2012-02-26
愛籃球 更愛上帝 - 採訪林書豪


愛籃球 更愛上帝
採訪林書豪
人稱「哈佛小子」的首位台裔NBA球員林書豪,也是1954年以
來,第一位打進N B A的哈佛大學畢業生,頂著如此「稀奇」的兩頂光環,難得林書豪卻很謙卑,因為他知道他背後有一股更大的神奇力量,一路在牽引著他……。
對愛打籃球、愛看籃球的人,NBA就是大家的一個夢想。在充斥著黑人,甚至連白人空間都不大的NBA球場上,突然冒出了一個台裔青年,而且還是哈佛大學畢業的高材生,這會不會太神奇了一點啊!

神與他同在
陪同林書豪來《真情部落格》錄影的媽媽吳信信說,有一次林書豪在場上打球,一路把失分追回,到最後反敗為勝,連和他同隊的小朋友都感到不可思議,跑來問林媽媽說:「Jeremy是神嗎?」很有智慧的林媽媽就回答說:「Jeremy不是神,但神與他同在。」這麼一件小事,就可以看得出「信仰」在林家,占有很重要的位置。
林書豪愛打籃球,要算是林爸爸的帶領。本身是籃球迷的林爸爸,自小就訓練三個孩子一起打籃球,所以林書豪從五歲開始,就已經在籃球場奔馳!
和很多華人家庭一樣,父母對孩子的教育十分嚴格,但林書豪天生的資質,讓他在體育和課業兩方面,都能夠游刃有餘。林媽媽說:「每次到球季的時候,時間真的是不夠分配,我們就會特別叮嚀他,課業絕不能退步。」孩子的主權在神,父母只是管家,吳信信和先生很堅持學生應該把本分做好,其它的就讓他自由發揮。所以當林書豪哈佛大學畢業後,希望能挑戰NBA時,父母並沒有攔阻,雖然中國人要在NBA闖出名號是件很難的事,但他們還是很支持林書豪去圓這個夢。

挫敗使人成長
現在媒體和球迷看到林書豪,都是一片讚賞聲,但他自己知道,背後需要付出多少努力,而且很多挫折失敗,都是鍛鍊他,使他成長的動力,這些辛苦外人是不會知道的。
例如高中畢業的時候,他雖然帶領球隊拿下冠軍,媒體還評選他為北加州Division2的年度最佳球員,但竟沒有一所NCAA(美國大學運動聯盟)一級聯賽的大學,願意提供他獎學金。「我真的很想上史丹福大學,它就在我就讀高中的對面,從小我就把史丹福大學球員當作偶像,但卻申請不到獎學金。為此我禱告了六個月,事實上哈佛是我最後的選擇,但是神將其他的門都關上,很清楚讓我知道祂要我去哈佛。現在回頭看我能瞭解原因,也很感謝。」

哈佛小子
哈佛並不以籃球聞名,林書豪進去正好被籃球隊重用,也幫他打下知名度,更遇到非常賞識他的教練,這些點點滴滴的安排,都是他原本想像不到的。
在哈佛主修經濟,副修社會學,是人人眼中的金童,但他卻選擇艱辛的一條路,投入NBA的選秀會,這又是他另一次試煉。「當時我覺得很生氣、很懊惱,因為我覺得我打得很好,也被告知很有機會,有些隊伍也說要引援我,或將我放在考慮中,但結果卻是沒有。達拉斯小牛隊的總裁是位很棒的基督徒,上帝透過他對我說話,他說要知道神對我有一個很完美的計畫,這可能只是小石塊要挪開,或小障礙要跨過,但神是掌權的神,這是他對我的提醒,同時也邀我去參加夏季聯賽。」
不放棄的他, 果然在夏季聯賽中有極佳的發揮,包括達拉斯小牛隊、洛杉磯湖人隊、金州勇士隊等,都表達爭取他的意願。
經過禱告後,林書豪選擇家鄉的勇士隊,並以上帝的數字「7」作為球衣號碼。「我一直都想打進NBA,當這一切都成就時,我知道神一直都在預備我。我心中很明白這是神現在要我做的,是祂為我命定的。失敗的時候,我想到很多聖經經節,最喜歡的是羅馬書五章3 - 5節,那裡講到苦難如何磨練品格,產生忍耐。所以每當我被擊倒時,我會試著再站起來,重新來過。祂使用苦難來引導我們更親近祂,更專注於祂。」
NBA有苦有甜
雖進入了夢寐以求的N B A 殿堂,也相信一路是上帝的帶領, 但還是會有困惑和艱難的時候。「每次比賽後我就禱告求問神, 祂的目的是什麼?為何我現在會在這裡?我確實有跟神一直在角力著,祂使我謙卑下來。過去一年對我而言是很艱難的一年,但也是我花最多時間在神面前的一年,我能見證越是艱難的時候,祂真的是每一步與我同行,帶著我走過想放棄的每一刻。」
然而周遭有很多疑問和雜音干擾著林書豪,但感謝主,他身旁的家人、教會的朋友、經紀人等都是基督徒,大家同心合意為他代禱,認為他應該專注在真理上,不要跟世界的方向走。但中間的拉扯、煎熬,若不是過來人,是很難去體會的。 神給林書豪一個特別的位置,例如,他不是個善於在鏡頭前表達的人,但在NBA卻是一個比球技也比魅力的環境。神教導他要去擁抱它,帶著正確的態度去應對,現在他面對鏡頭很能夠侃侃而談,充滿自信。有很多機會到各地比賽,見識到很多花花世界,但信仰成為林書豪得以站立的後盾,甚至種族問題在他身上都不曾發生。「比較多的歧視是在大學裡面,但當我進入NBA並沒聽過這些話語。事實上過去這一年,我得到更多從人而來的尊重,很多球員用他們的方式來支持我、鼓勵我,甚至我從未見過面的球員,都會走到我面前來恭喜我。」

生命次序很重要
面對榮耀時,林書豪很謙卑; 面對困難時,林書豪很勇敢。林家的家庭教育,可以說打下的信仰根基,讓林書豪顯得更與眾不同。「他們對我最大的影響是教我要先愛上帝,甚至在學校課業之上,在運動之上,還有在家庭之上,上帝就是一切。我們的優先次序, 還有我父母的優先次序,他們總是告訴我這一切都非常棒,但如果你跟神沒有好的關係,這都沒有意義。」剛和勇士隊簽約時,林書豪彷彿站在雲端,因為他的夢想實現了!但後來太多的關注和壓力,表現不如預期,連自己都失去了信心,更擔心會被球隊淘汰。後來,他被球隊下放到發展聯盟(Development League),難道這就是結局嗎?
「我給自己凡事都要做好的壓力,迷失了打球的目標。在我剛簽約的時候,有太多媒體、球迷,我覺得我每一場球都要打好,這樣大家才會高興,但難道這是我到了不再打球之前,一直該面對的掙扎嗎?我還是活在肉體中。我必須真正瞭解,我不是為球迷打球、家人打球,甚至不是為我自己來打球,我真是要為了榮耀神來打球。當別人看到我打籃球,他們看到我打籃球的方式,我怎樣對待我的隊友、對手……,這都反映出了神的形像、神的愛。這些是我該試著去專注的,多過必須贏球。」
那段期間,林書豪心情低落,不想再打球,對比賽失去熱情。「有時候我甚至在被窩裡哭,因為我不知道該怎麼做,覺得很無助。我很快地察覺到在NBA打球,不都如我所想像的,它只帶給我短暫地快樂,但很快就沒了!」聖靈光照林書豪,他要找到永恆的喜樂,而不是短暫的快樂,關鍵是在於他太專注於籃球,而不是神……。
「當我表現不好時,回家後心情會很差,我所有的快樂,完全取決籃球場的表現。我開始省察自己的定位在哪裡?是NBA的球員還是在基督裡?我必須把自己交給神,我要謙卑。在發展聯盟時,有幾場球打得很好,比賽後我打電話給哥哥,他問我怎麼辦到?我只能回答說我不知道,只覺得神在那兒掌控著我。」林書豪笑著說。

繼續享受打球之樂
現在到哪裡,都會有人問林書豪,如何才能像他一樣,將從小的興趣變成專業?「樂趣吧!像小時候我媽逼我彈琴,我不喜歡,很痛苦,但從打球中,我卻找到樂趣。」這真是給天下父母一個很大的啟示。幫孩子找出他的樂趣,比逼他學出興趣,可能更容易接近成功一些。
林書豪表示,若有一天他必須高掛球鞋,他不會去華爾街當金童,而是要去傳福音,做個傳道人,或是社福團體的志工。但在這之前,他還想盡情享受籃球帶給他的快樂,因為NBA也是上帝的禾場,他要為主多作見證。(轉載自好消息雜誌 2011/11 第203期)

2012-01-22
宣教的主、生命的主 - 神學生廖述哲




台灣基督精兵協會近年來深耕緬甸華人的宣教事工,目前已經由起初的單一據點,拓展到多個機構和教會的連結與配搭;2011年是我第二年繼續配搭精兵協會在緬甸的宣教事工,所負責的宣教點也由2010年的「上緬甸」(緬甸人以上、下緬甸,區分國境地理的北、南)轉至「下緬甸」,在舊首都仰光附近約四小時車程的「東吁」,配搭「MCTPC緬甸基督教傳道人訓練學院」在當地所開拓之教會「基督榮耀堂」的福音工作。
在緬甸約有6%的華人,沿著上、下緬甸的地理屬性,剛好可以概分成兩大來源;「上緬甸」一帶除了少數的泛華民族,其餘的有多半都是在二次世界大戰與國共戰爭時期,為躲避戰爭或當時移防的駐軍後代,與泰北地區的華人一樣,他們多半沒有官方所承認的身份,至今仍缺乏各樣的資源。 而有別與上緬甸,在「下緬甸」地區的華人較少,他們的先祖多半來自東南亞與中國福建、廣東、廣西一帶,世居緬甸已二、三代,因此較年長的一輩甚至都會講東南亞地區常用的「福建話」,他們主要從事製造生產事業或經營小本生意,在生活條件上他們多半優於上緬甸地區的華人。 同樣是在一個國家內的華人事工,但處境仍不全然相同,所以我們在宣教事工的接觸上,就必須視其處境而有所調整,就「上緬甸」地區而言,至今仍較需要大量的醫療與教育資源;但相對於物質條件較好一些的「下緬甸」,在接觸上可能就需要不同的方法。 也因此在今年四月份的行前探勘,精兵協會的秘書長賴毅穗傳道就與此行配搭的「東吁基督榮耀堂」敲定,計畫辦理以「華人文化」作為主軸的福音佈道事工,而我則是被任命為此行的小隊長,配搭的教會則是自己的母會「台中忠孝路長老教會」。
剛接下本次任務時,心裡有不少的徬徨,作為一個長時間在教會事奉的神學生而言,參與佈道會、探訪或結合醫療、教育性質的福音工作是我比較熟悉的模式,但是要以「文化議題」作為主軸,則是我從來沒有嘗試過的;然而感謝上帝,祂的恩典夠用、祂的真理也遍及各樣的知識文化中,我們在活動設計的過程中採用了各樣的中華節期(新年、端午、中秋等)作為元素,也慢慢地發現在中華文化的精神中,普遍重視「更新、團契(圓)、群體性、傳承、生命意義」等關懷,而這實在是與基督信仰,新舊約聖經所啟示的許多教導貼近;也因此我們團隊可以很快的設計出許多的教案與活動。
 實際進入宣教行程後,等著我們的反而不是活動的執行,而是宣教區禾場的變化多端,在行前一個月我們臨時被通知要減少出團人數,因為怕引起當地軍政府的注意,並且當時也適逢上緬甸地區發生武裝衝突事件;然而等我們實際到了當地之後,我們還是被軍政府的線民盯上了,後來我們藉著禱告交託,並且配合當地牧者妥善的處理,才順利的化險為夷(其他隊員有記錄我就不再贅述),這次的事件讓我們深深的體會到,上帝是宣教的主,在宣教之地雖有許多的不確定與危險,但只要我們憑著信,堅定的倚靠祂,祂必帶領我們平安的渡過。
文化節活動在當地吸引許多的華人參與,當中以年輕人居多,緬甸華人有一個普遍的特性,就是求知慾很高,他們普遍敬重具有知識學問的人(這一點我們也可以從緬甸華人基督教機構中「教育機構」林立可以看出端倪)。 由於這次的活動是搭配課程與體驗活動進行,所以隊員們在教課之餘,有許多的機會可以與當地的弟兄姊妹建立關係並分享信仰,所以「個人談道」就變得非常的重要;這次使我印象深刻的是一位當地的華人領袖,同時也是慕道友的-張雲中先先,他對於中華文化有許多的鑽研,知識也稱得上淵博,他特別喜歡找我「談天說地」,因此我也就把握住這個機會好好與他分享這個「在地如在天」的基督教信仰;在短短的幾天中我們先是從文化傳承一起追本溯源,接著又從創世的起源、人與神、人與人關係的破壞,進入了耶穌基督「道成肉身」的救贖行動,之後復活、更新與盼望…。 我們每每聊完天,張先生都說要好好回家去消化與吸收,但我看得出來他內心真的是非常渴慕真理,就在我們要回去的前一天,他語重心長的告訴我基督教信仰要嘛不是一個智慧淵深的寶庫,再不然就是真有一位創造宇宙的真神,但他選擇相信是後者,因為知識大家都可以學習,但是若不是有一位上帝主宰,一般人可能很難活出像基督徒一樣有重視「愛與關係」的生命行動;就在我回去之前他提筆寫了一首詩送給我,內容如下:

   喜逢親友至南洋  有緣千里聚一堂  傾吐心聲互仰慕  傳承文化揚漢風
   暢言主宰天下事  促膝談心話家常  情如手足難分捨  永懷熱忱愛家鄉
                                               (緬甸東吁 張雲中敬題)

這次短宣中偶然有機會與隊員們一起分享討論耗資不低的海外宣教事工是否值得投入?站在地方教會發展需要平衡的觀點上,我們都同意這樣的事工需要審慎的計畫,但「值得與否」我們當時沒有很具體的結論。 回國後我感染了登革熱在醫院住了十幾天,過程中還一度因為血小板低落輸血兩次,在生命危急的時刻我想起了這個問題,我認真的問我自己「甚至賠上生命」還是值得的嗎?我要承認已經成家立業,對家人有責任的我沒有資格自己回答這個問題。然而當我想到上帝自己竟是這樣,為了每一個世人的緣故,以及為要使我們可以得到永生的盼望,祂藉著獨生愛子耶穌基督來到這個世上教導我們祂的真理,並且為了我們每一個人的罪走向十架,付上自己全所有的「生命代價」;我想任何我們可以數算出來的價值,在上帝犧牲的行動中,我實在是沒有資格用人的眼光去談論這一切是值得或者不值得,我只能時刻的提醒自己:應當忠心的活在上帝的心意中,因為若不是祂的呼召與成就,或許我連生命都已不在了。 我很感謝上帝在今年繼續使用我在祂國度的宣教事工上有分。

2012-02-19
負擔來自接觸 - 孫斐老師


負擔來自接觸
(兒童主日學誠心歡迎您的加入)
孫斐老師
離開兒童主日學的服事許多年了,我不曉得自己為什麼要回來,聖靈的感動?偉正校長多年來不厭其煩的耳提面命?還是,為退休後的自己找個精神寄託?

兩個女兒進了大學離開了家,在信仰上有疑惑時,會在skype 上找我聊,聽到一篇深受感動的信息會與我分享,偶爾讀到一本好書或一篇好文章,我們也會彼此引介。與校園團契同工的配搭服事,看著那些被服事的孩子,來到團契中放下課業的壓力,肆無忌憚地享受一頓身、心、靈盛宴,已經讓我很喜樂,也忙得不亦樂乎了,每年還會收到很窩心的謝卡。到神學院修修課,幫一位神學院的老師所寫的書校校稿,順便搶在眾人之先受教...,我已經逐漸把自己退休後的生活安排的很豐富了。兒主事工是一個什麼樣的服事,我又不是不曾經歷過,面對偉正校長,我早已練就金鋼不壞之身,耳裡長了厚繭。面對活潑好動,衝勁十足的兒童,顧及半百的骨頭,只想遠遠地閃開。

我為什麼要回來?聽慣了掌聲,習慣了簡單的付出就可以享受回饋,我已經是個很功利的人了!我可以輕易地找到十個不要回來的理由,却想破腦袋,也找不出一個說服自己應該回來的誘因。當初離開兒主服事的原因,並没有因為換了教會、時空遷移有所變化,氛圍反倒更複雜了。但是,我居然答應回來了,在不知道為什麼的情形下,我回來了,空著手只帶著一顆我會認真的心,我回來了,不知道為什麼,也不知道會待多久,只隱約覺得,神要我忘記背後,努力面前,向著標竿直跑。當然,吸引我的是下一句:為要得著基督的奬賞。

穿戴著全副軍裝,戰戰兢兢地上了戰場,終於親自面對這一群活蹦亂跳的孩子。雖然有麥克風助陣,但七八十張臉上,每次至少有十張口同時與你叫陣,腦裡想傳達的訊息,到了嘴邊都亂了章法…。但是,當你丟出一個問題時,搶先回答的,往往都是那些剛才在台下手脚忙著和別人拉扯、嘴巴没閒著的孩子,原來,他們其實比你還專注,手雖不得閒,耳朶可是靈敏的很,腦袋和嘴巴也處於備戰狀態,隨時等你出招呢!當然有些孩子的舉動,確實是令人困擾的。教了幾次以後,我發現我愈來愈喜歡這群精力旺盛的孩子,也看見許多孩子,其實很需要被關愛。這些孩子,如果能將所聽到的聖經教導,放在心中,有朝一日發芽茁壯,就是老師們最大的安慰了,至於是不是現在就能落實在生活中,已不是老師們所承擔得起的責任,而是奢望了,因為在這些孩子的背後,往往存在的是,超出兒主老師們能力所及的,家庭問題。

只是,我有多大的能力可以付出,我願意、我可以付出多久?站在這群一直在兒主服事的老師們身邊,我突然覺得,自己變得很渺小很渺小。是什麼力量,讓他們持守在這份得放眼十年,甚至廿年後,才見果效的服事上?他們每個主日,勇敢地踏上二樓副堂,耗盡心力,更有甚著,備受打擊的離開;下週又回來,面對相同的挑戰。孩子畢竟是孩子,怎能奢望他們,將短短半天所學的規矩,持續一週之久!但是,這群老師仍然黙黙地、忠心的持續做撒種的工作。在忠孝路聚會多年,當我的兩個女兒在兒主進出時,我却不曾向他們問過一聲安,我甚至連當初誰教過她們的老師,都不記得了。兒主老師的服事,也從來不在我的代禱事項清單中;教會週報中,是否有為兒主事工代禱的報告,我也不曾關心過。我只是很放心的,把孩子交給他們,完全没有想過或關心過他們的需要。今天站在他們身旁,其實我是滿懷羞愧的。

回來不久,就遇到了一年一度的兒童主日,與老師們一同來到大堂,在眾人面前,很光榮地,從主任牧師手中,接下兒主教師的聘書;參加了據說三年未曾舉辦的兒主教師退休會;參加了耕耘會為資深兒主工作團隊所舉辦的,第二屆兼具慰勞性質的教師培訓會。神很恩待我,短短不到半年,就讓我享受到了投入兒主事工者,最需要的關懷、牧養及訓練,也滿足了我小小的虛榮心。這一切,也讓我驚覺到,站在我身邊的,是一群何等勇敢的戰士,他們憑著信心,帶著擦亮的槍,就上了戰場。後援在那裡,子彈什麼時候會用盡,是他們來不及思考的問題,因為他們清楚看見前線的需要。我好羨慕他們單純的信心,完全的交託,更心疼他們無怨無悔的付出。週間,他們還要為自己的工作和家庭勞心勞力呢!累了乏了,偉正校長的苦口婆心,總有辦法讓幾個人深吸一口氣,再重新投入。我不曉得校長是不是抓著他們,做了通宵禱告,因為師資太缺乏了,他們難有輪休的機會,接受訓練及牧養的機會,也是如此的貧乏。但是,在我的腦海中,總是看見上帝親自用祂的雙手,托住每一個老師,以及每一個孩子,看見祂耐心地等待,等待一群人願意出來,出來為這群老師們洗脚,如同這些老師們每週親自為這些孩子洗脚一樣。

我不曉得自己為什麼要回來,我寧願做個旁觀者,那樣輕省許多,也不會想到兒主事工,就有股揪心之痛的感覺。七八十人的兒童主日學,需要多大的教師團隊,才能讓那些孩子真正體會到老師們的愛、才能讓老師們享受服事的甘甜?需要幾個專職同工的投入,才能兼顧牧養、關懷及師資訓練?要如何吸引更多的弟兄姐妹,願意投入兒主的服事?我不知道,我真的不知道。但是,我知道,我應該把這個負擔傳給你,讓你看見兒主的需要,讓你有機會成為兒主的代禱同工,讓我有機會向你說:有你真好。就像過去我一直没有向兒主老師們說的:有你們真好。當然,我更希望,在這條路上,有你結伴同行。

2012-02-12
不要把”糞”的時間給上帝
恩雨小組 李珠美





 退休以來,很感謝神,一路引領我走向服事之路。我深深體會,以前的教職生涯,無非是為現在向少輔院學生,國軍輔導營士兵的福音分享做裝備,那一雙雙無助叛逆的眼神,常在耶穌的愛中,謙卑俯伏,成為新造的人。心想本應在神永恆的計劃中,盡己功用,不辜負祂所賜愛講,愛傳福音的恩賜。

  真善美協會是李敏椿牧師所帶領的服事團隊,專向貧病,監所,遊民…等給予耶穌的愛。 神深知在這群有真實基督生命的弟兄姊妹中,那作在不起眼小子身上的服事,才能讓我委身其中。每逢星期五,一踏進老人之家,迎面撲來的藥味、消毒味、尿騷味,真是五味雜陳。當下總是低咕著 ”這是來真的”。其實,我的個性很直,不喜歡自欺欺人,若無法體認上帝話語的真實,我是信不下去的。但既知祂是活神,聖靈又常催逼著我不得不去與人訴說真神的偉大,那種滿滿的感覺是世界無法給的。

  後半輩子全給神用,不要再等。以往,常自圓其說:等我看完這..做完那..再來看點聖經,先滿足自我再慢慢被神的話疲勞轟炸。曾幾何時,神的話已能讓我眼睛發亮,活生生挑動我的骨髓,甦醒那沉睡已久的靈。
弟兄姊妹,不要把剩餘 ”糞”的時間,思想意念施捨給神,主要我們那顆 ”渴慕的心,甦醒的靈。”詩篇云在床上要思想 神。你所思所想都應先給 神。果真如此,哪來那麼多的煩惱憂悶? 應把初熟的果子獻給 神,呈上最好的,才配給 神用。倪柝聲弟兄說得妙,對神,就是要"枉費",像馬利亞的哪噠香膏為神打破。愛祂,就會甘心放下,對神,就是要”捨得”。我們既是祂的新婦,就應堅守忠貞的愛情,愛祂、戀慕祂,如鹿切慕溪水。耶穌,就如迷人的桂花香氣,叫人魂牽夢縈。

  詩篇九十:11 "誰按著祢該受的敬畏曉得祢的忿怒呢?” 神是輕慢不得的,你曾打破那瓶香膏嗎? 讓我們按祂該受的敬畏敬祂,愛祂。在祂愛的水流中享受這一場世紀婚宴,我們這批新娘將如何來裝扮自己,迎見我們的良人呢?不要再等,會將福氣等掉了。巴不得你和我一樣早早飽嚐主耶穌的美善,等候祂再來。耳邊又響起那首天上的歌:                                  

“為你 為你 我曾把命捨了…..
    為我 為我 你捨什麼?.......”

不要把”糞”的…留給上帝

2012-02-05
平凡的岳母 不平凡的信仰
陳樹群


     我的岳母是平凡中的平凡,鄉土中的鄉土,甚至平凡到連名字都很鄉土、鄉土到連生活也很平凡。但我感謝她生下了我的老婆英純,從此有了屬於我自己的家,而我也回贈了兩個聰明健康的孫輩。因著聯姻,一頭栽進我從不曾經歷的農家;因著聯姻,我感受到基層農家平凡中的喜樂。當我第一次拿起鋤頭種田的那刻,突然發現我也流有農夫的血液。岳母看見我生澀種田的模樣,還直說她多會種田,我也順勢告訴她要努力復健,再站起來教我種田。只可惜這個平凡的心願,也是個永遠不能實現的夢。
     記得第一次開著老爺車帶英純回埔里,沒想到一個轉彎整輛車掉進田裡,這才知道田埂有多窄。永遠不會忘記左鄰右舍合力抬起車子的畫面,而所有的人都把我晾在一旁,不容插手,原來書生才是社會最平凡的底層。車子抬上來的那刻,我也發現岳母的腳已經刮傷流血不止,而她毫無怨言,反到歡喜迎接我們回家。她是一位樂於助人的好岳母。
     我不相信有人的腳庫(豬腳)可以滷得比岳母好,每次回家最想吃的就是這道菜,而我的老婆最不會煮的也是這道菜,我家講求健康飲食,永遠清淡簡餐,只好每次回娘家打牙祭,即或她在輪椅的階段,也會滷好吃的腳庫等大家回來享用,爾後再也吃不到這道人間美味了。她是一位抓住兒女胃腸的好母親。
     歷年來的颱風,為王家帶來許多的漂流木,小舅子文良、盛春極有天分的作了許多精美的漂流木作品,成為許多人爭相購買收藏的佳作。我的岳母也加入創作行列,她的無俚頭創作遠勝於畢卡索,無形勝有形,至今我仍保有一件她的檜木作品。原來全家創作的泉源來自於岳母的基因。她是一位跳脫傳統、充滿創意的好長輩。
     岳母是傳統村婦,有著客家血統,成長環境沒受過教育,對於外界資訊接觸相對較少,因此信主是一項不可思議的突破,特別在鄉下。傳統保守的農家小村落,沒有一個家庭是信靠耶穌,岳母因著疾病,看見英純日月守望禱告,自己也體會到上帝醫治的大能,轉而去除偶像信靠上帝,我們知道她承受了許多傳統環境的壓力,包括自己幾十年來的習俗慣例,即或在信主後仍可以看見岳母的基督教信仰夾雜著民間宗教的觀念。但能在內外環境差異下,仍勇於公開受洗接受耶穌成為個人的救主,在家中高掛十字架,這已是初期教會信徒們的信仰勇氣。她是一位不平凡的上帝兒女。
     上帝呼召我們出黑暗入光明,如今死亡不再是挾制,岳母平靜安穩地離開世間是上帝的祝福,如今她已進入上帝永恆的國度。她是一位平凡的村婦、不平凡的上帝兒女。