2014-03-23
全家大小上街 為愛走出
台中兩萬六千多人 為幸福婚姻站出來



記者何毓芬報導
由台中市幸福家庭快樂城市推動聯盟主辦、台中市政府協辦的「活力台灣、幸福家庭、快樂義走」於三月16日下午二點在台中市新市政中心廣場與全台11個縣市同步展開。大台中地區民眾參與相當踴躍,以實際行動表達維護婚姻價值和幸福家庭的決心。當天包括台中市市長胡志強、台中市議員張耀中以及市府教育局長吳榕峯等多位民意代表都到場共襄盛舉。

胡市長談婚姻幸福秘訣
今年台中市市長胡志強特別攜伴參加,與夫人邵曉鈴一同出席快樂義走活動,表達對守護幸福家庭價值的支持。胡市長致詞中表示,今天天氣雖然有時下雨、有時放晴,人生也是如此,但婚姻制度最偉大的地方就是,不管自然怎樣變化,人生遇到多少難關,夫妻都要手牽手、心連心一起面對。此外,他也透露婚姻幸福的秘訣就是「什麼都聽太太的話!」一旁的夫人聽到,臉上露出甜蜜的微笑。胡市長提到,今年台中快樂義走已經邁入第六年,每年有越來越多民眾參與和響應,可見大家對家庭價值的重視,讓台灣愈來愈有活力,每個城市、家庭都能愈來愈幸福。

台中場快樂義走從下午一點集合,出發後來自大中地區的教會、機構、企業、學校、各區里民們,大家扶老攜幼一起參加遊行活動,連坐娃娃椅的嬰孩和坐輪椅的高齡長輩,都跟著家人參與在遊行隊伍中。

各式造型和標語出籠
今年遊行隊伍兵分二路,從文心森林公園和老虎城廣場步行至台中新市政中心廣場會師,許多父母帶著孩子穿著精心設計的創意服飾或造型,手裡拿著各式各樣五彩繽紛的活動標語、旗幟和氣球,沿路遊行隊伍呼喊提倡家庭價值的口號,更讓整個活動呈現活力青春的一面。今年大台中地區估計超過二萬六千人參與。

「爸爸是兒女心中最有力量的名字,爸爸是溫柔的力量、肯定的力量、典範的力量、守護的力量、祝福的力量、陪伴的力量、幸福的力量、夢想的力量!」台中市幸福家庭快樂城市推動聯盟協會理事長馮隆曦牧師帶領牧者貴賓和現場所有的爸爸們一起站立高舉右手,共同宣讀爸爸的八種力量,在心型宣誓版上簽名並貼上爸爸的八種力量。此外,現場進行萬人擁抱的行動,所有父母孩子互相擁抱三十秒,表達對彼此的愛和守護幸福家庭的決心。活動尾聲,在所有民眾一起合唱「愛我們的家」的歌聲中,為今年快樂義走活動畫下完美的句點。

希望城市更加幸福美滿
台中快樂義走活動總召集人蕭祥修牧師在活動中提到,今年看見這麼多人參與快樂義走活動,相信大家都有一個共同的目標,就是希望我們的城市、婚姻、家庭能夠更加幸福美滿快樂。今年義走的主題是「守分」,每一個家庭成員都應該守住自己的本分,扮演好自己的角色。然而,在一切角色當中,父親的角色最為關鍵,也是左右家庭成敗的最重要人物,盼望透過今年義走,傳達給台灣社會的核心價值就是,看重父親、關心父親、扶持父親、教導父親的觀念,盼望每個家庭都能實際落實「好爸爸運動」,對社會家庭帶出正面的影響力。                  (摘自基督教論壇報第3381期)

2014-03-16
蒙恩得救見證
龔柚華姐妹



我跟大部份的人一樣,生長在一個很普通的家庭裡,我們家是非常傳統台灣民間信仰家庭,從出生開始我的生活沒離開過佛、道教,除了基督以外幾乎什麼神都拜,家裡也侍奉偶像、祖先牌位,每天早晚都一定要點香拜拜,每逢初一、十五更是一定準備一桌好料來祭拜,為什麼要這麼做,我也不曉得,家裡長輩就是這麼要求的。

我在嘉義出生,台北、台中、彰化、新竹都生活過,環境不斷的變化,家也沒少搬過,起初,爸爸的家庭並不全然接受我媽媽,爸爸結交朋友誤入歧途入監服刑,最後父母也離異,真的也不知道該如何是好了,長輩總說求神拜佛保祐一切,但是我從小拜到大學畢業甚至出了社會,看著我的家庭,真是覺得諷刺。

對於基督教,小時候唯一的印象就是電線桿上面的那些「天國近了」「信基督得永生」標語。
那時的我,一來很想找尋離開谷底的出路,二來對基督教也有些好奇,三來是在路上常常會碰到傳福音的弟兄姊妹,不自覺得就會讓我停下來想要多了解一些,也一直很想踏進教會,認識主耶穌,雖然心中一直有著這種想法,總是沒實現過。

直到今年,因為我一個新加坡的朋友,他從小就是基督徒,他剛好來台灣參加他們新加坡在台灣的姊妹教會的活動,就在這天渴慕主的心情,完全被激發了,也讓我震撼了,更因為一首詩歌讓我感動不已,感覺多年的壓力,似乎全在這一刻都得到救贖了;從這天起也開始會上教堂禮拜,往往禮拜後總會讓我的心很平靜,也讓我平凡生活中洋溢著幸福感!

回想起來,更讓我感謝主的,是因為祂讓我看到我媽媽的改變與不一樣,從小到大,總覺得媽媽不快樂的時間多過快樂,她有太多的壓力和重擔在身上,感謝主,改變了我讓我看到了她的問題。

也因此讓我更渴慕能多認識主耶穌,希望自己能重生改變,我很喜歡聖經的這節經文:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(哥林多後書5:17)

感謝主耶穌的恩典,願主永遠與我們同在!

2014-03-16
316 為台灣走出一條活路
楊寧亞/台北真理堂主任牧師



316「活力台灣,幸福家庭」快樂義走,即將堂堂登場,這是台灣眾教會今年第一個影響國家的大型活動。這不是一個跨年煙火般的單一活動,與其他日子不相干;這個日子,與過去三年、未來十年都有密不可分的關係。

三年前,也就是2011年,台灣牧者國是論壇決定基督教會擬定轉化國家的三大方向:一是積極倡議合神心意的幸福家庭信念,從教會開始傳講、實踐、見證,並且擴大影響社會;二是促成全島北中南東眾教會更深連結,並且建立與政府部門、社會各領域的友善關係;三是發起一連串轉化家庭的行動,為台灣建立起幸福家庭的文化。「活力台灣,幸福家庭」快樂義走,就是由此產生的。

義走迄今已進行了三年。第一年揭開序幕,第二年發出「守約」的忠告,第三年發出「守貞」的勸告,今年第四年則打算讓台灣社會了解「守分」的重要。

「守分」的內涵是指:家庭中的每一個成員都應該守住自己的本分,扮演好自己的角色。父親、母親、孩子,都有專屬於他們的角色,在家庭中發揮各自的功能。

而在一切角色當中,父親的角色最關鍵,他是船的舵,他是車的引擎,他是左右家庭成敗的最重要人物。從轉化國家的角度來看,父親的角色也是關鍵的,想一想,如果父親們都失敗了,眾家庭不就失敗了?如果眾家庭都失敗了,國家會變成甚麼樣子?(其實,看看報紙,這個骨牌效應不是已經早就開始了嗎?教會需伸手攔阻,伸手重建!)

傳達看重父親、關心父親、扶持父親、教導父親的觀念給台灣社會,是今年義走的核心目標。因此,今年的義走還另有一個名字叫作「好爸爸運動」。

未來十年,是「好爸爸運動」的十年。這是教會對當代台灣應盡的責任,是對下一代應有的關心,更是在上帝面前無可推諉的呼召!
煙火是短暫的,家庭是長久的;義走會過去,好爸爸運動會影響世世代代。今年的義走,承先啟後,盼踩在街上的每一步,都是在為台灣走出一條活路!
(轉摘自國度論壇報604期)

2014-03-09
藉禱告經歷恢復,回到起初的愛
以賽亞小組/湯治婷姐妹



今(2014)年元旦,翻開聖經準備進入每日的安靜靈修時刻,我向神禱告:「主阿!今天是新年的第一天,今年在信仰上我應該達成甚麼屬靈成長的目標?」聖靈帶領我讓我看見20年前與妹妹一同受洗的畫面,還記得當年我的受洗見證就是「耶穌無條件的愛」,神回應我:今年祂將讓我浸泡在神的愛中,經歷生命中再一次更新,也更深的學習彼此相愛的功課。萬萬沒想到,當天晚上從美國接到一通令人心碎的電話,在美國懷有六個月身孕的妹妹因為脾臟破裂大量出血,輸血9000C.C.,緊急手術後,切除脾臟,胎兒開刀取出後也沒有了呼吸。這突如其來的噩耗,將我的思緒,帶回了去年那個令人心碎的八月……
從小我是祖父母帶大的,與原生家庭的感情非常疏離,孩童、青少年時期那些與原生家庭種種的隔閡與複雜的心結,造成我一直懼怕成為一位母親,雖然我大學時期信主,但與原生家庭的關係一直是我心中堅固的營壘,成為我生命中很大的破口。也因如此,結婚許多年來我似乎不想生小孩,也以為這是我的選擇。
直到2013年初,我開始參與以賽亞小組的週一小組禱告,在禱告會當中,我述說了自己原生家庭的種種,開始意識到:原生家庭的破碎經歷使我無法敞開心,這個未解決的問題深深的影響對關係的期待與看法。藉著與小組禱告同伴的分享,傾聽與互相代禱,在禱告會中神帶領我一步一步,從原生家庭的破口中恢復與釋放。於是我開始求神賜給我一個孩子,真的奇妙,神垂聽了我的禱告:去年七月我懷孕了。但接下來發生的事情,卻完全不是我想像中的那樣美好…
去年八月,懷孕第8週時去做第一次產檢,當天都已經抽完血了,萬萬沒想到一照超音波,醫生嚴肅的說baby沒有心跳了!當場我和先生嚇呆了,醫生耐心解釋原因,說是胚胎不健康的自然淘汰,我忍住奪眶而出的眼淚,只想趕快去別家診所再照一次。回到家後我大哭了一場,立刻安排去別家診所看,一直禱告求神蹟出現,之後又看了兩家,結果是一樣的,我不甘心,向上帝哭求,祂垂聽了我們的禱告讓我懷孕,怎麼可以就這樣沒了?得到又失去的痛,還不如一開始就沒有得著!
就這樣每天和先生哭著禱告掙扎了一個星期後,我去醫院做了人工流產手術,雖然這是一個很小的門診手術,但心裡的痛遠大於身體的痛,因為baby就這樣永遠要離開我了!接下來的恢復期,心裡的痛我交給上帝。手術完後不知有多少天我是哭著睡著也哭著起床,所能做的只有禱告求神醫治我的痛。先生也說信主一輩子,一直到遇見這樣的難處,在無預期的痛苦中才體會詩篇「神是我們的避難所,是我們的力量,是我們的盾牌,是我們在患難中隨時的幫助。」
人生的苦難,常常是沒有答案的,這時更顯出信仰的寶貴,因為我們有上帝的幫助,賜下平安,所以我們可以行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為神與我同在。我們所經歷的一切,神都知道,因為天地萬物都是祂所創造的,詩篇139篇:「耶和華阿,祢已經鑑察我,認識我。我坐下,我起來,祢都曉得。我的肺腑是祢所造的,我在母腹中,祢已覆庇我,我未成形的體質,祢的眼早已看見了,祢所定的日子,我尚未度一日,祢都寫在祢的冊上了。」
在我絕望地認為自己失去一切的時候,詩篇16篇成為我的力量:「我將耶和華常擺在我面前,因祢在我右邊,我便不致搖動。因此我的心歡喜,我的靈快樂,我的肉身也要安然居住。因為祢必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫祢的聖者見朽壞。祢必將生命的道路指示我,在祢面前有滿足的喜樂,在祢右手中有永遠的福樂。」
知道妹妹也小產的我,想和妺妺分享自己藉著禱告生活被神恢復的見證,於是寫了一封信寄給我在美國的妹妹與媽媽,並告訴他們我去年小產的事。心中禱告神使用這個見證,修復我與母親多年隔閡的關係。上個月的一晚上電話聲響起,我聽到媽媽的聲音,我哭了!媽媽有回應了。我知道神正在恢復我們的關係,已經不記得多少年了,這是第一次──我與媽媽可以心平氣和的說話,言語中沒有苦毒、沒有惱恨、沒有忿怒,只有最自然的親情流露與關懷。我與妹妹前後雖然都失去了孩子,在人看來不是什麼好事情,但神的意念高過我們的意念,因為神要為我們成就一切超過我們所求所想!雖然失去所盼望的baby,卻重新得回與母親的關係。
基督徒在面對苦難時,身旁常會有人用「化妝的祝福」來安慰,但我想當下真的很難接受。我們絕對可以來到神的面前傷心流淚,表達自己的心痛,但千萬不要失去盼望;向神傾吐,神必回報祂的愛。因為耶穌基督道成肉身來到世上,為了愛我們,祂在十字架上承受了與父神隔絕的痛苦,而我們所受的一切痛苦,祂都能體會。經過這些我更相信,世上沒有任何困難能讓我與主耶穌的愛隔絕!
曾牧師曾在講道中說過「一個人心意的改變是多麼困難,生命的更新與改變絕對不是一蹴可及的,是一輩子的功課,好的思想與正確的態度,必須不斷的在與神親近中獲得力量。」但是,一個人會怠惰,也會有盲點,我深深地經歷到:必須要有禱告同伴!藉著代禱的力量,呼求支取從神而來的能力!我要謝謝為我和先生持續禱告的小組弟兄姊妹:在我心碎的時候,我一直都知道有人在為我禱告!這真是一件幸福的事。(太18:19-20)「若是你們中間有兩個人在地上,同心合意的求什麼事,我在天上的父,必為他們成全。因為無論在那裡,有兩三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間。」環境中的苦難,往往是神的麥克風!神藉著環境向我們說話,我相信神是掌管環境的神,更是勝過現況處境的神,因著在基督肢體中互相傾聽、分享與代禱,一同喜樂,一同渡過人生的風浪,也一同經歷禱告帶來生命恢復與更新!
現在的你正面對過不去的困難嗎?藉禱告來恢復,回到起初的愛吧!來四:16「我們只管坦然無懼地來到施恩寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。」這是何等蒙恩的應許,在神的愛裡沒有懼怕,(來十:22–23)也要堅守我們所承認的指望,不至搖動,因為那應許我們的是信實的。我相信耶穌是隨時隨地用笑臉幫助我們的神,必然要帶領我們經歷更多的生命更新,更大的新事,更美的賜福,願一切的榮耀都歸給我們在天上的阿爸父神!

2014-03-02
《尋道有感》遠方的靈性祈禱經驗
邱永迪(本會青年,現就讀台神文碩班)



來到法國泰澤村可以看到,原本沉浸在流行音樂文化、資訊發達快速的年輕世代,樂於進入簡樸禱告、寧靜音樂下的崇拜時空。或許這正是來這裡的青年,因看見修士們仿效耶穌的榜樣使然…

這夜的我,剛忙完期末報告,撐著疲憊不堪的身體,坐臥在機場候機室裡。我的腦海裡正不斷地思索,這兩年讀神學院的過程,到底在自己的身上產生什麼轉變?

從一個只會「坐」禮拜的小孩,到學習詮釋經文與證道,上帝的作為超過了人的想像。在神學院的兩年中,我歷經了許多神學衝撞,不再是他人說什麼是什麼,而是開始提出諸多批判。

而老師的視域開闊了我的神學航道,例如靈性的追求,原來可以有多種的方式。在一次上課中,老師帶領我們進行「泰澤禱告會」,我訝異於默觀經文,對於經文的領受竟比以往感受更多,使我開始更多在泰澤靈修方式上學習,進而踏上眼前此班飛往法國的班機。

跨基督宗教的共融團體
抵達泰澤村後,我的第一個感受是村落營地極像電視劇《天涯俠醫》裡的非洲荒野,設有許多帳篷,此劇的主角則是矢志為難民建立醫療村的醫生。不同的是,泰澤村落是一群修士因著信仰與呼召,矢志成立一個跨基督宗教的共融團體,憑藉上帝的救恩與福音來助人。

泰澤團體為了喚醒歐陸年輕世代對於信仰的重視,其活動課程設計較多是著重在年輕人的部分,而我參與的活動內容則偏向成人的課程。

為期一週的活動安排充實飽滿,每日早晨在冷涼霧氣中漫步於鄉村道路上,靜靜地傾聽大自然的細語,靜靜地向上帝祈禱,而後步行到羅哲修士初始祈禱聚會的小教堂裡靜默。身處黝暗,內心寧靜,不必開口大聲地祈禱,真實深刻的體會聖靈同在帶來的力量。

靜默祈禱融合多元方式
依循每日的作息鐘聲,村落住客會到中央教堂裡齊聚進行早午晚禱。早午晚禱的程序,相較在新教成長的我們,是完全不同氛圍的崇拜方式。教堂裡有著具燈光美學的空間設計,彩繪玻璃與聖像畫則一一敘述耶穌基督的故事,盞盞燭火閃爍在橘色布幔中,自然地塑造出寧靜神聖的空間。

進入教堂後,每個人都會拿到一本泰澤詩歌本,配合著前方螢幕顯示的詩歌曲目,眾人也隨著樂音開始唱和詩歌。而簡單的管風琴旋律配上單純的經文字詞,透過重複的唱誦,讓經文的音律單純傳入每個人的心中。接著是證道時間,不需解經,單單透過聖經心讀,就讓經文在靜默中與己對話。

每個早晨也都有領聖餐的時間。頻繁的領受,卻不覺困乏,反倒覺得日日重新感受著主基督十架捨己的愛,激勵自己該過好每一天,並付出愛來關懷鄰舍,用愛來關懷周遭的人群。

每週一次的祈禱時間,是單單默想耶穌基督為我們釘十架並復活的時刻,融合了各基督宗教崇拜的元素:東正教的聖像、天主教與新教的崇拜方式等,我感到每個宗派背景的人士同是基督肢體。尤其小組分享時可以聽見各個國家不同族群的信仰生活,瞭解彼此國家的信仰文化。而這樣多元的課程,泰澤團體並沒有硬性規定要參與,這或許是他們所秉持的自由概念使然。

叛逆青年學習共融生活
泰澤團體原是新教的牧者羅哲,因著對於修道的興趣而開始隱修生活,之後漸漸吸引許多人前來群聚成隱修團體。但卻因著對於青年人的使命呼召而入世,羅哲也因著基督宗教共融的呼召,而學習各宗派的信仰元素,推動類似營會活動的祈禱生活。

在這裡可以看到,各宗派信仰背景下正處叛逆期的青年人,聚集在此幫補學習的共融生活;更看到原本沉浸在流行音樂文化、資訊發達快速的年輕世代,樂於進入簡樸禱告、寧靜音樂下的崇拜時空。或許這正是來這裡的青年,因看見修士們仿效耶穌的榜樣使然。

在這個小村落中,有朝聖者也有觀光客,但不要忽略的是,身為基督徒的我們,要時時刻刻成為朝聖者,活出耶穌基督的榜樣,讓美德在彼此之間發酵,彼此在生活中看到耶穌在你我之間愛的作為。

因為,泰澤團體的成功不在崇拜的方法論,而是其所生發的基督馨香之氣,正是我們取道者所需注意的;這不是方法,而是生活。
(摘自基督教論壇報第3566期)