日發生的日本的九級大地震所震撼，影響直到如今。到底這些事的發生是印證了美國某團體所宣稱的世界末日將於2011年5月21日來臨？或只是全球暖化的自然現象？另外，對基督徒而言，當越來越多災難的發生，我們對於末日臨近與基督第二次再來的認識與預備有多少？這些都是我們應當認真去思想和瞭解的。
◇末日的時間表 521或2012？
　好萊塢電影《2012末日預言》描繪了世界古文明馬雅人的古老民族記錄，預言2012年12月21日是世界的末日，末日的景象：火山吞噬自然，海嘯淹沒大陸，大地在劇烈的地震中斷裂，高樓、道路、人與動物跌入萬丈深淵……，電影上映，帶來一陣「201 2末日論」的風潮，接著，美國基督教廣播電台Family Radio宣稱，世界末日即將在2011年5月21日開始來到，到時候一場大地震將令整個世界支離破碎，到處都是遇難者的屍體。世界最後將在10月21日徹底終結。堅信末日將至的該組織成員放棄工作和家庭，並在全國旅行向人們傳達「末日」信息。所以，當日本發生大地震後，網路有關世界末日的傳言，更是甚囂塵上，瘋狂傳播。到底這是怎麼一回事？世界末日真的就如他們所說的時間來到嗎？這個問題其實對一個稍有聖經基礎的基督徒而言，是很簡單的一個問題，聖經馬太福音廿四章36節記載「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」主耶穌在世時，清楚的強調，這日子是無人知道，連主自己都不知道，只有天父知道。所以，凡是提到末日或主再來的確實時間的預言和消息，都不是出於主的，是不可信的。雖然，我們對於這些指出確實時間的末日預言，可能根本不屑一顧，甚至嗤之以鼻！然而，卻實在應當反思，我們對於聖經末世論的認識有多少？對主再來的盼望，我們渴慕嗎？我們有像這些傳講521末日論的人，那樣積極的傳福音嗎？所以，我們除了應懂得分辨基本的末日預言論外，更應在聖經上好好下功夫，特別是對聖經有關末世的教導，要有清楚的認識，真知才能力行，越認識神的話，就越能分辨好歹真偽，不會隨從異端邪說，進而，切慕主的再來！
◇主耶穌要再來 福音必要傳遍
　因著這次的日本大地震，我相信更多的人會對「末日的迫近」能夠接受和認同，這實在是神「…不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼後三9）「祂願意萬人得救，明白真道。」（提前二4）所以，透過地震、災難的發生，祂要柔軟人們的心，使得人人都悔改，信耶穌。因此，「末日的迫近」與「福音的遍傳」是有著密不可分的關係的。在馬太福音二十四章14節中提到「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」這是門徒們在問耶穌祂的降臨和世界末日有什麼預兆時，耶穌首先講了許多預兆，然後就說了這個預兆，這是關於末日最後而且最關鍵的預兆，可是問題是，很多人只關心預言，卻不向萬民傳福音。要瞭解神的話，就要先遵行你已瞭解的部份，你如果遵行了，神就會再給更多；你不遵行，神就不會給，瞭解預言的關鍵是在於遵行神已經啟示的事情！因此，要看見「末日的來臨，主耶穌再來」，這件事的發生，除了一些諸如地震、飢荒、國要攻打國、民要攻打民…等預兆之外，有一件事也是必須發生的，就是「福音要傳遍天下，對萬民作見證」。這件事既是主再來的關鍵，我們就需要認真看待、切實遵行。
　為了要幫助我們去落實福音的遍傳，首先我們需要先認識「天下」的福音情況和「萬民」的意思。根據知名宣教學者大衛˙巴略特（David Barret）所發佈的2011年全球差傳數據的資料（註一），我們知道全球的人口已經達到近七十億，其中有廿一億八千七百萬是所謂的廣義「基督徒」（指會友名冊列出的），占全球人口的33%，而其中29.4%，約二十億的人口，是所謂的「福音未及之民」，也就是還未被福音觸及的人，他們多數是屬於伊斯蘭教、印度教的信仰。
　另外，「萬民」指的是「族群」，根據統計全球有16,597個族群，目前還有6,872個未得族群（未得之民），占41.4%的比例。而其中中國大陸的族群有516個，未得的族群佔了427個，換句話說，中國大陸有82.8%的少數民族還是未得之民，需要傳福音給他們。（註二）
　當我們認識了普世的福音狀況，我們就知道擺在我們前面的使命是何等的巨大，然而，這天國的福音必須要傳到每個未得之民中，主才會再來。為此之故，我們華人教會的宣教重點有二方面，一是針對華人而言，除了本地的福音工作，我們要繼續努力外，特別是要以中國大陸427個未得的少數民族為重點，透過教會的認領族群來得著他們，如果台灣的教會，每五間教會認領一個族群，那麼只需要2,135間教會，就可以達到這目標了。有一些國際性的「未得之民福音化運動」 (如約書亞2000)，正幫助普世教會有策略地認領「未得之民」。例如韓國AAP (Korea Center for Adopt-A-People) 就選出中國少數民族中廿八個「未得之民」群體，並有效地鼓勵教會認領了十四個群體。有一個在美國芝加哥郊區的韓國小教會，叫做「神之愛教會」，這教會一開始創會牧師就定意要建立一個宣教的教會，他們在開拓兩年後，教會成長到45位會友，人數雖不多，卻已經支持了三個宣教機構和一位宣教士，並且認領了中國的「保安族」（是中國的一個未得之民，信奉伊斯蘭教）做為他們向未得之民傳福音的開始。為了節省資源，並有效地進行中國福音化運動，海外華人教會需要藉著策略性宣教機構的統籌協調，繼續推行認領「未得之民」群體的運動。
　若全球的華人教會都參與認領族群的工作，那麼以四十人為一間教會的標準（這是以一間中國大陸家庭教會的會眾人數來算），全中國至少有100萬間教會，加上海外約一萬間華人教會的力量，其中只要有十分之一的教會能作認領全球6,872個未得族群的工作，每個未得族群就可以有至少十間教會來認領。在這方面，韓國教會已經認領了全球1,000個未得族群，只要我們華人教會有此異象，福音傳遍天下，向萬民作見證的使命，是很容易可以達成的，寫至此，我的心中不禁向主發出懇求：「主阿！求你興起華人教會，就在這些年間！」期盼我們華人教會早日覺醒，與普世的教會一同努力，認領未得之民，透過禱告、奉獻和差派宣教士，進入每個未得之民的族群，傳福音、建立教會，完成大使命，迎接主的再來！ (第454期，2011.3.12發佈）
　(註一) International Bulletin of Mis-sionary Research, Vol.35, No1, p.29.
　(註二)參考http://www.joshuapro-ject.net/
(文：葛國光牧師／中國福音會總幹事，摘自國度復興報 第454期）

2011-03-20（轉載）在禱告中與日本一起流淚◎柔恩出處：轉載自基督教論壇報第3267期

在禱告中與日本一起流淚
◎柔恩

2011年三月11日發生在日本宮城縣的9級地震，讓日本成為全世界所有人心的焦點。對親身經歷過921大地震的台灣人來說，光聽到9級的地震級數，彷彿腦中收到尖銳的腦波聲，讓人心痛，眼眶也紅了；而對親身經歷這場世紀大浩劫的日本人來說，這是椎心之痛。這幾天來，許多人一定像我一樣，只要閒下來，一定會打開電視或上網，不斷搜尋日本宮城縣大地震的相關報導，然後紅著眼眶關電視與關機。身旁許多尚未信主的朋友對我說，新聞看到後來，他們必須強迫自己出門，只有這樣才能阻止自己不斷的看新聞，才不會因為這個天災的浩劫一整天心情低落、悲傷。許多人出錢出力，想要盡己之力幫助日本度過難關，繼續往前走。朋友告訴我，她在媒體上讀到因為天氣寒冷，日本需要的保暖物品清單列有500個保暖睡袋，朋友馬上打電話到商家訂了30個寄到資源彙整中心。隔天朋友讀新聞，得知已經有一萬個睡袋準備好等待寄往日本，幫助災民禦寒。這新聞讓朋友的心得著溫暖─原來有這麼多人和她一樣，想要對陷在苦難中的日本伸出援手。

將悲傷化為禱詞
而無論會不會禱告的人，都因為內心受到這場浩劫的震動，被驅使走進密室，向神呼求，向神禱告。聖經中教導我們，真正的憐憫和安慰是「與哀哭的人同哀哭」。讓我們在此時此刻，除了物資上的援助，也進入禱告密室，將我們對這場大災難所感受到的悲傷化為禱詞，傾倒在神面前，因為我們所能傾倒的悲傷遠遠不及整個日本所承受的傷痛，而我們所獻上的禱詞卻能成為一道護衛日本人心之愛的城牆。親愛的阿爸天父，我們帶著心碎與悲傷來到您面前，為日本在身體、情感、心靈上正經歷的苦難和悲傷向神獻上禱告。感謝神，讓我們在此時此刻，列國的百姓能有同一個禱告對象（阿爸天父），為著同一個需要（日本的地震浩劫）向你獻上呼求。願神讓我們在禱告中經歷合一和火熱，在禱告中揹負同一個重擔，願我們從世界不同角落中所發出的合一禱告呼求，能成為一股比海嘯更強大的愛的水流，使神的愛傾倒在日本的需要上，使日本人心前所未有的經歷到神的愛。

盼人心得到修復
親愛的阿爸天父，我們除了為當下所需要的各樣救援物資和人力向神獻上禱告，我們更要為著後續人心的修復之路向神獻上禱告。我們祈求神差派大量的宣教士與擁有專業的基督徒進入日本，以耶穌的心和耶穌的道路，來陪伴日本人心走過重創後的復原之路。願天父攔阻日本人心以自己的力量和思維來面對災難帶來的心靈重創，因為在人的思維中沒有永恆的盼望，也沒有真正的救贖。願你用奇妙的方式來牽引日本人心，願意在尋求心靈修復之路時，進入耶穌的道路，得著永恆的盼望與亮光。親愛的阿爸天父，我們將列國中所有基督教媒體交在神的手中。這段日子，我們從媒體上只讀到世界的觀點和資訊，但若列國中神的兒女要進入更深的守望禱告中，我們需要來自信仰觀點的解讀與資訊，引導禱告的淵淵眾水往神眼中的要害裡行駛。願你興起基督教的媒體管道，教導他們在信仰立場上站立得住，將信仰的眼光對這場浩劫的解讀，帶進人心，並持續代禱的火焰。
親愛的阿爸天父，我們也將自己的心交在你的手中。日本的浩劫震碎了日本人心，驚嚇了外邦人的心，也震動了列國中主內兒女的心。在這份震動中，讓我們深思耶穌基督再來前的末日景況。此時此刻，迎接主耶穌基督再來的一連串末日陣痛，讓我們更深體會聖經中的教誨─謹慎自守、警醒禱告，在主裡忍耐堅守到底。願聖靈親自教導我們這樣的功課，並引導我們能以基督的身量彼此扶持，相互守望。感謝禱告是奉靠主耶穌基督得勝的名求，阿門。
(轉載自基督教論壇報第3267期)

2011-03-20（轉載）末日來臨？當今基督徒的嚴峻考驗◎劉曉亭牧師出處：轉載自基督教論壇報第3267期

末日來臨？當今基督徒的嚴峻考驗
◎劉曉亭牧師
日本的驚天一震，帶出的海嘯威力透過網路即時的傳遞等於向世人宣告─電影2012的情節在真實世界並不誇張。尤其核能外洩的擔憂更是直接命中現代人心中的恐懼。身為基督徒接受的震撼教育更勝於一般民眾，這是因為災難的密度明顯地提高了。剛進2011年，不僅埃及跟利比亞這些跟與聖經預言有關的敏感帶動蕩不安；紐西蘭基督城大教堂剛剛倒蹋 ，日本就來了海嘯跟核能威脅，於是 ，「末日來了嗎？」這個疑問不禁浮上許多基督徒心頭。

回到聖經找答案
　　這個感受絕對是很真實的，日本地震會讓台灣有感覺是因為台灣也是個島嶼，而且更小，對同等級地震的承受度更低，更別提有些人擔心台灣是否能像日本民眾與政府對地震有那樣的應變力與冷靜態度。就現實來說，就算擁有其它國的護照與身分，十幾分鐘的逃難時間肯定是躲避不及的。從部份媒體反應看來，很多人並沒有準備好面對危機，因此對災難是冷漠的，是狀況外的（例如主播說，讓我們看一下有多慘…或是說「這是第一次發佈海嘯警報耶」）。這當然有可能是因為不知所措所產生的突兀反應，但是很多矛盾與不安確實被震出來了，也有很多人不禁要問，我所追求的還重要嗎？」相信在短時間之內，群眾都可以感受到一種不確定。也許有些人更確定了「及時行樂」 的心態，但是對於更多有家要養的人來說，這並不是有效的解決方案，因為在災難中，愛與親情顯得更真實、更有意義也更重要。

　　身為基督徒，在這種氛圍下，不禁要回到聖經找答案。如果我們在悲戚中想問，為甚麼是那些人受難？可以參考的經文是耶穌在路加福音十三章1-5節所公佈的思考模式，就是所有在意外中身亡的人都不比別人更該死，（所以我們沒有人具備解釋苦難的能力），耶穌認為所有的死亡都是罪的結果，所有的天災人禍都是呼喚人悔改的記號，所以災難的威脅對活著的人確實是敲響的警鐘，我們都可能是「下一位」。但是，這並不是負面悲觀消極的，因為耶穌論到末日時清楚地說，祂事先告訴我們會有這些事，是要我們在祂裡面有平安，如果我們已經悔改，過著討神喜悅的生活，也不會因為耶穌明天要來而刻意有所改變，所以耶穌也說，神不會明確告知哪一天，以免帶來驚恐。（所以目前末世預言所提到的時間，不管是今年的五月、2012年或有人說是2015年，都是不可信的。）

思考生活方式
　　如果一連串的災難讓我們思考自己的生活方式是否需要改變，其實這是好的，經過質疑與再思，我們才能找到更接近真理的生活方式。對於極度忙碌的現代人而言，切身貼近死亡，如果能讓我們更珍惜家人，更深入思想生命的未來與價值，這種改變的力量對我們毋寧說是好的，這其實也是人類進步的動力。路加福音十八章 1-8節紀錄另一段不直接相關卻很有啟發性的經文，耶穌要我們好好禱告不要管環境，耶穌用的比喻是一個弱勢的寡婦堅持到底終於得到幫助，她不在乎那個不義的官，只堅持自己可以堅持的，結尾更是巧妙地留下一個疑問句，「人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？」言下之意就是，多數人很容易受環境影響，但是上帝在等候誰是忠於上帝、忠於自己的人。所以該養兒育女的還是要好好養育他們，讓他們在主耶穌再來以前更認識真理、更熱愛生命；該讀書的要更認真讀書，充實自己對真理的認識；該上班的也要好好上班…至於懷疑自己在浪費生命的人，當然也該趁著機會省思自己對生命的態度，並積極尋求未來的方向。

在困惑中不要怕
　　末日來了嗎？其實早就來了，施洗約翰時代就已經「天國近了」，當今只是一個「寬容」的時代，寬容多久？沒有人知道。但是不久的將來就會有我們認識的人，甚至我們自己在災難中回到上帝身邊。不一定要地震，也許是疾病，也許是其他因素，即便耶穌還沒來，我們的時候也可能「滿足了」。所以就像耶穌說的「不要怕」 ，在一大堆「不懂」的困惑中，最清楚的態度就是「不要怕」，因為一切美好的事都是從眾光之父來的。珍惜現在，努力未來，生活聖潔，認真禱告，預備自己是信德的人，如同童女等新郎，永遠是基督徒面對末日的嚴峻考驗。

2011-03-06普世豐盛生命協會請安函 - 育麟

主內敬愛的牧長、弟兄姊妹：平安
感謝主，讓「普世豐盛生命中心」在服事緬甸宣教區的事工中，有您的關心與代禱，讓緬甸相關事工，能在上帝的引領中，領受天父滿滿的祝福。
自2010年四月於緬甸仰光舉辦第一屆的「青年福音營」以來，去年前往的台灣同工及牧長，心中有許多的感恩及思念，不但持續為緬甸當地的事工代禱，更時時與當地的青年聯繫，乃至跟進。猶記得去年六月，一位緬甸華人青年來函，述說他們遭逢歷年來未有的酷暑，許多人「熱死」，而他們如何藉著營會中的領受，而定睛在主面前的禱求，渡過那令人窒息無望的日子……。育麟知曉，有許多已回到台灣的同工，還心繫著他們的組員~~緬甸的弟弟妹妹們！
而今，我們在今年四月也即將前往，不但要繼續培訓去年的緬甸同工，更要為緬甸青年帶來新的亮光。目前已有十多位牧長同工預備心前往，我們還邀請了校園團契的飛颺同工，並相關培訓、跟進的屬靈工具，也有服飾公司為我們預備很棒的排汗衫來贈送給緬甸青年，成為我們的營會制服。無數的恩典，無盡的感謝，更期待有您的參與！
此次的福音隊，參予同工仍須自付旅費，而營會舉辦的經費尚須七萬元，相信耶和華以勒的父 神必預備一切，也願聖靈保惠師親自感動您，為此次的營會來關心與代禱！
當緬甸適逢國家政策轉型之際，緬甸居民的心中正值適應空窗期，必為原本黯淡認命的心靈與生活，揭開一絲絲的盼望與亮光；而營會中決志信主、乃至省察內心委身事奉的青年學員們，更須要我們的關懷~~因為他們並非被上帝遺忘的寶貝！
若有感動為此次營會奉獻，請在劃撥單中註明「為緬甸青年營會奉獻」，並請來電：07-3353037；0935136263陳育麟牧師。願上帝大大賜恩福予您！

主內末肢 育麟 敬上
劃撥帳號：500911873
劃撥帳戶：社團法人台灣普世豐盛生命協會
請 註 明：為緬甸青年營會奉獻

2010-03-06如果，耶穌現在就在我面前 - 許雅惠

　　大概是三年前的一個春節早禱會，王牧師問了大家一個問題，這問題從那天起常盤旋在我腦海：＂如果，耶穌現在就在你面前，你想向耶穌求一件什麼樣的事？＂有人求耶穌給兒子一份工作，有人答平安，有人要健康，也有人想要好好謝謝耶穌…不知怎地，我當時沒有立即的答案。不想隨口給個答案，我只是陷入沉思：耶穌與我的關係，究竟如何。那天的禱告會，我領受了一個生命課題中嚴肅的問號，心中不斷向自己說：不應該只是這些…。
　　＂如果，耶穌現在就在你面前，你想向耶穌求一件什麼樣的事？＂幾乎有半年的時間，我為這個問題禱告，想弄清楚自己的答案會是什麼。禱告中懇求聖靈教導，一次的靈修中，彷彿天使般的聲音與我面對面說：神想送給你們發電廠，可是，你們每次都只要一顆電池…。這突如其來的對話，讓我我笑了，也哭了。
　　其實，認識神的程度，決定了我們的答案。面對神的偉大，我的確是無知。
如果沒有人教導我…
　　我想到自己的例子。從大學時就受洗，但你一定不相信，開始成為基督徒六七年之間，沒有人教導我＂為什麼＂要十一奉獻。結婚初期在台北，我可以清楚感到：雖然我們夫妻兩人很認真工作存錢，但有好一陣子，好像錢一進來就會有件事發生，讓你留不住積蓄..車窗無故被砸，孩子突然氣管炎，好端端的冰箱也會當機..常強烈感覺到：有一個莫名的破口在生命當中。就像聖經所說：人為自己所鑿的，是破漏不能儲水的池子…。
　直到十年前全家定居台中，一次王牧師主日講十一奉獻的真理，我才明白這重要的信仰關鍵。以前，我以為我禁不起十一奉獻，事實是，我禁不起不十一奉獻。奉獻表明真理：神在我生命居首位。神每次回想這段經歷，都慶幸還好我開始認真地明白聖經，認識蒙福之道，這才改變了我和一家，從補破網的生活到蒙福的人生。真理的教導與學習，真的很重要。
聖經像美食廣告，看得到吃不到?！
　　基督徒的信仰生活是實際的，神所給我們的寶貴聖經也是生活的根據。然而，擔任成人主日學教師這七、八年來，經常面對的一個課題就是兄姐對於＂聖經到底怎麼寫？＂有許多的無助。常被問的問題，包括了一個家庭的蒙福之道為何？如何傾聽神的聲音？怎樣為兒女禱告？神對婚姻的心意如何？怎樣向神求一件事？每次到教會，有許多盼望，想要多留一下，卻覺得沒有地方擺放自己？覺得兄姐所分享的內容心裏有疑惑，不知如何確認聖經怎麼說的？在婚姻與感情，工作生活中不知把神放在哪裏？什麼是哈利路亞，為什麼要說和撒那？到底聖經有沒有教理財？如何向人介紹耶穌..等等。

在我的信仰過程中，許多生活中的信仰疑惑，多是從講道或聚會輔導或他人的鼓勵安慰中，得到片斷關於神的認識。但，心裏真正的感受往往是：你說的太簡單，我的問題很複雜。受限時間場合，雖然得著局部的真理分享或教導，但往往並個人問題的答案。努力查完一經卷，生活中仍然面對許多無從理解的問號。多麼想明白神的旨意，卻不熟悉聖經的教導，無從著手。這種找不到答案的痛苦，是巨大的；於是從十年前我立志好好認識我們的神，以及神所留給我們的聖經。
一位弟兄向我說他為什麼進成人主日學教室：＂主日聽道敬拜和小組生活，安慰我的靈魂，卻沒有解決我的問題…聖經像美食廣告，看得到，卻吃不到。我想我對神認識太少。＂我覺得這弟兄真是誠實──沒有受真理裝備的基督徒，的確會過這種日子。
不要讓＂慢慢來，你會瞭解＂變成＂漸漸地，他離開了＂
成人的信仰生活，有一種屬靈的迫切感－我們需要知道在生活中個人所面對的特殊問題，神的心意是如何？也想要明白聖經怎麼教導，好開始一個合神心意的行動與生活。這種想當一個好的基督徒的心志，其實是很好的動力。有時候，卻常被誤解成為急性子。
一般的屬靈輔導常會說：＂慢慢來，你會瞭解＂。但是，這麼多年來，我所看到的是：無論你信主多久，如果缺乏教導系統(真理課程)與陪伴系統(小組)的力量，一段時間後，屬靈的渴求沒有適當的滿足，＂慢慢來，就會瞭解＂往往會變成＂漸漸地，他離開了＂的事實。
學習真理－使我人生的問號變成驚嘆號
我們需要被教導，在真理上不再用一知半解的方式來認識神，因為神真的有全面的答案。＂如果，耶穌現在就在你面前，你想向耶穌求問什麼？＂我現在有答案了：主啊，讓我認識祢！一天一天深深地認識祢－祢的愛，祢的心，祢的能力，祢的法則，祢的一切！
　　聖經說“有智慧的大有能力；有知識的，力上加力＂(箴24:4)這知識，就是對神的法則與真理的認識。你信主很久但軟弱疲乏嗎？你受洗一兩年，還在自力探索嗎？神要給我們不斷電的發電系統！聖經的真理，能將我們生活中的許多問號，轉變為看見神榮耀的驚嘆號～衷心盼望我們一起在神面前：謙卑學真理，蒙福不設限！

2011-02-27恩惠相遇在花蓮 - 謝瑪俐

教會十六位年輕人和同工於元月23-29日，由信德傳道和絢絢師母帶隊前往花蓮，協助當地教會舉辦恩惠相遇，擅於煮食的我隨隊同行，整車的音響、器材，連同碗盤，都從教會帶去，看著這群年輕人，器材搬上搬下、逐一清點，從去到回來，未少一筷、一碗，我心裡是多麼感謝、讚美，神與這群年輕人同工，使用他們，榮耀和光芒在這群孩子身上閃耀，他們是神國度的菁英，現在和未來。

而我，服侍牧者和宣教師，一直是我向神求的，總希望在他們辛忙的工作，能再為他們多端上一份水果，但是我的經濟不是很充裕，只能拿出僅剩的八百元，在出發前多買了一些水果，神知道我的心意，預備了一位長老，在我上車前，他塞了一個信封給我，上車我打開，裡面裝了二千元，神的恩典真的超乎我們所求所想。

到了花蓮，我為宣教師和孩子們，多買了一些辣炒年糕、泡菜材料、蘿蔔、柳丁、香蕉、蓮霧、櫻桃、水梨，二千元剛剛好、不多也不少。

幽默的上帝─八十支雞翅
本來以為，這次我只是扮演廚房協助者，抵達目的地，才知我是「總舖師」，採買、菜單必須一手包辦，趕緊請花蓮同工，把我先前傳給他們的菜單拿出了，重新修訂、確認，搞定四天菜單，其中有一餐，我要滷雞翅，有七十名學員，我請同工去市場買七十支雞翅，後來發現，糟了，當天有八十人，不夠十支，同工大笑：「我們買了八十支吔，老闆說他殺了四十隻雞，我們只買七十支，剩下十支不好賣，拜託我們全買，還算便宜一點…。」在場的人都笑了，這就是我們的神！

四天的恩惠相遇，每天早上五點三十分起床，到教會晨禱，當地因石灰質較重，無法用熱水器，晚上回來要輪流燒熱水洗澡，到就寢都十一、十二點了，但是大家沈浸享受在神國度裡的喜悅，只有滿滿的喜樂，沒有疲累，與神同工是這麼的奇妙。

雅比斯求告以色列的上帝說，甚願你賜福與我、擴張我的境界、常與我同在、保佑我不遭患難、不受艱苦。上帝就應允他所求的。歷代志上4:10。

這段時間，我一直以雅比斯的禱告向神祈求…

去年底，我遇上相當大的困難，莫名的收到一封法院寄來的支付命令，「去世十幾年的丈夫竟有一筆一百九十五萬元的債務，我是連帶保證人…」，天外飛來的債務，讓我陷入低潮和絕境，眼淚開始掉，我哭著打電話給大兒子：「怎麼辦？這麼多…」，電話那頭大兒子智程沈穩的說：「媽媽不用擔心，新的一年是雙禧年，神要加倍祝福我們的家庭，我們一起面對難處…。」智程懂事、沈著的表現，讓我哭得更厲害，這次是欣慰的眼淚，兒子長大了，成為家裡的樑柱、我的依靠，十幾年來孤兒寡母的心酸，神用滿滿的恩典和祝福，填補缺了一角的家庭。

後來教會熟悉法律的姐妹和弟兄，找律師幫我寫了一份聲明異議函，慌忙中寄了出去，我忘了簽名，法院書記官打電話來通知，趕著再補寄一封；聲明異議後，日子在忐忑不安和弟兄姐妹持續代禱中度過，因為若起訴開庭，這筆保證債務能否免責還是未知數；直到農曆年前，姐妹再幫我向法院確認，銀行未繳裁判費，支付命令被駁回。

如晴天霹靂天外飛來的債務，不著邊際再從天外飛了。從台中到花蓮，神再一次讓我與祂的恩惠相遇…。

2011-02-20力排眾議 前往印尼短宣認養謝禮 協助開拓教會邱國榮專題報導

「彼得向跟自己同樣族群的猶太人宣教，而保羅則向外族宣教，彼得與保羅的宣教，都同樣重要！」泰雅爾中會田埔教會前任牧師黃田勝說，當年他帶領教會信徒與少數同族的傳道人赴海外宣教時，面臨中會主流聲音不予苟同的聲浪，但保羅向外族宣教的聖經根據，則是他反駁這些雜音的依據，也是堅持向外族宣教的感動，「如果聖經裡沒有保羅這種人，我們原住民到現在還沒有認識基督！」因此15年前，黃田勝便帶著具有同樣心志的同工踏上海外宣教的路，直到他退休以後，依然有人繼續走在這條向外族宣教的道路上。
今年70歲的黃田勝指出，當年不認同海外宣教的主要聲音，是基於台灣原住民生活困苦，需要福音以提振民族，早日復興。「這道理我完全認同，但是我們不能因此而偏頗，失去了向外族宣教的使命。」他說這是踏上海外宣教的動機，至於目的，則是「在海外宣教的禾場上，建立培訓當地人成為傳道人的基地。」可是，黃田勝這個傳道生涯的願望，在他退休以前未能實現，他盼望後繼有人，協助其他國家的原住民族，有朝一日如同台灣原住民，能夠建立自立自養自傳的教會。
對於海外宣教的禾場，他們歷經許久的時間尋找，從中國鄉村至泰國北方的邊境，然後繞轉到了印尼，最後進入印尼的西婆羅州（今日稱「西加里曼丹省」）落腳，「那裡有超過120種語言的Taya族，與布農族海外宣教對象的Iban族是世仇。」他說在1995年的2族衝突事件裡，同工親眼目睹人頭落地的慘境，「他們需要福音！」
黃田勝表示，同工是以短宣的方式「認養宣教」，沒有動用過教會的經常費，而是會友自掏腰包奉獻，並且以5年計畫的策略朝向目標邁進。首次的5年計畫，除了協助路德會在當地宣教以外，也認養7位當地傳道人的謝禮；第2個5年計畫，鼓勵與Taya友好的印尼華人向Taya宣教，並且奉獻近新台幣60萬元協助當地的教會蓋起3間禮拜堂；之後仍舊持續地往返，與印尼華人教會合作，開拓40間Taya教會。田埔教會15年的海外宣教路，黃田勝說：「我們還稱不上是宣教，只是學習宣教而已。」
（摘自台灣教會公報週刊2011年2月14日〜2月20日 第3077期）

2011-02-20跨海傳福音 原民宣教大使命 - 陳韋鑑專題報導

傳遞福音火種 原民向馬國伊班族人傳揚好消息 作當地族群橋樑
曾在台灣留下無數美好腳蹤的美籍宣教師孫理蓮(Lillian Dickson)，創辦了知名的「芥菜種會」。當時「芥菜種會」成為橋樑，讓許多美加地區兄姊的愛心來到台灣，幫助了許多人；但是同時期的台灣不只是扮演受助者的角色，也有原住民牧者受派前往南洋地區宣教，將愛從台灣分享出去，只是這段歷史漸漸為人所遺忘。

孫理蓮的另一半，曾任台灣神學院院長的宣教師孫雅各牧師（Rev.James Ira Dickson）提議派遣台灣原住民牧者前往南洋地區宣教，1967年孫雅各過世後，孫理蓮邀請長老教會牧者組成「荊棘海外宣道會」(Burning Bush Mission)，經考察宣教區1年後，向長老教會總會借聘8位原住民牧師，在1968年11月正式派遣第1批4位，1971年第2批4位牧師及家族前往馬來西亞沙勞越（Sarawak）向伊班人傳教。這是台灣教會歷史上首次對外派遣原住民宣教師，這8位牧者包含了林金元、高清玄、陳榮福、吳明義、張天成、李學聖、曾傳火及全所哲。

全所哲是中部布農族第1位牧師，1968年芥菜種會與馬來西亞政府簽訂10年的宣教合約，10年期滿後這些宣教師只能陸續返台。全所哲返台後於1983年開始在中布中會豐丘教會牧會，直到解嚴後，他們不停以短宣的方式回到沙勞越，並得到豐丘教會的兄姐們全力支持。同時，全所哲也在中布中會內帶領全中會每月1次禁食禱告會，禱告會的奉獻則成為中布中會的海外宣教基金，這個禁食禱告會延續至今。在全所哲的影響下，中布中會不只豐丘教會持續為沙勞越教會建堂奉獻，包括信義及望鄉等教會也參與協助建堂。

2002年全所哲安息後，全所哲的次子乎南‧笛伴奉獻他所繼承的數萬元遺產，在沙勞越泗里街省如樓的Meluain區，距離詩巫（Sibu）市約2個小時車程的地方，買下一塊土地，當時他與林金元牧師經討論後，決定要蓋一個「宣教信徒訓練中心」，全所哲的女兒全慈信奉獻出丈夫車禍後上百萬元保險金，幫助訓練中心在2006年落成。

有了硬體以後，除了豐丘教會每隔2、3年就派出短宣隊外，上帝也安排了全文河長老自願前來長期服事，延續布農族與伊班族之間的故事。全文河長老來自嘉義中會虎尾教會，他是一位從小由布農族撫養長大的漢人，在漢人的臉孔下有著布農族的靈魂，這種對許多人來說或許是困擾的處境，對全文河來說卻是上帝的賜福。他說：「這種背景讓我能夠成為漢人與原住民的橋樑。」由於小時候歷經過山上沒有電的生活，全文河在伊班族的生活也十分習慣，更重要的是，馬來西亞平地華人對伊班族的印象不好，還有些許歧視，就如同過去的台灣人看待「山胞」一樣。經歷過這一切的全文河，扮演當地華人與伊班族的橋樑，實在是上帝的美好旨意。

全文河說：「這裡現在還是淨土，還沒有電視跟網路，如果不把握，以後人們寧願在家看電視也不來教會。」全文河與當地衛理公會牧者配搭，當地的牧者一個人必須服事近20個長屋，每個長屋最多又超過上百戶人家，因此有許多長屋每個月只能做1次禮拜，「當地許多信徒的信仰造就有很大的欠缺，信徒無法自發為孩子禱告，只能等牧者的帶領。」光是宣教中心5分鐘車程內就有5間長屋，這些都是關心的對象。

當地衛理公會牧者Rev.Idai Lugum表示，早期會友各自四散在長屋聚會，有了宣教中心後，可以凝聚當地會友的向心力，「以前都是自己單打獨鬥，有時也有信心的軟弱，現在有同工互相幫忙，在信仰上也有許多不同的學習與嘗試。」對於來自台灣的兄姊們，能夠長期且實質的關心當地宣教事工，Rev.Idai Lugum表示真的是非常感謝。

豐丘教會短宣隊前往沙勞越服事的過程中，不管是奉獻中心土地與建物的全所哲子女、豐丘教會的牧長、會友，或是在當地服事的全文河，大家都一致認為這是屬於上帝的事工。乎南‧笛伴也強調，這個中心是屬於上帝的，打從一開始，建物就將產權登記在衛理公會名下，「我們單純要傳福音，既然是在衛理公會的牧區，那就讓衛理公會管理。」雖然不是長老教會總會發起的事工，但是這種精神正符合我台灣長老教會所推動的「夥伴宣教」的精神。
（摘自台灣教會公報週刊2011年2月14日〜2月20日 第3077期）

2011-01-16價值 - 蔡惠玲

價 值
◆蔡惠玲
「我覺得我就像那個杯子，在不知道自己真正的身分及品牌之前，不知道自己是有價值及寶貴的，直到透過上帝的眼光看自己...。」

記得有一次在公司歲末年終的抽獎中，我得到一個禮品，回家拆開來看，是一個不起眼的杯子，花色及圖樣都不怎麼樣，所以把它擺在一邊不想使用。但有一天，有人告訴我，這個杯子是某知名連鎖咖啡店的產品，突然間，我對這個杯子有個不同於以往看法─覺得這個杯子有價值，我也開始喜歡使用這個杯子。
　有一次我帶著這個杯子到朋友家聊天，他們一看到這個杯子，就忙著告訴我這杯子的價格，他們因覺得價格太高所以捨不得買。我聽了之後，更對它的價值感到不同，原來這個杯子是這樣具有價值。之後，我常常使用它，甚至到那間連鎖咖啡店買咖啡的時候，也帶著它。
　
其實這個杯子從頭到尾都沒有改變，改變的是我對它價值的看法。

　在我的生命中有一個深刻的經歷。我擔任駐地記者，既沒有上班的打卡制度，也沒有上司的叮嚀，我依然每天早起開始工作，週末及重要的節期，會忙碌到深夜才回家，但有一次我的長官同事當面指責及批評我工作的成效不彰，同時我也被老闆減薪。

　那是生命極痛苦的時刻，我很沮喪及難過，覺得自己已這麼盡力工作了，為何是這樣的景況？面對這些負面的對待及批評，被人輕看藐視，深深的烙印在我心中，影響著我的情緒及睡眠。夜裡，我在房間踱方步、無法成眠，擔心自己的工作不保，邊流淚邊禱告說：「上帝，我看不見你，我如何能體會在聖經以賽亞書四十三章4節『我看你為寶為尊』？」！

　有一天，我突然想到自己常常在意別人喜不喜歡我，但我有沒有真正地喜歡自己呢？我在乎別人的眼光及接納，可是自己是否真正地接納過自己？我在乎別人有沒有看重我，那我有沒有真正地看重自己？

　我開始想知道上帝眼中的我，並調整工作方向，我開始在禱告中詢問上帝「我是怎樣的人？」、「我不是怎樣的人？」我開始把每一件別人對我的負面評價，甚至自己對自己的負面看法，都帶到上帝面前，向上帝詢問祈求，上帝引導我，發現我不像自己想像中的那麼糟糕。每一次禱告突破，就多一些些正面的自我形象，那些負面的標籤就像《你很特別》繪本的胖哥，多一點認識上帝的愛，負面標籤就開始一點點脫落，每脫落一點點負面標籤、對自己有一些正確的認識，就多一點喜樂及自由。


　我依然認真工作，但是我向上帝仰望禱告，調整工作的方向及方法，帶來不一樣的是，依然會有批評及讚美，但是我慢慢認定我在上帝眼中的我，以及自己看待自己的角度，別人的批評或是讚美對我的影響時間縮短了，我自己的喜樂及笑容增加了。

　我想到我自己，以我為例，其實從小到大許多人對我有負面的評價，如朋友告訴我長得「太胖」、「太矮」、「太醜」，這影響到對自己的自我形象，甚至在我青少年時期叛逆，母親在盛怒時會告訴我「養你沒有用」、「早知道也不要把你生下來」，這樣深刻地否定我存在的價值。這些就像負面標籤一樣深刻烙印在我的心裡，我深深地被這些負面評價影響，不知道自己的價值，也不喜歡自己。

　直到認識上帝後，上帝引導我進入文字工作，慢慢地我發現原來我有這樣的價值，會有人告訴我看我的文章覺得感動，也會有人告訴我文筆好，每一次我聽到這樣的讚美，都有些喜悅及高興，我深知這是上帝給的恩賜，但是也是因為這樣慢慢肯定自己存在的價值。

　我覺得我就像那個杯子，在不知道自己真正的身份及品牌之前，不知道自己是有價值及寶貴的，直到透過上帝眼光看自己，才認識自己的身份是上帝的兒女，身份不再一樣，也開始經歷用上帝的眼光來看待自己。記得學園傳道會諮商輔導專家馮志梅老師提過，別人有對我們批評言論的自由，但我們有選擇要不要接受這些評論的自由。

　在我經歷這些看似負面的事情後，我自己的體會是，聽到負面的批評後，可以反省並且將這些負面評價帶到上帝面前禱告，瞭解我們哪些方面需要改進，也許是待人處事或工作方法需要調整，但也許是自己看待自己的角度需要改進，但我可以決定要不要接受這樣的批評，同時這些評價也不代表我真正的價值，我真正的價值是在於上帝如何看待我，這樣的我在基督裡體會更多真理帶來的自由。

　創世記一章31節「上帝看著一切所造的甚好」，以賽亞書四十三章4節「我看你為寶為尊」，上帝創造我們看我們為美好，我們也應當用上帝的話語成為心中的真理來看待自己，上帝看我們為寶為尊，也許我們在成長的經驗中曾經被錯待，但是上帝必照著祂的話語，讓我們真實經歷祂話語的信實。

＜摘自國度復興報第440期，2010.12.7＞

2011-01-09蒙恩見證 - 何穎倩

蒙恩見證

何穎倩
我的父母因為從奶奶身上感受到主耶穌的愛，所以在去年受洗成為基督徒，而我一直以來就沒有特定的宗教信仰，從成長過程到現在的工作也沒遭遇到無法解決的難題，所以總認為現在的我，有沒有信仰都沒差，只要在有需要時再尋求協助就好了。

就在我三十歲那年，生命中重要的二個人遭逢變故，奶奶在家人毫無預警之下突然死亡，辦完後事不到一個月的時間，我父親竟診斷罹癌，當時我埋怨擔憂害怕的感覺不停交替重疊著，就在準備癌症手術的一系列檢查中，竟又意外發現父親有嚴重的心臟疾病，需要靠放心臟支架才可維持心臟功能，就在那一瞬間，我突然發現原來神透過癌症這疾病，賜了多麼大的恩典給我的父親以及我們的家庭。

這一路來，主耶穌透過了我奶奶勇敢、喜樂的形象及賜給我父親生命延續的恩典，讓我真實感受到原來主一直與我同在，無論順利或挫折，祂一直在替我規劃未來的路，而且會帶領著我安然度過。

2011-01-09蒙恩見證 - 林貴美

蒙恩見證
林貴美
在我的家庭媽媽是基督徒，父親是傳統民間信仰。所以家裡六個兄弟姊妹中只有二姐和小妹是基督徒。從小媽媽就帶我們到教會，在我求學階段曾在大里長老教會聚會。但是出社會之後，我就離開了主。雖然母親一直規勸我回到教會，我卻非常排斥與她頂嘴、叛逆的個性遠離主。我曾經經營一家貿易公司，但是在民國八十九年開始經濟不景氣，規模越做越小，一直到民國九十七年再無法經營下去。我把一切值錢的東西賣了來支付工人薪資、貨款等等支出。雖然沒有欠債，但是突然中年失業，經濟陷入危機，日子過不下去。

失業將近兩年，一直靠三哥每個月給生活費，日子過得很潦倒，那時常有自殺念頭。那時候妹妹告訴我要我回教會，我心裡很不願意，因為我曾經在需要幫助的時候被教會的姊妹拒絕，因為那個傷害所以心裡還未釋懷。還記得第一次來忠孝路教會林牧師和師母為我禱告找一份工作，他們用見證鼓勵、幫助我對上帝有信心。最後透過教會芙美姐的朋友介紹清潔工作，輾轉也換了另外一份工作直到現在。

自從回到教會之後，心情變得平靜許多。透過小組姊妹的關心和代禱幫助我重新回到信仰的裡面。期待上帝能幫助我看懂聖經，改善自己的生活，因為我很希望能夠傳福音給別人，也希望自己能夠做一個心靈誠實的基督徒。

2011-01-09蒙恩見證 - 陳淑媛

蒙恩見證
陳淑媛
一切都是來得那麼自然、那麼奇妙。
我很感恩上帝賜給我的一切。整個家族、整個鄰舍都是一般民間宗教信仰，當然我也是，婚後也很幸福，雖以前在教會醫院任職時，常被虔誠信仰的前輩所感動，但我也不覺得有宗教信仰上的需求，所以與上帝擦身而過。可是自我有記憶以來的，一直有個疑問，我常自問”這世界上怎麼會有我，而我若死了，還會有我這個「靈」存在嗎？我從此消失了嗎？”想著想著，自己的內心會有一股很濃厚的不安定感產生，甚至害怕了，一種莫名的恐懼油然而生。
奇妙的，上帝差派了屬靈的夥伴出現在我眼前，我好納悶，為什麼他那麼知足，那麼順服神的安排，那麼的有自信？而我衣食不缺，家庭幸福美滿，但總有一種不切實際的擔憂感；心想，我與他最主要的差別就是在信仰上的不一樣，於是重拾聖經慢慢的看，真的很難懂，但意志力告訴我，看不懂得再看，當我看到分離禱告時，眼淚直流，我覺得神怎麼這麼愛我們啊！於是，我告訴自己我要到教會，也提起勇氣跟先生說。在我第一次到教會時，參加晚場禮拜，熟悉的程序再現，因以前教會醫院也有敬拜禮拜，所以我不陌生，但神奇的是，齊唱讚美詩歌時，我感覺到有一股氣流貫穿我整個胸膛，從來沒有的經驗，然後淚流滿面無法克制，面紙不夠用……………，可是我真的很幸福耶！難以解釋，無從理解。但，在那時我明白，祂—是我心中唯一的真神。
之後，我定期做禮拜及參與小組聚會，漸漸的心中充滿喜悅、感恩的心，先生覺得我變了，變得更謙卑、知足、快樂。而我，真的變了，現在的我是以敬虔的心、服事主的態度，來經營我的醫療器材店，當顧客身體有需要來找我時，我常向主禱告，期望我給予的建議是符合他們所需的；而當他們心裡苦悶或不安時，我會主動分享信主的喜悅經驗，並將訂閱的福音文宣—耕心周刊或蒲公英月刊，親自放在他們手中，溫和的告訴他們，一定要看喔!把一切煩惱交託給主。哇~!這是何等的恩典啊！讓我機會可以這麼踏實的幫助別人，一切都是來自於神的恩典。
~我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裏來~約翰福音14:18

2010-12-21神學生紀評方請安信

神學生紀評方請安信
親愛的弟兄姊妹，平安：
在這聖誕節期中，特別懷念在自己母會的日子，與弟兄姊妹一起服事，那是一件令我感到快樂的事情。但是因為求學的關係，必須離開教會、故鄉，使得在外地的我顯得特別孤單。透過大家的關心與代禱，讓我每次灰心與難過時，都明白有許多禱告的雙手，在背後支持著我，讓我可以不斷地向前走。目前評方我已經是道碩二的學生，未來還有一年半的時間才會畢業；從大學部教會音樂系一直到道碩，這過程經歷教會弟兄姐妹的愛，這愛就如同基督的愛，因為基督的愛使我們連結在一起，一起來分享耶穌基督的恩典。
這幾年的求學中，我更是經歷到神的愛與恩典，因為這一條路讓我更深地認識自己的信仰，如同聖經所云：「我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。」是的，過去的我對於耶穌基督的認識，可能只停留於聖經所記載的、或是牧師與主日學老師所說、所講的…等。然而，當信仰只純粹停留於聽誰說，或是看誰寫的，如此的方式對於想更深地認識信仰的我來說，有點過於簡陋。我很羨慕耶穌時代的那些門徒或與追隨祂的人，因為他們能夠真真實實的摸到、聽到與見到。然而有一天，我看了一部「德雷莎修女傳記」，她真實從那些貧困的人身上見到耶穌基督，「因為我餓了，你們給我吃；渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裏，你們來看我。」當她看見主耶穌在她面前需要幫助時，她同時也看見耶穌基督釘在十架上的寶血是為她流的，她的眼淚瞬間即流泌而出。當下，我對如此的情結感到無比震撼，原來，遇見耶穌基督是那麼簡單、要認識祂也是如此容易的事。
這樣的信仰經驗是出於將聖經裏面的話語，實際的與自我實踐之經驗連結在一起；將聖經中的話語再一次地與自己的生活有所連結，我們將會在這個世代看見耶穌基督－那位阿拉法、俄梅戛的主。當我們曾經看過聖經，聽過人講耶穌基督，那麼在這當下就見到耶穌基督。這樣的相遇使我們更知道誰是耶穌基督，耶穌基督是誰，可以說是再一次的對信仰有更深刻的了解，也是對耶穌基督有更深刻的認識，因為這是用自己的生命去接觸到耶穌，我們的主。「王要回答說：「我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。」」耶穌很清楚的表達出所謂的「實踐」，身體力行這樣的事，就等同於做在耶穌基督的身上；當我們開始去「實踐」耶穌所講的事，因為想要認識一個人，只能與他同在才能更認識與了解，所以若是只單單透過別人的講述，這樣是不夠的，而是去實踐、經驗這些話語，我們就會在別人的身上看見耶穌，也會認識耶穌的多樣性，因為在每個人的身上，我們都有著上帝的形象。
透過這樣的分享，盼望我自己在求學的過程中，能不斷的在知識與實踐上面有所長進，也希望大家能夠繼續為我在神學院的學習代禱。另外也請為我未來服事的禾場禱告，盼望未來我能夠真正發揮所學習的一切，並成為神所重要的器皿。感謝弟兄姐妹們的關心與代禱，因為出於這個大家庭，使我成為一個有福的人。
以馬內利
末肢 評方2010/12/21

2010-12-16凍憋了的一天卻憋不住我的平安與喜樂 - 健康小組/楊文佩

凍憋了的一天卻憋不住我的平安與喜樂
健康小組/楊文佩
12月15日是入冬以來最寒冷的一天，也是我第一次感到在彰化也可以這麼冷的一次，實在要用"凍斃了"來形容，但是在凍斃了的日子裡，我竟然經歷了神奇妙的作為，以下和各位分享:

昨天下班時找不到車鑰匙，懷疑自己可能放在提袋裡，但提袋已經給了一位老志工裝東西...打了電話得知她把東西留在我們庫房，很開心的去翻了袋子，卻啥也不見。我意識到自己應該是把鑰匙留在車內，因此帶了手電筒去查看。當我靠近車子時發現排煙管在冒煙，天ㄚ!!!這麼離譜的事情竟然發生，我沒關引擎?!沒拔鑰匙就鎖門下車了!!!!!這這這這...我趕緊去找了鎖匠。過去我曾經忘過拔鑰匙沒錯，但也都早早就發現，今天一整天我都沒想起這事，或許是上班時間塞車厲害，一下車就衝忙的趕路，竟然下車還鎖門，卻沒熄火，這個過程的記憶竟然完全沒任痕跡，我的車子從早上七點到六點多完全沒熄過火，這會如何了?

鎖匠很晚才到，嚴重的是他竟然開很久，過去經驗只需一分鐘就完成的，昨天在巷子裡的風真是冷到刺骨，我不斷打哆嗦，一面禱告求神給鎖匠智慧，一面在心理抱怨他動作這麼慢，就在我衝破口說過去都很快完成，車鎖也開了。感謝 神終於讓我躲進了車子，卻看不到智宏說的溫度計，引擎的溫度到底到什麼狀況也不知道，就硬著頭皮上路了。

才移動就聞到從前方來的臭味。智宏告訴我得停下來讓車子冷卻，之後要加水。索性停了下來也趕快衝去上廁所。前兩天我才在思索，每天從台中到彰化上班最順利的路程也要35分鐘，萬一車子出狀況，恐怕就無法上班了。沒想到竟然就發生此事。禱告後上路了，竟然還是聞到味道，我不知道是什麼狀況，也不知道路上是否有修車廠，是否牢靠?只好更仰望主，並拒絕恐懼佔據我的思緒，由於天氣冷，我帶起了口罩，也拒絕讓這問題困擾我，於是邊走邊禱告，為我也為我的『小紅』禱告。後來'口罩拿下後竟然也沒味道了，或許是一整天沒熄火積碳所致?不管那是什麼，我知道上帝要我倚靠祂。我想起了這段經文"盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作 ：人）得生命，我堅持信靠主耶穌，不讓偷竊我平安喜樂的盜賊得逞!!!ㄧ想起前一天禱告會中連續唱的那段"讚美主~阿門"，我就充滿了喜樂。途中智宏打電話確認我的狀況，我的手機竟然當機了~這也是從來沒發生過的事情，但是我還是繼續"讚美主~阿門"，結果就是平安歸回，而『小紅』也在休息後恢復狀況。

智宏告訴我我很幸運，因為昨天天氣的冷有助於我的車不被燒壞。是阿，若是天氣熱一點，若是還開著冷氣...，將近12小時下來，真是不敢想像了。智宏再次確認我的車有溫度計阿!(或許上帝不讓我多煩惱吧?!)平常順利上下班都習以為常，但若不是耶和華看守保護，這一切都枉然了。昨天沿途固然有患難，上帝卻做為我的高台，雖然仆倒，卻不至於完全仆倒，耶穌將患難化為祝福，並且操練了我的信心，讓我體驗到在危難中倚靠上帝，內在的平安和喜樂都不動搖的經驗。我們的救贖主是何等奇妙。

為了避免我們那位老志工擔心，我也打了電話告訴她已經平安歸回，她在電話中驚奇的讚嘆我的幸運，她不是基督徒，卻很清楚這是上帝的恩典，叮嚀我好好感謝上帝。
哈利路亞，讚美主，萬事都互相效力，叫愛 神的人得益處。發生在我身上的是或許很驚險，但是想到這個經驗可以成為別人的祝福，我就感謝上帝的恩典與奇妙作為。

天氣變化很大，各位要好好保重自己的健康喔!（2010.12.16）